1、慶歷五年，范、韓、富等相繼被貶，歐陽(yáng)修也被貶為滁州太守。
2、歐陽(yáng)修出身貧苦，四歲喪父，母親以荻畫(huà)地，教他寫(xiě)字。
3、亭西側有古梅一株，傳為歐陽(yáng)修手植，故稱(chēng)“歐梅”。
4、是有要事!汴京快馬加鞭傳來(lái)消息，當今官家遣宣德郎歐陽(yáng)修前來(lái)眉山宣旨，要召老神仙進(jìn)京給病重的太后診治，據說(shuō)宣德郎已經(jīng)到了襄州!
5、究根溯源，歐陽(yáng)修鮮明的排佛思想與當時(shí)的社會(huì )背景和其個(gè)人思想特征有密切關(guān)系的。
6、反對新法的士大夫，如司馬光、歐陽(yáng)修等人，思想雖然比較保守，但卻都是深受朝野倚重的碩儒，王安石未能得到他們的支持，是我朝的重大損失。
7、歐陽(yáng)修贊其“臨大事，決大議，不動(dòng)聲色，而措天下于泰山之安。
8、這件事，被歐陽(yáng)修寫(xiě)入《文正神道碑》中，但是蘇轍之外，時(shí)人并不相信“二公晚年歡然相得”。
9、作為當時(shí)的文壇領(lǐng)袖，同時(shí)也是一代大儒的歐陽(yáng)修，也積極參與批佛斗爭。
10、為了方便大家宴集，歐陽(yáng)修還特意在治所內蓋了一處廳堂，他親自題名為“聚星”。
11、呂蒙正起于“寒窯”后，還有“斷齏畫(huà)粥”的范仲淹、“以荻畫(huà)地”的歐陽(yáng)修……
12、“飲既不多緣何能醉，年猶未邁奚自稱(chēng)翁”，顯然取材于歐陽(yáng)修“飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也”的說(shuō)法。
13、由于疾病纏身，加以慈母垂老，揚州繁雜忙亂的行政事務(wù)、應接不暇的交際往來(lái)，使歐陽(yáng)修越來(lái)越感到力不從心，于是上表朝廷，請求改調到其他的州郡任職。
14、第二幅字，憂(yōu)勞可以興國，逸豫可以亡身，這句話(huà)是宋代大文學(xué)家歐陽(yáng)修在總結唐莊宗既得天下，后又失天下的原因時(shí)所說(shuō)。
15、在北宋歷史上，“圣相”李沆的身后，還有王旦、寇準、范仲淹、包拯、歐陽(yáng)修、王安石、蘇軾等一個(gè)個(gè)彪炳史冊的名字。
16、曾鞏對文道關(guān)系的闡說(shuō)是對歐陽(yáng)修文學(xué)理論的繼承和發(fā)展，是北宋詩(shī)文革新運動(dòng)的重要理論構成。
17、秦彝文武兼資，最好臨摹前紀古賢的字帖，這醉翁亭的名字便是出自上個(gè)文明紀元一代文宗歐陽(yáng)修先生所寫(xiě)的醉翁亭記。
18、醉乳的威力十分強大，連咱們的歐陽(yáng)修老先生都被醉乳給弄醉寫(xiě)出千古名句，這足以見(jiàn)得其威力的不俗。
19、古代的“孟母三遷”造就了儒家學(xué)派的亞圣孟子;“岳母刺字”使得民族英雄岳飛的“精忠報國”流芳千古;“歐母畫(huà)荻”培養出一代文豪歐陽(yáng)修。
20、文風(fēng)改成什么樣子?從以前浮夸的、浮飾的、造作的，改成嚴謹的、踏實(shí)的、寫(xiě)實(shí)的文風(fēng)，所以選歐陽(yáng)修的文章是意料之中的。
21、北宋的歐陽(yáng)修，小時(shí)候家貧如洗，沒(méi)錢(qián)買(mǎi)紙筆，母親見(jiàn)他好學(xué)，就教他用蘆桿在沙地上練字。
22、歐陽(yáng)修一時(shí)疏忽，在喪服里面穿了一件紫底皂花緊絲袍，拜祭時(shí)被監察御史劉癢發(fā)現，立即上書(shū)彈劾，強烈要求朝廷對歐陽(yáng)修予以貶責。
23、歐陽(yáng)修五六歲了，母親教他讀書(shū)識字，沒(méi)錢(qián)買(mǎi)紙筆，就用蘆桿代替，把沙鋪在地上當紙，一筆一畫(huà)教歐陽(yáng)修寫(xiě)字。
24、北宋文學(xué)家、史學(xué)家歐陽(yáng)修，詩(shī)人、書(shū)法家黃庭堅，哲學(xué)家邵雍曾多次到此游覽。
