1、居住在這里的苗族曾經(jīng)由于它的封閉性，以及對人際關(guān)系規范與和諧的追求，對巫蠱有一套獨特的解釋系統。
2、昨日，凱里市凱棠鄉男女老少身著(zhù)盛裝載歌載舞慶祝當地一年一度的苗族“吃新節”。
3、在微風(fēng)細雨中，黎族苗族同胞，有的身著(zhù)節日盛裝，有的著(zhù)休閑裝，共同迎接黎族苗族人民的傳統節日“三月三”。
4、沅陵龍舟競渡是為了祭祀苗族先祖盤(pán)瓠，它遠遠早于祭祀屈原的龍舟競渡。
5、奴隸只能穿本色粗麻布或粗毛布衣服，光頭無(wú)發(fā)，有的頭上包巾子，纏得高高的，和現代西南苗族人一樣。
6、這期間，各家各戶(hù)都要準備豐盛的年食，然后選擇良日，邀請親朋好友到家中集聚，歡度苗族群眾的新年。
7、苗族民間剪紙圖案體現了一種拙樸美的意蘊，具有強烈的民族氣息。
8、貴州丹寨是苗族世居地，當地在蚩尤宮遺址修建的蚩尤祠是今年“祭尤節”的主要場(chǎng)所。
9、東朗鄉位于從江縣西部月亮山腹地，是一個(gè)交通閉塞、群眾吃飯靠救濟、用錢(qián)靠貸款的苗族聚居極貧鄉。
10、湖南省城步苗族自治縣是一個(gè)以種、養殖業(yè)為主的山區農業(yè)縣，農業(yè)綜合開(kāi)發(fā)在縣域經(jīng)濟發(fā)展起著(zhù)舉足輕重的作用。
11、一群苗族村民正在樹(shù)下表演花燈戲。
12、此外，節日期間，中華民族園將有傣族開(kāi)門(mén)節、苗族刀桿節、藏族婚俗、羌族慶豐收、佤族新米節、納西族慶豐收等演出活動(dòng)。
13、昨日，云南民族大學(xué)校醫院抽調了一些專(zhuān)家和醫療骨干，攜帶醫療設備，走出校門(mén)奔赴祿勸彝族苗族自治縣翠華鄉，開(kāi)展為基層群眾義診送溫暖活動(dòng)。
14、與苗族青年的“游方”、布依族青年的“玩表”、侗族青年的“行歌坐月”不同，瑤族青年沿襲的是“鑿壁談婚”習俗。?
15、近日，榕江縣文物管理所在該縣三江鄉腳車(chē)村開(kāi)展文物調查時(shí)，發(fā)現清代古州苗族巖墓群。
16、肖靜趁機建議他，不如利用玉馬塘的山水和民族文化資源，多創(chuàng )作一些具有民族特色的作品，比如說(shuō)苗族盛裝、苗家建筑、苗家生活等等。
17、其中風(fēng)情園最具特色的項目有蜚聲東南亞的泰國紅藝人、飛車(chē)走壁、東北狗熊、海洋動(dòng)物趣味表演，苗族上刀山下火海、四川變臉噴火術(shù)精彩刺激。
18、苗族有自己的語(yǔ)言，苗語(yǔ)屬漢藏語(yǔ)系苗瑫語(yǔ)族苗語(yǔ)支。
19、想不到在這里居然能看到苗族的蠱王，這下虛月的蠱毒沒(méi)問(wèn)題了，這個(gè)老家伙還活著(zhù)!
