1、明朝檔案中雖有民間俗稱(chēng)為“免死牌”的“金書(shū)鐵券”,但與清朝檔案相比,整個(gè)明朝檔案并不算多。
2、第六輪中國全球基金艾滋病項目旨在鼓勵、支持民間組織和非政府部門(mén)的參與,擴展中國艾滋病防治工作。
3、再從民間話(huà)語(yǔ)考察,中國人對特供性質(zhì)的“規定動(dòng)作”總津津樂(lè )道,商家以此為廣告宣傳的用意居然也“瓜瓞綿綿”。
4、大餅卷臘肉或塔瑪魚(yú)卷餅,若用甩餅卷上臘驢肉吃,民間又叫“甩餅卷臘肉”。
5、居民們說(shuō),這種藤民間叫“拉拉藤”,至于學(xué)名是啥,大家都叫不出來(lái)。
6、衙齋臥聽(tīng)蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲;些小吾曹州縣吏,一枝一葉總關(guān)情。
7、因此,老年間祭灶、辭舊歲、賀新年、吃團圓飯、吃水點(diǎn)心、吃“百事大吉盒”……等眾多習俗從皇城里流傳到民間,又由百姓一直延續至今。
8、這具由民間組裝的宇宙一號因此成為孤獨的選手,而的工程師則只能在一旁當個(gè)吶喊助陣的啦啦隊。
9、至今仍在中國民間普遍流行,堪稱(chēng)中國民間藝術(shù)一絕。
10、瞎子阿炳是位民間藝人。
11、須思官場(chǎng)吃喝一席宴,必耗民間勞苦半年糧。
12、毋恪伊佇中國民間死豬、豬味豬等等照常賣(mài)嘎真搶市。
13、近年來(lái),以捐助活動(dòng)經(jīng)?;?、募集主體民間化、參與捐助自愿化為特點(diǎn)的經(jīng)常性社會(huì )捐助活動(dòng)在中國全面展開(kāi)。
14、對刀客,民間敬佩的說(shuō)法稱(chēng)作刀俠、游俠,厭惡的則稱(chēng)之為刀匪、莠民。
15、昔日明皇夢(mèng)月宮,廣寒請虛始落成。從此民間有祭月,而今形成賞月風(fēng)。月圓餅圓人更圓,舉國同賀莫等閑。一聲祝福隨我愿,短信傳情寄萬(wàn)千。
16、自古以來(lái),牛郎織女的故事一直在民間流傳著(zhù)。
17、古典家具、木雕、竹雕、根雕、漆器、仿古裝飾品、民間藝術(shù)品等。
18、武強年畫(huà)歷史悠久,是民間藝術(shù)的瑰寶。
19、昨天,北京奧運新聞中心組織駐京境外媒體記者“體驗”了一把非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目——廚子舍清真菜民間宴席制作技藝。
20、換一句話(huà),所謂俗文學(xué)就是不登大雅之堂,不為學(xué)士大夫所重視,而流行于民間,成為大眾所嗜好,所喜悅的東西。
21、民間主要用于治療痢疾、腸炎、水火燙傷、蛇咬傷、疔瘡腫毒等。
22、商界和民間的領(lǐng)袖人物正發(fā)起一場(chǎng)聲勢浩大的造勢運動(dòng),以確保第三前線(xiàn)計劃能夠繼續下去。
23、一民為人,三人為眾,百眾成群,千群萬(wàn)眾即為民間人世。
24、韓國民間代表團到北朝鮮瞻仰金正日的遺容。
25、女孩按相貌可以分為三種:一種來(lái)自天上,一種來(lái)自民間,一種來(lái)自陰間。
26、在我國傳統社會(huì )中,民間調解作為一種非常重要的糾紛解決方式,為我國古代民事糾紛的解決、社會(huì )的穩定發(fā)揮了不可替代的作用。
27、有些民間風(fēng)俗來(lái)自迷信,久而久之,也就積非成是了。
28、金蕎麥是我國民間常用的一種中藥,前期研究發(fā)現其具有較好的抗菌活性。
29、在分析宕昌藏族民間文化、民俗風(fēng)情的時(shí)候,強調了地理環(huán)境的因素,突出了宕昌藏族文化的地域性特征。
30、爺爺畢生致力于民間文學(xué)的搜集和整理,取得了豐碩的成果。
31、爺爺是民間藝術(shù)家,古箏彈得很有功夫。
