1、唐，因循“干祿字書(shū)”，科舉要求正字法，書(shū)楷書(shū)。
2、比如盛唐時(shí)期，由于科舉制度的需要，干祿字勢就成了時(shí)書(shū)的審美標準，人們從審美上關(guān)心的也都是實(shí)現這種書(shū)寫(xiě)的法度與功力。
3、如果只想入仕求官，則謂之“干祿”。
4、曾幾何時(shí)，讀法科在國人眼中乃是“干祿之終南捷徑”，而在“依法治國”被確立為國家方略之后，法科學(xué)子的就業(yè)不熱反冷，值得深思。
5、科舉坎坷，干祿養親盡力斯文。
6、前者是吳王對孫武優(yōu)渥寵召，后者是孫武干祿求見(jiàn);榮辱貴賤，并不相同。?
7、干祿仕以盈庭，鬻詞章而塞路。
8、如今文藝批評被看輕，根本是評論家自身看輕了自己，處處不獨立，把評論看作謀名干祿的工具，自覺(jué)充當吹鼓手抬轎子的角色，也就難免遭世人嘲諷。
9、該對歷史負責，還是甘心去做一輩子干祿客?文章千古事，得失寸心知。
10、外人每指摘本校之腐敗，以求學(xué)于此者，皆有做官發(fā)財思想，故畢業(yè)預科者，多入法科，入文科者甚少，入理科者尤少，蓋以法科為干祿之終南捷徑也。
11、桓靈之際，閹寺專(zhuān)命于上，布衣橫議于下，干祿者殫貨以奉貴，要名者傾身以事勢……
12、一上來(lái)就點(diǎn)出來(lái)了，要干祿，即求官薪官職，并沒(méi)說(shuō)借此治國平天下、興滅繼絕、流芳百世。
13、今年老異于上年，須發(fā)皆白，腳病行不得，不會(huì )奔趨，不能諂佞，不會(huì )詭詐，不能干祿仕，終日忍饑過(guò)。
14、然當今尚宜秘之，非干祿之時(shí)也。
15、諸如此類(lèi)的行政指標主義，其出發(fā)點(diǎn)往往有二，一是打造政績(jì)工程的需要，通過(guò)鐵腕手段，取得看得見(jiàn)的政績(jì)，從而以為干祿之資。
16、在古代科舉考試中，因要求以這種書(shū)體應考，所以，又有“干祿體”之稱(chēng)。
17、秦始皇雖然用暴力結束了這種局面，實(shí)行“以吏為師”，“打破了讀書(shū)人干祿的常式”，這是一變。
18、這正是“干祿”、“館閣”書(shū)風(fēng)了無(wú)生氣的物極必反，對上一句時(shí)尚的話(huà)就是“懷念狼”，尋求對抗。
參見(jiàn)：干祿 ，干祿