20、地處武陵山區的酉陽(yáng)土家族苗族自治縣，是國家重點(diǎn)扶貧縣之一。
21、此外，苗族認為一些自然現象或自然物具有神性或鬼性，苗族語(yǔ)言往往鬼神不分，或者兩詞并用。
22、現今在丹寨的一些苗族村寨里，有一種被稱(chēng)為“百鳥(niǎo)衣”的服飾，據考證當年秒殺過(guò)唐太宗的“卉服鳥(niǎo)幛”就與之相類(lèi)。
23、苗鼓是苗家供奉的圣物，是苗族部落的象征，苗族從黃河到西南群山大遷徒的路上，什么東西都丟下，卻仍保留著(zhù)一面鼓。
24、即將來(lái)臨的十一黃金周，珠海市與廣西融水苗族自治縣將聯(lián)手在珠海市白藤湖舉辦斗馬文化節，讓人們一品斗馬的樂(lè )趣。
25、中國苗族歌唱家宋祖英排隊領(lǐng)取全國人大政治協(xié)商會(huì )議信息袋。
26、中國第一座生態(tài)博物館——梭戛生態(tài)博物館于一九九七年在貴州建立，保護對象為一支僅四千多人的苗族——長(cháng)角苗。
27、凱里市位于貴州東部，黔東南苗族侗族自治州西部，東抵臺江縣，西抵福泉市，西南抵麻江縣，南抵丹寨縣，東南抵雷山縣，北抵黃平縣，在明清時(shí)期曾有“小京州”。
28、再來(lái)看看土家族苗族特有的吊腳樓，吊腳樓屬于木結構，四周都有設計獨特的樓角垂吊，刷桐油，省工省料，美觀(guān)大方，成為湘西一景。
29、不知情的居民在圣保祿苗族社區誰(shuí)也敞開(kāi)大門(mén)，幫助一個(gè)陌生人不是面臨一個(gè)危險的犯罪誰(shuí)搶走寶貴的珠寶從他們的脖子。
30、雕花蜜餞的一幅幅圖案是靖州侗族、苗族人民生活的百科書(shū)。
31、貴州民族菜有著(zhù)悠久的歷史，主要由仡佬族、彝族、苗族、侗族、布依族、水族等民族菜肴組成。
32、如六枝梭戛苗族的頭飾在當地苗語(yǔ)中是梳子的意思，但這里的苗族卻被一些所謂的“人類(lèi)學(xué)家”說(shuō)成了“長(cháng)角苗”。
33、保靖縣屬湘西土家族苗族自治州，地處邊遠山區，經(jīng)濟發(fā)展落后，是國家級貧困縣。
34、盡管吳曉星說(shuō)，楊凡那張身份證可能是假的，但她還是按上面瓊中黎族苗族自治縣的地址，找到了營(yíng)根鎮食品公司。
35、草苗是苗族的一個(gè)支系，居住在湘黔桂三省交界的山地上。
36、貴州丹寨有些苗族寨子的群眾過(guò)“忌雷節”
37、苗族的孩子，出生后都會(huì )拜認一座橋或修一座山林里的木橋，當成自己的靈魂，讓人來(lái)往行走，把前生所有的罪惡踏平，以便今生無(wú)罪，平平安安。
38、像去劍河那次就很有意思，苗族姑娘穿著(zhù)盛裝，端著(zhù)米酒在寨門(mén)迎接我們，非常熱情。
39、其中，精美的雷山縣西江苗族女盛裝、榕江縣興華苗族男子在牯臟節所穿的“百鳥(niǎo)衣”，華麗的西江苗族銀花冠、奪目的苗族銀鳳凰等是這次展覽的亮點(diǎn)。苗族造句。
40、坪朗村屬苗族群眾聚居村，村寨四周環(huán)山繞水，群峰疊翠，樹(shù)木蔥蘢，自然風(fēng)光秀麗。
41、在海南省瓊中黎族苗族自治縣營(yíng)根鎮，順著(zhù)萬(wàn)泉河的源頭——大邊河往深處走，有一片人跡罕至的原始森林。
42、少數民族群眾還表演松桃上刀山，麻陽(yáng)花燈戲、城步吊龍等苗族同胞喜愛(ài)的文化節目。
43、三轉彎歷史悠久，苗族傳統節慶“花山節”每年都吸引了嵩明、尋甸、宜良等周邊幾個(gè)縣的數萬(wàn)人前來(lái)參與。
44、正月初三，是湘西鳳凰三江鎮趕集的日子，居住在周?chē)鷰资飪鹊拿缱鍕D女穿著(zhù)節日的盛裝前來(lái)趕集。