32、摺紙手工藝是中國古代的一種民間藝術(shù)。
33、這種主義要求一系列的做法,如民間不合作,罷工,臥軌,警察攻擊時(shí)不逃跑不反抗等等。
34、俚語(yǔ)是通俗的口頭語(yǔ),帶有濃郁的地方色彩和民間韻味。
35、柯?tīng)柨俗沃V語(yǔ)是柯?tīng)柨俗蚊耖g文學(xué)寶庫中的一串光彩奪目的明珠,它是反映柯?tīng)柨俗紊a(chǎn)斗爭、社會(huì )斗爭和日常生活的藝術(shù)結晶和語(yǔ)言精華。
36、當中有不少民間道聽(tīng)涂說(shuō)的小故事,經(jīng)歷百年似假還真的口耳相傳,以訛傳訛,演變成一個(gè)個(gè)眾說(shuō)紛紜、真假難分的奇聞、傳說(shuō)。
37、所以,選擇這個(gè)案子提請特赦,其效果不是民間社會(huì )對法治社會(huì )的張目,而是希望權力階層拋出來(lái)的媚眼。
38、美國和歐洲當局欲草擬監管民間衍生品市場(chǎng)的新規定,希望用面面俱到的防范措施,避免金融危機再次發(fā)生。
39、然而,這被精英們認為不登大雅之堂的通俗文化,在現代社會(huì )憑借高科技和現代傳媒不僅登堂入室,還入主當代文化的主流,這全新的文化觀(guān)念,不得不帶來(lái)考察民間文化的新視角。
40、常德作為湖南著(zhù)名的曲藝之鄉,民間廣泛流傳了鼓盆歌、漁鼓、說(shuō)鼓、對鼓、三棒鼓、地花鼓、薅草鑼鼓、番邦鼓、跳三鼓、圍鼓等一系列“鼓書(shū)”形式。
41、黃崖事件的悲劇命運是當時(shí)的社會(huì )生態(tài)所決定的:咸同年間山東災荒與流民問(wèn)題為黃崖山寨聚眾提供了條件,咸同年間山東民間軍事化結構同質(zhì)了黃崖山寨。
42、另外,關(guān)于典業(yè)的取贖時(shí)機,民間也有一定之規,大抵以不違農時(shí)為出發(fā)點(diǎn)。
43、民間稱(chēng)陰歷十月為“小陽(yáng)春”。
44、這好比富翁舍棄了家里的酒池肉林而加入貧民隊里來(lái)吃大餅油條;又好比帝王舍棄了上苑三千而到民間來(lái)鉆穴窺墻。
45、世上瘡痍,詩(shī)中圣哲,民間疾苦,筆底波瀾。
46、近染河山帶礪,醫治無(wú)效,非??鄲?,聽(tīng)說(shuō)你有一帖民間藥方,能不能寄來(lái)一試?
47、故而,把神是為了建立超然的信仰,是為了聚集民力,協(xié)調上下左右的社會(huì )關(guān)系,在自上而下的戰戰兢兢以事百神的氣氛之中,民間的秩序也就由此得到了協(xié)調的治理。
48、可以說(shuō),在這樣一個(gè)廣告中,"民間舞龍"這一元素的運用真正起到了畫(huà)"龍"點(diǎn)睛的效果,實(shí)在是一個(gè)別具匠心的創(chuàng )意。
49、離開(kāi)家以后,越來(lái)越??匆?jiàn)因陋就簡(jiǎn),窮兇惡極的打麻將發(fā),有的直接把叫來(lái)的便當拿上牌桌,邊吃便當邊打牌。麻將這么赤裸裸地融入了民間疾苦,我們家以前那種手續繁復的“揖讓而上桌”牌局,反而變荒謬了。
50、始興縣是粵北的純客縣,其傳統經(jīng)濟、宗族結構、民間宗教和建筑文化都呈現出濃厚的客家特色。
51、因為“獨山花燈”當代地域性戲劇影響的體制性強調,無(wú)意中遮蔽了“獨山的花燈”作為黔南區域民間的花燈文化特點(diǎn)。
52、人民解放軍紀律嚴明,公買(mǎi)公賣(mài),不許妄取民間一針一線(xiàn)。
53、民間音樂(lè )是在人民的斗爭生活中產(chǎn)生的,人們歌唱著(zhù)它、演奏著(zhù)它總是有感而發(fā),所表現的感情是真摯的、質(zhì)樸的。
54、在對西南民族地區民間美術(shù)的考察活動(dòng)中,耳濡目染,我很自然地加深了對西南民族染織工藝的了解。?
