1、順治七年，順治皇帝對八旗制度進(jìn)行改革，由自己親自掌握正黃、鑲黃、正白三旗，形成了“上三旗”。
2、這種包養政策，曾經(jīng)為調動(dòng)八旗官兵的積極性起到了十分重要的作用，不過(guò)，隨著(zhù)社會(huì )發(fā)展，這種制度的消極性也日益暴露出來(lái)。
3、八旗包括滿(mǎn)洲八旗、蒙古八旗和漢軍八旗，共二十四旗，這是清政權賴(lài)以統治的主要支柱;內務(wù)府包衣三旗則是清皇室的奴隸，二者的政治地位不同。
4、其中，華世奎位列榜首，一方面是華的書(shū)法造詣出類(lèi)拔萃，另一方面華世奎曾任八旗官學(xué)教習，是清朝賞加二品頂帶的大臣，可謂官高爵顯。
5、這兩江總督每年不都變著(zhù)法的向上面多進(jìn)貢一些美女，甚至不惜偽造旗籍，聽(tīng)說(shuō)這次他又找了一些漢人女子編入八旗，其中似乎還牽掣到海寧陳家之事……
6、也就在那個(gè)時(shí)期八旗制度正式確立，政權上下使用滿(mǎn)語(yǔ)滿(mǎn)文;服裝發(fā)式亦須一律，婦女不得纏腳，男子皆要剃發(fā)留辮。
7、清代黑龍江漢軍旗人的利益爭奪反映了八旗制度對漢人的深刻影響。
8、擇南苑西紅門(mén)內曠地，八旗官兵槍炮按旗排為三隊。
9、八旗子弟有其友朋之投契者，于戒指一物，多有用其表示團結精神，彼此各戴一枚，皆鑄有“二人平心”之字樣，夫妻間亦有借用此種戒指以表示心地無(wú)二者。
10、有清一代，璦琿駐防八旗在東北邊疆等地區的發(fā)展建設中發(fā)揮了重要的歷史作用。
11、健銳營(yíng)是依照八旗建制分為左右兩翼，左翼為鑲黃、正白、鑲白、正藍四旗，右翼為正黃、正紅、鑲紅、鑲藍四旗。
12、第一個(gè)重大的改變就是在中國北方建立了滿(mǎn)州的八旗制度。
13、遷至盛京及北京后，錫伯族人則被拆散而散編入滿(mǎn)洲八旗、蒙古八旗各佐領(lǐng)之中，而且散居多處駐防點(diǎn)的各村屯，這對其民族屬性不無(wú)影響。
14、以外，還有江南女兒的溫柔，這與其他八旗格格的開(kāi)朗爽健是大異其趣的，所以在后來(lái)能夠受到道光帝的寵愛(ài)，甚至獨寵專(zhuān)房。
15、八旗和新降順的明軍軍卒之間可能有矛盾!這便是李賢今晚想要利用的機會(huì )。
16、“中國最后一個(gè)探花”名叫商衍鎏，祖上是不事稼穡的八旗子弟，從習騎射轉為耕讀，經(jīng)歷了百余年的時(shí)間。
17、耿精忠叛軍進(jìn)攻浙江、江西時(shí)擄掠了大量的人口，康親王的八旗騎兵在進(jìn)軍過(guò)程中，從耿精忠手里搶回一批人口，又免不了再擄掠一批人口。
18、內務(wù)府總管直屬于皇帝，而出任次職務(wù)者有多為皇帝簡(jiǎn)任之親信，亦或為八旗貴族和宗室。
19、“一德路，二沙頭，三元里，四牌樓，五仙觀(guān)，六榕路，七株榕，八旗二馬路，九曲巷，十甫路。
20、凡滿(mǎn)、蒙、漢軍八旗官員、另戶(hù)軍士、閑散壯丁家中年滿(mǎn)十四歲至十六歲的女子，都必須參加三年一度的備選秀女，十七歲以上的女子不再參加。 wWw./ZaOJU/
21、隨后八旗軍經(jīng)過(guò)不斷的整建擴編，又在康熙皇帝的帶領(lǐng)下，三征葛爾丹，平定新疆;出征東北，打敗沙俄，可以說(shuō)是當時(shí)東亞乃至世界上最強大的軍隊。
22、順、康年間，這種教育通過(guò)八旗官學(xué)渠道來(lái)實(shí)施。
23、自己麾下只有八千八旗國族軍馬，而許定國的人馬有兩萬(wàn)!兩萬(wàn)人一齊作亂的話(huà)……
24、子弟書(shū)是滿(mǎn)族八旗入關(guān)后創(chuàng )制的說(shuō)唱藝術(shù)，清乾隆至光緒年間，在北京曾盛極一時(shí)。
