1、這些研究還表明，與有關(guān)崇尚和平的高尚野蠻人的神話(huà)相反，文明沒(méi)有制造戰爭，而是有助于防止戰爭。
2、一處峽谷之外的空地上，無(wú)數皮膚泛藍的野蠻人手持狼牙棒將皇朝士兵打的人仰馬翻。
3、這個(gè)成為民族的人群是什么呢？不要徒然地自欺欺人：這是奴隸的奴隸。在俄國，一個(gè)人既不懂得文化生活的高尚享受，也不懂的野蠻人完全而粗獷的自由，也不懂得蠻夷的獨立和不負責任。德魯日尼科夫。
4、現在，你很榮幸的成為野蠻人投棒的主人。
5、威迫利誘之下，楊凌和野蠻人族長(cháng)簽訂了一個(gè)貌似公平的協(xié)議。
6、三國鼎立之勢已經(jīng)無(wú)法形成，缺乏尖刀力量的其他統領(lǐng)，就算全部加入教廷一方，也不可能與野蠻人一脈，陳雄一方形成鼎足之勢。
7、陳姜昆扮演焚化往生咒符的軍隊，普通淹沒(méi)了營(yíng)中最近一群野蠻人。
8、文明人不過(guò)是更有經(jīng)驗、更聰明一些的野蠻人。?
9、?這些北方的野蠻人也象一群蝗蟲(chóng)，拖兒帶女、坐著(zhù)馬車(chē)，趕著(zhù)已落膘的畜群，在匈奴騎士們的護衛下進(jìn)入趙國的代郡洋河飲馬放牧。
10、道德的破產(chǎn)和喪失是文明借以跳躍歡騰的跳板和平臺，那些野蠻人雖然永遠生活在貧困的硬板上，但他們的道德卻不會(huì )滑坡。
11、一些戰士會(huì )看到他們是野蠻人或狂暴者，一些人是為真理而戰的勇士，而一些人作為頭發(fā)花白的戰場(chǎng)老兵。
12、早在拉基斯建立帝國之前，野蠻人的足跡還遍布整個(gè)西方大陸的那段時(shí)日，有個(gè)名叫沃魯斯克的人統一了各部族。
13、一個(gè)社會(huì )建立在強權之上，建立在連野蠻人都想像不出的殘酷之上，是不能夠持久的，一個(gè)社會(huì )建立在強權之上，建立在連野蠻人都想像不出的殘酷之上，建立在罪惡和瘋狂的放蕩之上，是不能夠持久的。
14、西風(fēng)看起來(lái)像個(gè)野蠻人，不過(guò)他倒是戴了一頂加墊的帽子，這樣比較不會(huì )受到傷害。
15、打殺罵人作風(fēng)是聞名遐爾，華而不實(shí)東北人性格隨意而張狂，粗野蠻橫翻臉狼---野蠻人。
16、維吉爾筆下的牧童終認識了愛(ài)神，發(fā)現他不過(guò)是個(gè)荒山野嶺中的野蠻人。
17、如果傳播的過(guò)程被打斷一個(gè)世紀以上，文明就會(huì )死亡，我們又會(huì )重新變成野蠻人。因此當代最好的成就，就是付出了空前的財力和人力，為所有人提供了更高的教育。威爾·杜蘭特。
18、的野蠻人望了過(guò)來(lái)，野蠻人這種職業(yè)原本顯得很高大威猛，孔武有力的，但是此人看起來(lái)，偏偏有一種站不穩的感覺(jué)。
19、野蠻人互相吞吃對方，文明人則互相欺騙對方，這就是所謂的世道方式。
20、論命運如何，人生來(lái)就不是野蠻人，也不是乞討者。人的四周充滿(mǎn)真正而高貴的財富，身體與心靈的財富。
21、信仰是精神上的能力；動(dòng)物是沒(méi)有信仰的，野蠻人和沒(méi)有開(kāi)化的人有的是恐怖和疑惑。只有高度發(fā)達的生物才能有信仰。
22、英國人沒(méi)想到這群未開(kāi)化的野蠻人中居然有懂行的，驚訝之余還是答應了。
23、法律要跟一個(gè)傷心的人找多少麻煩，真是想像不到的。那簡(jiǎn)直要教人恨文明而覺(jué)得野蠻人的風(fēng)俗可愛(ài)了。巴爾扎克。
24、他們被認為信了“外國人的教、野蠻人的信仰”，被認為是半開(kāi)化的人。
25、信仰是精神的勞動(dòng)；動(dòng)物是沒(méi)有信仰的，野蠻人和原始人有的只是恐怖和疑惑。只有高尚的組織體，才能達到信仰。
26、吳三桂引野蠻人入關(guān)，揚州十日;嘉定三屠;留發(fā)不留頭，留頭不留發(fā);漢民屈膝成奴才。
27、林雪聽(tīng)到我說(shuō)出這話(huà)，一下子眼睛睜得正圓，開(kāi)口驚道“啊，你居然通關(guān)了?最后的那個(gè)野蠻人和兩個(gè)野蠻人守衛，你居然可以一個(gè)人打掉嗎?這怎么可能?”。
28、如果你認為婆羅洲只有遮陽(yáng)帽、中統襪和獵取人頭的野蠻人，你不妨再三思一下。