55、民間組織是黨與群眾的中介,是和諧政治建設的重要基礎。
56、爺爺是民間文學(xué)作家,經(jīng)常下鄉采集民間故事和民間歌謠。
57、當今的社火馬勺臉譜,出自民間資深藝人之手。
58、他們看上去活力充沛,聰明活潑他們創(chuàng )作了優(yōu)美的民間藝術(shù)和富有感染力的音樂(lè )。
59、這是一個(gè)古老的民間傳說(shuō)。
60、對于處在萌芽狀態(tài)的民間文藝,我們必須大力扶持。
61、東北民間故事和其他民間文學(xué)形式一樣,有著(zhù)自己作為客觀(guān)存在的淵源深厚、集體創(chuàng )作、口頭傳承、流動(dòng)變異的重要特征。
62、新社會(huì )里民間藝人的社會(huì )地位是無(wú)與倫比的。
63、在古代,箏還被稱(chēng)為瑤箏銀箏云箏素箏等。隨著(zhù)歷史的發(fā)展,自秦漢以來(lái)古箏從我國西北地區逐漸流傳到全國各地,并與當地戲曲說(shuō)唱和民間音樂(lè )相融匯,形成了各種具有濃郁地方風(fēng)格的流派。有河南箏山東箏潮州箏客家箏浙江箏內蒙箏六個(gè)派系,其箏曲及演奏方法各具特色。
64、夏季學(xué)養生,民間有妙招:夏吃鮮桃正當時(shí),營(yíng)養均衡價(jià)值高;苦瓜最宜夏季時(shí),驅除邪熱解乏勞;大家試一試,看看妙不妙。
65、“陳家的谷子”不過(guò)是當地民間的一個(gè)形象的說(shuō)法,其實(shí)令陳家揚名于世的是“九世同居”的大家庭。
66、從民間戲劇的層面看,起源于宗教祭祀活動(dòng)的中國戲劇因為托庇于節日民俗活動(dòng)而保持了旺盛的生命力。
67、我開(kāi)始研究民間文藝,搜集了一些民歌和剪紙。
68、秧歌是老百姓喜聞樂(lè )見(jiàn)的一種民間歌舞。
69、門(mén)可羅雀,民間工藝瀕危的確也許有一定的道理。
70、貴族們看到民間音樂(lè )進(jìn)入藝術(shù)殿堂,便咒罵起來(lái),這真是蜀犬吠日!
71、許多古老的民間藝術(shù),代代有傳人,不絕如縷。
72、從電腦里面傳出剛勁雄健的民間歌曲:套馬桿的漢子,還是舞曲版,整個(gè)車(chē)間頓時(shí)歡樂(lè )了!