25、光孝寺在八旗界內，庭院廣敞，樹(shù)木陰涼。
26、清軍入京，八旗子弟每天泡茶館就是活動(dòng)嘴皮子，滿(mǎn)城人都是說(shuō)相聲的料，自己也未能免俗啊!洛風(fēng)從思緒中走出，問(wèn)關(guān)瑤瑤，“關(guān)叔叔屋里不會(huì )還有別人吧?”。
27、戊子，命端郡王載漪、敬信練旗兵，以滿(mǎn)洲火器營(yíng)、健銳營(yíng)、圓明園八旗槍營(yíng)暨漢軍槍隊充選。
28、在八旗組織中，漢軍與滿(mǎn)洲在政治權利、經(jīng)濟待遇、社會(huì )生活與輿論宣傳等領(lǐng)域的差異是非常突出的。
29、這種組織形式即使不是在滿(mǎn)族八旗制度影響下產(chǎn)生的，也是受了八旗制度相當大的影響和規范。
30、八角鼓、岔曲，因為都出自八旗子弟之手，在八旗子弟之間流傳，常常被人和子弟書(shū)混為一談。
31、康熙初年“三藩”亂起，已倚賴(lài)由漢人組成的綠旗兵來(lái)平定;至清中葉后內憂(yōu)外侮時(shí)，八旗兵更無(wú)力抵抗。
32、面對后金八旗兵的猛烈沖擊，急放火器，矢發(fā)如雨，雙方展開(kāi)了激烈的戰斗。
33、當時(shí)清廷的“八旗”和“綠營(yíng)”已不堪使用，完全喪失了戰斗力，一旦有緊急情況，“文武以避賊為固然，士卒以逃死為長(cháng)策”。
34、八旗將士，萬(wàn)眾一心，同仇敵愾，舍死忘生，何愁攻無(wú)不克戰而不勝呀?
35、八旗建制甚早，而八旗之衰敝也速。
36、滿(mǎn)族八旗與漢軍八旗朝夕相處，滿(mǎn)漢之間早已相互影響。
37、旗的顏色為號，有鑲黃、正黃、鑲白、正白、鑲紅、正紅、鑲藍、正藍八旗，凡滿(mǎn)族成員都隸屬各旗，這是滿(mǎn)洲八旗，以后又增設了蒙古八旗和漢軍八旗。
38、清王朝覆滅后，八旗貴族斷了皇糧，不少只會(huì )吃喝嫖賭、百無(wú)一能的紈绔子弟淪為乞丐。
39、東北邊疆重鎮璦琿是清代黑龍江八旗的第一個(gè)駐防點(diǎn)，也是黑龍江將軍的第一個(gè)駐地。
40、周幽王為博美人嫣然一笑，點(diǎn)烽火大戲天下諸侯視天下安危于無(wú)物；愛(ài)德華八世為了一個(gè)寡婦放棄繼承王位拒絕皇冠田園，愛(ài)美人不愛(ài)江山；吳三桂更是不惜背上千古罵名“三軍慟哭俱縞素，沖冠一怒為紅顏”放八旗鐵騎入關(guān)！女人??！為何你具有如此的魔力？烽火戲諸侯。
41、據記載，乾隆年間，八旗都統金簡(jiǎn)是武二品兼文二品戶(hù)部侍郎，他認為兩個(gè)品級是一樣的，便別出心裁在其補子上的獅子尾端加繡了一只小錦雞。
42、白蓮圣教本著(zhù)救民于水火之意揭竿而起，殺官除霸，一年十七戰屠殺大清八旗百萬(wàn)雄兵，震驚朝野。
43、錦衣衛奉督主之命于永樂(lè )宮辦差，意借建立八旗盟之名聚殲亂黨。
44、清代的駐防八旗，大體上可分為畿輔駐防、東三省駐防、各省駐防和新疆駐防四大系統。
45、回皇上，盛京有左寶貴所練新式奉軍馬隊、步隊、炮隊共四千五百人，八旗兵三千五百人，共八千人。
46、莊浪滿(mǎn)城是清代西北地區一個(gè)相當重要的駐防八旗地。
47、營(yíng)墻外有護營(yíng)河，起著(zhù)排水的作用，外火器營(yíng)的布局把八旗全部設置在一個(gè)高大的圍墻里面，猶如一個(gè)小小的獨立王國。
48、事實(shí)上，不止“怪罪”這么簡(jiǎn)單，當時(shí)刑部、議政大臣總結出李紱“罪凡二十一事，當斬”，是雍正皇帝特別開(kāi)恩，才免死，遣去八旗通志館。
49、據老福州林利本介紹，清代靠八旗兵取得天下后，為了以人數較少的八旗兵丁有效地控制全國，采取了“居重馭輕”重點(diǎn)配置的政策。
50、滿(mǎn)族的八旗制度一向被認為是維系其民族精神、避免漢化的重要制度，而清代歷朝皇帝亦力圖強固滿(mǎn)族本習。
