1、在日本文學(xué)史上“風(fēng)雅”一般指全體藝術(shù)，而貫穿在松尾芭蕉藝術(shù)之道的“風(fēng)雅”為俳諧之意。
2、日本俳諧詩(shī)人松尾芭蕉所提倡的俳諧理念“不易流行”，實(shí)際上是在講求俳諧的風(fēng)體。
3、這些俳諧文的出現并非偶然現象，可以從當時(shí)特定的時(shí)代背景下文體的發(fā)展變化、文人的思想觀(guān)念等方面找到其原因。
4、通過(guò)對大量詞作的禪學(xué)觀(guān)照，發(fā)現禪宗的影響是不少俳諧詞呈現幽默詼諧風(fēng)格的重要背景來(lái)源。
5、南北朝時(shí)期，一些南朝文人模擬公文形式創(chuàng )作了許多俳諧文。
6、日本古代和歌界就將與典雅的正統和歌相對而言的，具有卑俗滑稽性的和歌，稱(chēng)作“俳諧歌”，并專(zhuān)設獨立的部類(lèi)。
7、于是，在三十歲那年的春天，芭蕉遵循俳諧詩(shī)人的傳統，出門(mén)旅行。
8、濟豺獺之譬，雖似俳諧，然其義旨，有可求焉。?
9、在禪宗“戲言近莊，反言顯正”的思維方式影響下，詞人創(chuàng )作出不少具有諷刺意味的俳諧詞。
10、夜半亭，即江戶(hù)時(shí)代俳諧的一個(gè)流派，一世為早野巴人，師從蕉門(mén)十哲之一的寶井其角，號夜半亭宋阿。
11、從袁淑的性格談起，分析其“為人”與“為文”的相關(guān)性，并以俳諧文為例論述其與眾不同的寫(xiě)作風(fēng)格與文章特色。
◎俳諧páixié
[comic] 詼諧戲謔;詼諧戲謔的言辭