1、一旦沒(méi)有詳盡細則，規定甚至不如道德教化，一方“言之諄諄”，而一方“聽(tīng)之藐藐”。
2、相關(guān)部門(mén)對于公款吃喝消費的規定越來(lái)越細，但“言之諄諄，聽(tīng)之藐藐”，吃喝之風(fēng)卻有日趨泛濫、蔓延之勢。
3、言之諄諄，聽(tīng)之藐藐意思是的說(shuō)的人很誠懇，聽(tīng)的人卻不放在心上。
4、言者諄諄，聽(tīng)者藐藐的近義詞是言之諄諄，聽(tīng)之藐藐。
5、近年來(lái)，國家為遏制公款吃喝不知出臺了多少規定，下發(fā)了多少文件，但“言之諄諄，聽(tīng)之藐藐”。
6、“言之諄諄，聽(tīng)之藐藐”，為何頑疾難除?究其原因，還是不夠徹底。
7、言者諄諄，聽(tīng)者藐藐，諄諄：教誨不倦的樣子；藐藐：疏遠的樣子。說(shuō)的人很誠懇，聽(tīng)的人卻不放在心上。
8、如果教師意識不到學(xué)生聽(tīng)力的差別，就難免會(huì )產(chǎn)生"言者諄諄，聽(tīng)者藐藐"的現象。
9、崔琳指出，國家為遏制公款吃喝出臺了很多規定，下發(fā)了很多文件，但“言之諄諄，聽(tīng)之藐藐”。
10、所有的老生常談之下，無(wú)非仍舊“言之諄諄，聽(tīng)之藐藐”。
11、但“言之諄諄，聽(tīng)之藐藐”，吃喝之風(fēng)非但沒(méi)有遏制，反而日趨泛濫。
12、盡管言之諄諄聽(tīng)之藐藐，今天回過(guò)頭來(lái)再看，對美軍出兵伊拉克，是不是應該反思呢?現在，“撤軍，說(shuō)明我們失敗了;不撤軍，等待我們的是慘敗。
13、我們的毛病，往往就是道理講得太多、太濫、太俗，相應的制約措施、監督機制、法律法規卻跟不上，結果言之諄諄，聽(tīng)之藐藐，許多道理都白講了。
14、但“言之諄諄，聽(tīng)之藐藐”，加上“潛規則”泛濫，各級官員手中為制造“公款吃喝”而掌握的自由裁量權越來(lái)越大，甚至形成了一種腐敗的“官場(chǎng)文化”。
15、會(huì )場(chǎng)里說(shuō)話(huà)的人太多，淹沒(méi)了臺上的聲音，真可謂"言者諄諄，聽(tīng)者藐藐"。?(好工具)
16、言者諄諄，聽(tīng)者藐藐形容徒費口舌。
17、言者諄諄，聽(tīng)者藐藐，通常用來(lái)感嘆自己的付出無(wú)法得到應得的回應，倍感凄涼。
18、過(guò)去我們更多把“節約”歸于作風(fēng)建設的范疇，結果是“誨爾諄諄，聽(tīng)我藐藐”。
19、然而，對于某些干部來(lái)說(shuō)，不過(guò)是“言之諄諄，聽(tīng)之藐藐”，他們聽(tīng)的時(shí)候可能像雞啄米一樣不停地點(diǎn)頭，但實(shí)際上并未真正放在心里。
20、據分析，法律規定言之鑿鑿，而當事者聽(tīng)之藐藐。
21、他一再在座談會(huì )上號召部下多讀書(shū)，多學(xué)一些過(guò)去不知道的事情，但是言者諄諄，聽(tīng)者藐藐，幾乎毫無(wú)作用。。