73、波溢泗是怒族有名的民間藝人,他們一家祖祖輩輩就生活高黎貢山上的魯門(mén)寨。
74、民間社會(huì )村夫野老口耳相傳的謠諺,是包含著(zhù)民間倫理生活真實(shí)信息的“活化石”。
75、長(cháng)期以來(lái),挪威的藝術(shù)舞臺一直被德國音樂(lè )所占領(lǐng),挪威的民歌與民間舞曲是不登大雅之堂的。
76、朕昔受委專(zhuān)征,民間遂有此曲,雖非文德之雍容,然功業(yè)由茲而成,不敢忘本。
77、香港藝術(shù)發(fā)展局成立以前,香港文學(xué)主要倚仗民間自資的活動(dòng)與出版,雖捉襟見(jiàn)肘,仍開(kāi)拓了一片舒展的空間,有一定程度的發(fā)展。
78、其實(shí)在民間竹器物的設計制作中,蘊含著(zhù)許多值得我們借鑒的文化價(jià)值。
79、她是個(gè)妙手回春的民間醫生。
80、要做就做大的,那些民間的墓葬也沒(méi)意思,多數沒(méi)什么值錢(qián)的東西,而且取老百姓的東西損陰德。
81、他根據民間流傳的北宋末年宋江起義的故事,寫(xiě)成了這部小說(shuō)。
82、端午節,民間有吃粽子、賽龍舟的風(fēng)俗,傳說(shuō)是為了紀念屈原。
83、春聯(lián)的前身其實(shí)是桃符,最早是民間用來(lái)掛在門(mén)上趨吉避兇之用的。
84、后來(lái)從除夕到元旦,把發(fā)明了紙卷的爆竹,家家戶(hù)戶(hù)燃放,意在驅邪魔,迎平安。故有“爆竹聲中一歲除”或“爆竹一聲除舊,桃符萬(wàn)象更新”等詩(shī)句。民間吉祥圖案則有畫(huà)竹或兒童放爆竹,寓意竹報平安。
85、北宋仁宗年間,天下太平,風(fēng)調雨順。朝廷雖有偃武修文之舉,然民間依然群俠并起,書(shū)寫(xiě)了幾多流芳百世的俠客傳奇。
86、其民間倫理思想的內容主要是:福善禍淫、因果報應的民間人生倫理信念,“諸善奉行”的民間善良意識,“改過(guò)”“謙德”的實(shí)踐道德。
87、而是紙型的,相當粗糙的民間藝術(shù),任何人都能做。
88、“梁?!钡墓适率莻€(gè)美麗動(dòng)人的民間傳說(shuō)。
89、古代勞動(dòng)人民編造了眾多優(yōu)美的民間故事。
90、鄂西土家族民間舞蹈肉連響與佛教關(guān)系密切。
91、古風(fēng)存于鄙地,智慧存于民間。
92、二月二,龍抬頭,這一天是中國民間傳統的“春龍節”,我國北方廣泛流傳著(zhù)吃豬頭的習俗,預示著(zhù)“家家戶(hù)戶(hù)吃豬頭,年年歲歲好兆頭”!
93、請問(wèn)有沒(méi)有甲溝炎民間治療秘方?
94、在初步分析庫倫旗沙地種子植物區系的基礎上,調查研究了該地區蒙古族民間植物命名和傳統利用野生植物的知識和經(jīng)驗。
95、我國的民間刺繡,構想新奇,工藝精美,可謂無(wú)與倫比。
96、“同樂(lè )會(huì )”是一種以民間音樂(lè )為伴奏樂(lè )的舞會(huì )。典型的蘇格蘭民間舞蹈包括快步舞、里爾舞和“快樂(lè )戈登”舞。
97、它包含著(zhù)豐富復雜的宗教文化內涵,涉及佛教、道教、原始宗教、民間信仰等多個(gè)方面,可謂是范圍廣泛,內容蕪雜,呈現出交糅混雜、斑駁陸離的狀態(tài)。
98、春節,是農歷正月初一,又叫陰歷年,是我國民間最隆重的一個(gè)傳統節日。
99、這種惡劣的信用環(huán)境,使得機構和民間資本的持有者望而生畏甚至不寒而栗,避之都唯恐不及。
100、一桌子點(diǎn)心,半桌子水果,哪知民間疾苦;兩點(diǎn)鐘開(kāi)會(huì ),四點(diǎn)鐘到齊,豈是革命精神。
◎民間
(1)[voluntary]∶平民自愿組織的
民間團體
(2)[folk;popular;among the people]∶ 來(lái)源于老百姓或在老百姓中間廣泛使用的
民間文學(xué)
(3)[nongovernmental people to people]∶非官方的
民間來(lái)往
民間貿易
(4)[in common people]∶百姓中
歲征民間?!?span id="tsaj1m93tjen" class="bold">《聊齋志異·促織》