45、有著(zhù)“東方第一染”美譽(yù)的丹寨苗族蠟染構圖豐滿(mǎn)，想象豐富，形態(tài)夸張，圖案古樸。
46、隨著(zhù)美國人撤離，轉而試圖徹底消滅曾與中情局合作的苗族殘部。
47、因此，排倒莫等這一帶的苗族女性，從六七十歲的老媼到十一二歲的少女都能做蠟染。
48、貴州省雷山縣苗族農民血紅蛋白、轉鐵蛋白、白蛋白調查。
49、本報訊昨日記者獲悉，經(jīng)省政府批復同意，黔南布依族苗族自治州將建立貴州獨山都柳江源濕地省級自然保護區。
50、蘆笙是苗族最有代表性的樂(lè )器。
51、湖南綏寧縣境內關(guān)峽苗族鄉流行一種“平話(huà)”。
52、近幾年來(lái)，城步苗族自治縣農業(yè)綜合開(kāi)發(fā)工作，較好地實(shí)踐了黨中央、國務(wù)院關(guān)于農業(yè)綜合開(kāi)發(fā)工作的方針、政策，并取得了預期的良好效果。
53、苗族文化歷史悠久、內涵豐富，以苗族文化為研究對象的苗學(xué)已經(jīng)成為一門(mén)國際顯學(xué)。
54、近日，記者來(lái)到了祿勸彝族苗族自治縣翠華鄉，被當年紅軍在鐵索橋戰斗的遺跡所震撼;而在鐵索橋畔，普渡河水電梯級開(kāi)發(fā)的陣陣熱潮更令人振奮不已。
55、當日是貴州省劍河縣苗族的“姊妹節”，苗家男女們聚在一起，吃姊妹飯、踩鼓舞蹈、游方對歌。
56、昭通的旅游景點(diǎn)，目前以大關(guān)黃連河風(fēng)景區得知名度為高。民族風(fēng)情方面，苗族花山節最為熱鬧。
57、前不久，一面天安門(mén)國旗，莊嚴地升起在云南祿勸彝族苗族自治縣翠華鄉頭哨小學(xué)的校園里。
58、每到逢場(chǎng)時(shí)節，苗族青年男女利用趕場(chǎng)展示自家農產(chǎn)品的機會(huì )，展示自己的愛(ài)意和真情。
59、射弩運動(dòng)不僅在苗族人民中十分盛行，僳僳族、苦聰人、黎族人也都有射弩的傳統，傈傈族還有“拉不開(kāi)弓的就不算男人!”的諺語(yǔ)。
60、該計劃試圖彌補醫療機構與苗族民眾間多年以來(lái)的誤解。這些苗人都是因越戰而從老撾山區背井離鄉來(lái)到美國。
61、榕江縣興華苗族男子在牯臟節所穿的“百鳥(niǎo)衣”。
62、厘、黎音近，所以湘北的原始族群即苗民，也就是古苗族。
63、黎族人民有他們自己的語(yǔ)言，跟苗族和壯族的人一樣，他們通常把標準的普通話(huà)作為第二外語(yǔ)。
64、是貴州苗族最隆重的祭祖儀式。
65、就這樣，苗族人民便相約以清明節這一天作為自己本人地場(chǎng)期，互相交換物資，一起會(huì )見(jiàn)親友句號。
66、現今北京故宮博物院內，陳列有清代皇家宮廷珍藏的一幅安順市郊苗族蠟染背扇扇面。
67、五指山市是原海南黎族苗族自治州首府所在地，以前叫通什市，后來(lái)改名五指山市。
68、上公山，這座位于祿勸彝族苗族自治縣翠華鄉千山萬(wàn)壑中的普通山峰，從沒(méi)有像今天這樣引起昆明市委、市政府和廣大市民的關(guān)注。
69、上面掛滿(mǎn)了飾品，大家都知道，苗族女孩子最多最出名的也是銀苗飾。
70、鄂西苗族傳統文化的變遷，在物質(zhì)文化、精神文化和文化模式中都有突出的表現。
71、可是自己向族人夸下?？?，此次必定攻破苗族，并立下了令狀，如若不成功，自己就以身殉職……
72、在廣西融水苗族自治縣等一些少數民族地區，習慣法有著(zhù)深遠的影響。
73、位于重慶市彭水苗族土家族自治縣的烏江漢葭題刻雖形制不一，年代各異，但其崇尚道德的主題卻十分明顯。
74、在那時(shí)候大家雖都是少數民族作者，可我還沒(méi)有像他那么灑脫，我對什么才是苗族文學(xué)是一頭霧水，對如何才開(kāi)出一條苗族文學(xué)的道路是一塌糊涂。
