1、雖有陋室，何陋之有?以劉禹錫之人品德馨，不為富有者乎?其心境之安閑，其志向之高遠，可稱(chēng)富有者也。
2、以前孔子是說(shuō)可以“居九夷”的，講“君子居之，何陋之有”這樣的話(huà)，有一種很強的普世情懷。
3、何陋之有?”并由此推斷“山不在高，有仙則名。
4、山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？劉禹錫。
5、何陋之有?掬一捧月光給你。
6、何陋之有?此時(shí)此刻，仿佛我也成了大書(shū)法家，手提毛筆一邊吟誦，一邊書(shū)寫(xiě)。 wwW./zAOJU/
7、何陋之有?可見(jiàn)，支點(diǎn)法與層次串連法結合，會(huì )收到更好的記憶效果。?
8、處處緊扣“惟吾德馨”一句來(lái)鋪寫(xiě)，既為全文主旨“惟吾德馨”佐證，又為下文結語(yǔ)處“何陋之有”張目，起到一箭雙雕的作用。
9、孔子的“君子居之，何陋之有”，一直讓我印象深刻。
10、孔子曾想去搬去偏遠的九夷，弟子攔住他說(shuō)陋，如之何?孔子淡淡的答君子居之，何陋之有。
11、筆鋒及此，簡(jiǎn)直就是王熙鳳嘴里的“三處有益”，何陋之有?充分競爭、活力四射的行業(yè)和領(lǐng)域，不會(huì )是齊刷刷的規整，相反其一定是良莠不齊的。
12、“何陋之有?”只要有足夠的精神財富，愛(ài)情就不會(huì )形影孤單。
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