25、江蘇揚州大明寺平山堂，正堂左邊的“風(fēng)流宛在”匾額，出自清光緒兩江總督劉坤一之手，是為追念曾在揚州主政的歐陽(yáng)修所作。
26、痛失摯友，歐陽(yáng)修悲不自勝，好長(cháng)一段時(shí)間，甚至提不起筆來(lái)為好友寫(xiě)一句哀悼之詞，但是他仍強自?huà)暝?，義不容辭地承擔起料理后事的責任。
27、歐陽(yáng)修被人問(wèn)起怎么寫(xiě)文章，回答：“無(wú)他術(shù)，唯勤讀書(shū)而多為之，自工；世人患作文字少，又懶讀書(shū)，每一篇出，即求過(guò)人，如此少有至者。疵病不必待人指摘，多作自能見(jiàn)之?！?。張佳瑋
28、雖然遣唐使已成往事，但兩宋和日本的交流還是密切而友好的，歐陽(yáng)修就寫(xiě)過(guò)“日本刀歌”。
29、大門(mén)懸匾“歐陽(yáng)文忠公陵園”，進(jìn)門(mén)是一所寬敞的庭院，左側是“慈母教子”漢白玉雕塑，再現歐陽(yáng)修幼年母親以荻畫(huà)地教以識字。
30、于是李白、白居易、歐陽(yáng)修、蘇東坡、陸游、唐寅等等文化藝術(shù)家紛來(lái)沓至，周敦頤和朱熹則先后在山崖云霧之間投入了哲學(xué)的沉思和講述。
31、六月的西湖上，花葉如紅幢綠蓋前后相隨，歐陽(yáng)修甚至將其喻為畫(huà)船旌旗。
32、主考官歐陽(yáng)修以為它脫盡五代宋初以來(lái)的浮靡艱澀之風(fēng)，十分賞識，曾說(shuō)“讀軾書(shū)不覺(jué)汗出，快哉!老夫當避此人，放出一頭地。
33、仁宗時(shí)期人才輩出，留芳百世的有包青天包拯、歐陽(yáng)修、范仲淹、蘇軾、蘇轍、曾鞏、王安石、司馬光、柳永等等，全是些文章千古、忠肝義膽的名士。
34、歐陽(yáng)修摸不準他是要投靠自己，還是賣(mài)弄才學(xué)，只是淡定的點(diǎn)了點(diǎn)頭，把注意力轉回了看臺上。
35、張浩習慣性的喊了聲師尊，便回到自己的位置，再去看當朝半圣歐陽(yáng)修寫(xiě)的新唐書(shū)。
36、歐陽(yáng)修，包黑炭，公孫策，呂夷簡(jiǎn)，謀臣如雨!穆桂英，李師師，梁紅玉，小狐貍，奇女子多多!
37、其文汪洋恣肆，明白暢達，與歐陽(yáng)修并稱(chēng)歐蘇，為唐宋八大家之一;詩(shī)清新豪健，善用夸張比喻，在藝術(shù)表現方面獨具風(fēng)格，與黃庭堅并稱(chēng)蘇黃。
38、北宋詩(shī)文革新運動(dòng)的領(lǐng)導人歐陽(yáng)修曾以“羔雁聘黃晞，晞驚走鄰家”的詩(shī)句記其事。
39、在注定的困境中，修養生息、堅定情志、待時(shí)而動(dòng)、優(yōu)游快樂(lè )正是歐陽(yáng)修受易學(xué)啟發(fā)形成的倫理觀(guān)念。
40、但韓琦誠如歐陽(yáng)修《相州晝錦堂記》所言，“其豐功盛烈，所以銘彝鼎而被弦歌者，乃邦家之光，非閭里之榮也”。
41、經(jīng)過(guò)反復勘問(wèn)，歐陽(yáng)修與甥女通奸的指控并無(wú)實(shí)證，難以定案。
42、如稱(chēng)陶淵明為靖節征士，歐陽(yáng)修為歐陽(yáng)文忠公，王安石為王文公，范仲淹為范文正公，王翱為王忠肅公，左光斗為左忠毅公，史可法為史忠烈公，林則徐為林文忠公。
43、宋祁不僅與西昆派詩(shī)人交游頻繁，而且與革新派詩(shī)人歐陽(yáng)修、梅堯臣等交游甚多。
44、歐陽(yáng)修、趙明誠為金石學(xué)的創(chuàng )立和發(fā)展作出了巨大貢獻。
45、據說(shuō)，歐陽(yáng)修初到滁州，發(fā)現瑯琊山豐泉之水極為甘甜，此后每有雅聚，即派衙吏前往豐泉汲水煎茶。
46、梅堯臣家的廚子善于做魚(yú)膾，歐陽(yáng)修不會(huì )做，還特意買(mǎi)了魚(yú)，請梅堯臣幫著(zhù)提回家加工。