75、誰(shuí)說(shuō)久病床前無(wú)孝子？恩施土家族苗族自治州利川市汪營(yíng)鎮沙子坎村的村民陳立強，就是久病床前的一個(gè)大孝子。
76、春社春節后第一個(gè)節氣，苗族人各家采蒿菜，用水洗凈，與臘肉炒合。
77、苗家姑娘小伙戴著(zhù)銀圈、銀環(huán)，穿著(zhù)艷麗的服飾，歡快地舞蹈起來(lái)、悅耳的山歌唱起來(lái)，四方來(lái)客被苗族文化所感染。
78、貴州省松桃苗族自治縣九江鄉地安村村民劉仁平，用愛(ài)奏出一首敬老扶弱愛(ài)幼曲。
79、苗族人酷愛(ài)銀飾，尤其是苗族少女，她們常常頭戴銀冠、項掛銀圈、身穿銀衣、手配銀鐲、腳系銀鏈，以多為美，以重顯富。
80、返回漁村后，卻因黑苗族給的藥而失憶，同時(shí)因為給了酒劍仙一壺酒而學(xué)了蜀山仙劍派的劍術(shù)。
81、龍山縣位于湘西土家族苗族自治州的西北部，是土家族最重要的聚居地之一。
82、“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”這說(shuō)的就是嬌俏鳥(niǎo)妖羽裳與苗族小伙祝有涯的故事。
83、系列蠟染、苗族卡通畫(huà)、畢加索蠟染文化衫頗具文化底蘊和時(shí)代感，并有較高的審美價(jià)值。
84、黔東南苗族侗族自治州西江鎮，正值搶種水稻時(shí)節，農民們?yōu)楸Ｗo莊稼覆蓋塑料簿膜。
85、今天的湖北苗族大體都是清代乾嘉前后由湘黔等地外遷而來(lái)的苗族移民，他們實(shí)際代表著(zhù)苗族整體的一個(gè)往往被忽視的重要部分。
86、苗族“苗獅”、“嗩吶”、“木葉”、“接龍舞”等民俗風(fēng)情內容。
87、今有許多苗族、瑤族同胞認為，其祖湯蚩尤被軒轅氏斬首，其首落地化為饕餮，所以縉云氏后世之王又稱(chēng)饕餮。
88、上堡古村位于湘西南綏寧縣古苗疆境內，它是苗族首都遺址所在地。
89、克林伊斯威特說(shuō)，速度快有助于他和苗族演員工作，他們大多沒(méi)演過(guò)戲，許多人不會(huì )說(shuō)英語(yǔ)。
90、苗家三色飯海南中部山區苗族人民的傳統小吃。
91、再加上對于苗族的底細，無(wú)論是毛秋楓還是茅青海都是知曉的，雖然苗人英勇善戰，但終究是普通人，毛利足以應付。
92、河濱公園給人的第一印象是她的大，基本上是占據了半邊河岸，說(shuō)起她的面積之大，應該是重慶市內區縣中僅僅少有的，如同純樸的土家苗族人民一樣，是那么的心胸寬廣和包容，河濱公園正以她寬闊的胸懷迎接八方賓客。
93、本屆博覽會(huì )，海南民間工藝品將有黎錦、椰雕、苗族發(fā)繡、海南黃花梨、貝藝、降真香等亮相。
94、重慶市秀山土家族苗族自治縣人民法院田茂興本院受理呂秀清訴你民間借貸糾紛一案，現依法向你公告送達起訴狀副本、應訴通知書(shū)、開(kāi)庭傳票。
95、苗族織錦芭排是歷史上仡佬人直接繼承了僚的織造文化，同時(shí)與三苗及土家人在長(cháng)期的文化交融中形成的。
96、鳳凰苗族博物館所在地是湘西最后一個(gè)“苗王”龍云飛的苗王府，其氣勢雄偉，是典型的苗家建筑。
97、苗族斗牛是指人們讓兩頭水牯牛以角相抵斗以爭勝論負的活動(dòng)，被稱(chēng)為“東方式斗?！?。
98、按佩戴部位的不同，苗族銀飾可以分為：頭飾、胸頸飾、手飾、衣飾、背飾、腰墜飾、腳飾等。
99、傣肌松、燈臺葉均有顯著(zhù)療效和良好的市場(chǎng)前景;從苗族醫藥開(kāi)發(fā)出來(lái)的燈盞花正在發(fā)展成為重要的產(chǎn)業(yè)。
100、苗族的哭婚作為一種民族文化的產(chǎn)物，是母權制殘余不斷反抗父權制的一種遺俗。