1、我贊成羅素先生的一句話(huà)：“須知參差多態(tài)，乃是幸福的本源?！贝蠖鄶档膮⒉疃鄳B(tài)都是敏于思索的人創(chuàng )造出來(lái)的。
2、積善之家有余慶，孝義美德敏于行；攙扶老人蘊愛(ài)心，童叟無(wú)欺倡誠信；靚麗河山總是春，和諧之音頌文明；修身律己日三省，正風(fēng)正氣國輝煌。
3、相反他覺(jué)得“剛毅木訥近仁”，倡導“君子欲訥于言而敏于行”。
4、君子篤于義而薄于利，敏于事而慎于言。?
5、快樂(lè )，就是在平淡中窺見(jiàn)了神奇；幸福，就是于平淡中嘗出了真味?？鞓?lè )不是生活的賜予，而是心的領(lǐng)悟?？鞓?lè )的人，都是敏于感受各種神奇的人。幸福，不是別人的饋贈，而是心的淡然。只有甘于平淡，才能感受到更多幸福。早安！
6、君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正……
7、王世杰逝世后，陶希圣在誄詞中云“子曰‘君子欲訥于言而敏于事’雪艇先生謂歟!先生勇于著(zhù)作，怯于辯論。
8、子曰，群子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道正焉，可謂好學(xué)也已。
9、子曰：“君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已?！?。
10、君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也。
11、趙無(wú)鋒倒是個(gè)訥于言敏于行的君子，動(dòng)作極快，半只山雞眼看只剩個(gè)大把腿。
12、相反他覺(jué)得“剛毅木訥近仁”，倡導“君子欲訥于言而敏于行”，強調對一個(gè)人要“聽(tīng)其言而觀(guān)其行”，由此才能達到脫俗的境界。
13、我是那種訥于言敏于行、語(yǔ)不驚人誓不休的人，平時(shí)少言寡語(yǔ)，顯得很酷似的，關(guān)鍵時(shí)刻，總能發(fā)表與眾不同的言論而著(zhù)名。
14、說(shuō)話(huà)要用腦子，敏于事，慎于言，話(huà)多無(wú)益。
15、君子欲訥于言而敏于行。
16、改名風(fēng)波之后，鄧艾頓悟了，不再執著(zhù)于自己的口吃，既然不能伶牙俐齒、口若懸河，那就干脆做一個(gè)訥于言而敏于行的人。
17、中華文明源遠長(cháng)，忠孝禮義代代揚。尊師重教敏于學(xué)，勤儉圖強興龍邦。團結友愛(ài)心寬廣，社會(huì )責任共擔當。傳承清風(fēng)揚正氣，偉大復興更榮昌。
18、野火雞是巧于偽裝，敏于逃遁的大師。
19、子曰，君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言……
20、‘訥于言而敏于行’，提醒你現在已經(jīng)是主婦，以后請盡量把那高貴的頭顱低下來(lái)看看民生，理論煮不了湯喝。
21、敏于事而慎于言，就有道而正焉。
22、印象當中，慶邦是個(gè)訥于言，敏于行的人。
23、君子訥于言而敏于行。
24、孔門(mén)高足林立，“敏于事而慎于言”的顏回“不遷怒，不貳過(guò)”已經(jīng)很不錯;“愿無(wú)伐善，無(wú)施勞”尤其顯現其卓爾不群的品格。
25、君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也矣。
26、綜上所述，假如一個(gè)人不是天賦具有良好的記性，敏于理解，豁達大度，溫文而雅，愛(ài)好和親近真理。
27、君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而王焉，可謂好學(xué)也已。
28、君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言。
29、少女應溫良謙恭，敏于聽(tīng)而慎于言。
30、君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而……
31、君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。
32、君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，爺爺的志向高潔，給你說(shuō)了你也不懂!
33、君子應該不善于言行而敏于行動(dòng)。
34、張居正是個(gè)有遠見(jiàn)卓識的政治家，也是敏于決斷的實(shí)干家，他不恤人言，自負甚高，“內外大計，一出其手定，部院不過(guò)一承行吏書(shū)矣。
35、少女應該溫良謙恭，敏于聽(tīng)而慎于言。
36、學(xué)雷鋒，記心中，悟精神，要貫通；工作事，先干好，學(xué)業(yè)務(wù)，求精通；對弱勢，要幫助，伸援手，送真情；化于心，敏于行，常態(tài)化，播善行。
37、德不在高，厚善則名。誠不在表，求實(shí)則信。訥言敏于行，審慎孜以勤。子期惜知音，鴻儒交摯情。無(wú)奉承之亂耳，盡爭優(yōu)之黨民。君子以自強，思想敢創(chuàng )新。
38、君子欲吶于言而敏于行。
39、修身，謙于心，禮于外；嚴于己，寬于人。君子，納于言，敏于行；克于己，讓于人；文明，忠于國，孝于親；重于諾，濟于困！
40、殊不知，訥于言而敏于行乎?圣人是想告訴我們，多做事來(lái)少說(shuō)話(huà)。
41、敏于觀(guān)察，勤于思考，善于綜合，勇于創(chuàng )新。
42、成于思，讓于禮，寬于心；始于仁，止于善，精于勤；節于儉，感于孝，謙于聽(tīng)；敬于長(cháng)，修于身，正于己；厚于德，誠于信，敏于行！
43、君子欲衲于言，而敏于行。
44、訥于言敏于行”，咬人的狗不叫，這正是我能夠笑到最后取得勝利的原因。
45、君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。