29、禁書(shū)，無(wú)論禁的是那一種的什么書(shū)，總是最愚劣的辦法，是小孩子，瘋人，野蠻人所想的辦法。
30、文明人就是一種更有經(jīng)驗和更聰明的野蠻人。
31、校服都被拿來(lái)?yè)Q槍和涂臉的油彩，這些天真的男孩兒開(kāi)始變成了不受控制的嗜血獵殺者，最終成了想要殺死“怪獸”野蠻人。
32、殿下同意了，她已經(jīng)向大帝請令，這群野蠻人可以在天翎城外定居了，但是不得滋擾平民。
33、盡管奢侈品圍繞著(zhù)我們，但是比起野蠻人的千種安逸，我們依然一貧如洗。
34、這一堆衣服就是大名鼎鼎的唐裝，衣服從左向右系，這是漢文明的特征，像云燁剛才從右向左系，這純粹是野蠻人的標志，披發(fā)左衽。
35、在園地上頭使用方向鍵來(lái)引導并避免野蠻人。按下空白鍵來(lái)吃掉數字。
36、不像羅馬人，很多野蠻人并不為自己的子孫后代建立亭臺樓宇，他們的很多故事都是通過(guò)陪葬珠寶盒武器裝備或者烹飪器具來(lái)得以傳播。
37、陛下，我以為眼下首要任務(wù)是對付奈克羅斯，他們才是最可惡的敵人，應同野蠻人講和，曉以利害。
38、他津津樂(lè )道那種不正當的交往，就像在野蠻人中那樣。
39、豪侈的野蠻人擬定了敗北的內外標準。
40、對于他們來(lái)說(shuō)，我只是一個(gè)發(fā)了財的野蠻人。即使當我穿上最時(shí)尚的義大利服飾，我在他們心里依然是個(gè)赤腳漢。為甚么？因為我屬于一個(gè)被征服的民族，一個(gè)被征服的文明。
41、西方剛發(fā)現夏威夷等群島的時(shí)候，單憑島人的生活情調與性的解放，瘋魔了十八世紀歐洲，也是因為狀貌風(fēng)度正符合盧騷“高貴的野蠻人”的理想，所以雅俗共賞，舉國若狂。
42、但是，這或許因為紅種人是野蠻人，無(wú)法了解。
43、然而盡管我們感到很遺憾，多數野蠻人冷談地接受這一切。
44、梅肯一身重甲，全部由上佳的云鋁鐵礦石精煉而成，全身防護到位的野蠻人戰士再配上巨斧‘先祖之諾’，簡(jiǎn)直就是一座移動(dòng)人型戰爭堡壘。
45、這個(gè)世界沉浸在罪惡之中：野蠻人互相吞食對方，文明人互相欺騙對方。這就是所謂的世道方式。明智的人在取暖的時(shí)候懂得與火保持一段距離，而不會(huì )像傻瓜那樣太過(guò)靠近火堆；后者在灼傷自己以后，就一頭扎進(jìn)寒冷的孤獨之中，大聲地抱怨那灼人的火苗。
46、此刻，他必須忍著(zhù)，必須增強抵抗內心痛苦的能力，必須有一種鐵石心腸。要不，那就會(huì )像野蠻人描述鋼琴那樣：“你敲它，它就哭?！倍疫@種猶太人的藝術(shù)也得抑制抑制了。
47、當然你要說(shuō)喜歡野蠻人強健的胸肌，濃密的胸毛，那我也沒(méi)話(huà)說(shuō)，畢竟蘿卜青菜，各有所愛(ài)。
48、野蠻人過(guò)著(zhù)他自己的生活，而社會(huì )的人則終日惶惶，只知道生活在他人的意見(jiàn)之中，也可以說(shuō)，他們對自己生存的意義的看法都是從別人的判斷中得來(lái)的。
49、非暴力引領(lǐng)我們達至最高的道德規范，這是所有進(jìn)化的目標。除非我們停止傷害其他一切生命，我們仍然只是些野蠻人。
50、野蠻人是眾所周知的巨大規模，無(wú)情的憤怒和雙武器戰斗技巧和談自己的神圣山瑞特。
51、一路上勢如劈竹，野蠻人未清理干凈的小妖，刺客又給過(guò)濾了一遍。
52、講述者：“戰斗僅僅持續了幾個(gè)小時(shí)，脛甲堅固的斯巴達人無(wú)法抵擋那些殘忍之極的野蠻人?！?。
53、這里容我作一些解釋?？吹揭粯訓|西，首先要對它有所了解。比如說(shuō)，扶手椅是以人體及其關(guān)節和部位為先決條件的；剪刀以剪斷的動(dòng)作為先決條件。燈盞和車(chē)輛的情況也是如此。野蠻人是看不懂傳教士手里的。博爾赫斯。
54、我討厭打斗，會(huì )出汗，會(huì )弄亂頭發(fā)，會(huì )弄皺衣裳，而且打斗是野蠻人才干的事。
指歐洲中世紀時(shí)代的“蠻族人“，正如春秋時(shí)期華夷之間貴賤尊卑的觀(guān)念一樣，“蠻族“實(shí)際上是古希臘人和古羅馬人對鄰族（日耳曼人）以及亞洲一些民族的帶有侮辱性的稱(chēng)呼。同時(shí)在多款游戲中野蠻人作為強大的戰士出現。