47、杜甫的“文章憎命達”，韓愈的“不平則鳴”，歐陽(yáng)修的“詩(shī)窮而后工”，都是廣為人知的名言。
48、西陽(yáng)宮為紀念歐陽(yáng)修所建，內有文忠公祠堂、瀧岡阡表碑亭、瀧岡書(shū)院、文儒書(shū)堂、畫(huà)荻樓、道德講堂等建筑，文化底蘊非常豐厚。
49、歐陽(yáng)修不僅看重他的才學(xué)，更看重他的人品，有詩(shī)贊曰“焦子皎潔寒泉冰”，又稱(chēng)“焦生獨立士，勢利不可恐”。
50、那些被黜的時(shí)文高手很是不服，在發(fā)榜之后群聚詆斥，專(zhuān)門(mén)在歐陽(yáng)修早朝的路上等著(zhù)圍攻他，更有甚者作《祭歐陽(yáng)修文》投至其宅。
51、但是，歐陽(yáng)修羅大宗師的實(shí)力也不是吃干飯的，一個(gè)人就獨戰三名宗師高手，使得飛云和飛宏的壓力小了很多。
52、有的花含苞待放，有的花還是花骨朵兒，有的花一大多以大多的，好看極了，還有的花竟成了歐陽(yáng)修所寫(xiě)的的”落花飛絮雨翩翩“。伴隨著(zhù)陣陣花香，站在這花臺上，我多想以雨聲、風(fēng)聲為伴奏，盡情的舞蹈。
53、橋是那么偉大，但也能嬌小嫵媚。秦少游為“秋千外綠水橋平；東風(fēng)里，朱門(mén)映柳”的絢麗景色所動(dòng)，李肩吾愛(ài)看“直下小橋流水，門(mén)前一樹(shù)桃花”，歐陽(yáng)修更痛快，他偏喜歡“獨立小橋風(fēng)滿(mǎn)袖”，多么瀟灑！
54、華天怒氣沖發(fā)，內心被仇恨所蒙蔽，“不要說(shuō)，歐陽(yáng)修死，就是牽連一點(diǎn)的人，都得死，那個(gè)畫(huà)面的青年也得死，你可有他的蹤跡。
55、歐陽(yáng)修的作為觸動(dòng)了一些皇親國戚和達官顯貴們的切身利益，得罪了許多人，為自己種下了無(wú)窮的禍根，他成了這些人的眼中釘，肉中剌，必欲處之而后快。
56、這是活用杜甫詩(shī)“盤(pán)飧市遠無(wú)兼味”和歐陽(yáng)修的話(huà)“詩(shī)窮而后工”，乃下崗工人“自題小像”之作。
57、廣東人熟悉肇慶的端硯，而歐陽(yáng)修在《硯譜》把端硯和龍尾硯作了一番比較。
58、歐陽(yáng)修稱(chēng)其‘臨大事，決大議，垂紳正笏，不動(dòng)聲色，措天下于泰山之安，可謂社稷之臣’。
59、荷深水風(fēng)闊，雨過(guò)清香發(fā)。宋歐陽(yáng)修。
60、一次，英宗問(wèn)歐陽(yáng)修，近日屢有天災，言事者多稱(chēng)是因為朝廷不能進(jìn)賢任能，不知這是為何。?
61、生查子·元夕，歐陽(yáng)修，去年元夜時(shí)，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏后。今年元夜時(shí)，月與燈依舊。不見(jiàn)去年人，淚濕春衫袖。歐陽(yáng)修
62、前朝禮部尚書(shū)歐陽(yáng)修的生查子，元夕更是風(fēng)靡一時(shí)。
63、君子之修身也，內正其心，外正其容。出自：宋·歐陽(yáng)修《左氏辨》容：儀表容貌。歐陽(yáng)修
64、潘谷仿紙成功后，送了三百張自己仿的紙給梅堯臣，梅堯臣拿這紙與歐陽(yáng)修送的“正版”作了比較“而今制作已輕薄，比于古紙誠堪嗤。
65、在歐陽(yáng)修的熱情薦引下，蘇軾先后拜見(jiàn)了宰相文彥博、富弼，樞密使韓琦，還與同年曾鞏、晁端彥等相識，結為終生好友。
◎歐陽(yáng)修
[Ouyang Xiu] (1007—1072) 北宋文學(xué)家、史學(xué)家。吉水(今屬江西)人，字永叔，號醉翁、六一居士。曾任樞密副使、參知政事等職。早年曾支持范仲淹的改革，但反對王安石的青苗法，政治上比較保守。他是北宋文壇古文運動(dòng)的代表人物。列為散文“唐宋八大家”之一。與宋祁合修《新唐書(shū)》，自撰《新五代史》。有《歐陽(yáng)文忠集》