51、清太宗時(shí)，又將被征服的蒙古人和漢人編錄在旗，稱(chēng)蒙古八旗和漢軍八旗，旗制與滿(mǎn)洲八旗相同。
52、遷居塔爾巳哈臺的原索倫營(yíng)官兵重新恢復八旗，組建塔爾巴哈臺“新滿(mǎn)營(yíng)”，駐進(jìn)新綏靖城。
53、盛京將軍轄區的“城”已成為駐防區約定俗成的政區，擁有治所、幅員、邊界、行政組織等，駐防制度逐漸演變?yōu)閹в邪似熘贫忍卣鞯牡胤叫姓贫取?hao86;com
54、知道，滿(mǎn)族人口很少，中國如此遼闊的土地，他們不可能靠數萬(wàn)滿(mǎn)洲八旗軍去全部征服和占領(lǐng)，于是他們就把于他們最親近也是最早歸順的東北漢人編為漢軍八旗。
55、晚清八旗子弟的不務(wù)正業(yè)，尋花問(wèn)柳，表明清朝已經(jīng)走向下坡路了。
56、我們雖然是高干子女，但是決不做玩物喪志的“八旗子弟”。
57、八旗甲胄從實(shí)力對比看，豪格有正黃、鑲黃和正藍三旗的支持，多爾袞有正白、鑲白兩旗的支持。
58、旗袍，滿(mǎn)語(yǔ)稱(chēng)“衣介”。古時(shí)泛指滿(mǎn)洲、蒙古、漢軍八旗男女穿的衣袍。
59、八旗又分為滿(mǎn)洲八旗、蒙古八旗、漢軍八旗。
60、八旗的驕兵悍將并不是好惹的。
61、與丁天一起讀北京，八旗子弟。
62、八旗制度是清太祖努爾哈赤創(chuàng )建的一種耕戰合一的社會(huì )組織形態(tài)。
63、凡在京城三百里內外，八旗莊頭及奴仆人等，將各州縣村莊漢人逼勒投充，特別是各色工匠務(wù)令投充，以致民心不安，唯思逃竄。
64、七月，努爾哈赤又率八旗兵進(jìn)入雅鶻關(guān)，圍攻清河城，明將鄒儲賢固守抵抗，結果城破被殺，接著(zhù)后金又占領(lǐng)一堵墻、堿場(chǎng)二城。
65、各位武林同道，這八旗盟不是什么好東西，定是元人賊黨，我們一起殺啊。
66、已經(jīng)過(guò)了伊敏河鎮，這里還是索倫八旗駐地。
67、本文運用八旗譜牒資料，對薩滿(mǎn)教與祭祀之間的關(guān)系展開(kāi)研究。
68、皇太極時(shí)，由于有大量的漢人和蒙古人歸順，又被編為“漢軍八旗”和“蒙古八旗”，由宗室擔任旗主，下設各級管理者，下層旗民稱(chēng)之為“旗奴”。
69、相比滿(mǎn)清，高待遇及不允許拓邊屯墾及從生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，關(guān)到城市的中心養著(zhù)，八旗失去當年和哥薩克相似氣質(zhì)變成了一幫肥蟲(chóng)。
70、但不要忘了，后金還有蒙古八旗和漢軍八旗。
71、反而一群老漢八旗，新漢八旗確叫囂乎東西隳突乎南北。
72、御林軍乃是皇帝親兵，疇昔惟有八旗子弟入選值宿。
73、夫人所言甚是!薛先生創(chuàng )八旗，南征北戰，無(wú)一不勝，功蓋天地，當領(lǐng)攝政王。
74、八旗入關(guān)時(shí)候，推行留頭不留發(fā)的酷政，凡男人必須留金錢(qián)鼠尾，不從著(zhù)殺之。
75、入關(guān)前，八旗兵丁平時(shí)從事生產(chǎn)勞動(dòng)，戰時(shí)荷戈從征，軍械糧草自備。
76、雍正元年，清政府開(kāi)設了八旗蒙古武舉。
77、午餐的主菜有全聚德烤鴨、軟煎魚(yú)和八旗羊肉、煎牛扒，您喜歡用哪一種？
78、在中國的清王朝，滿(mǎn)州人建立了“八旗”制度，以使自己避免被中國社會(huì )同化的目的。
79、子弟書(shū)因為創(chuàng )作者、表演者、欣賞者都是八旗子弟而得名。
80、山門(mén)涂朱漆，配以銅色角門(mén)環(huán)，肩墻磨磚對逢，建筑風(fēng)格似北京八旗世家，很有特色。
81、健銳營(yíng)依照八旗旗份分為左右兩翼，左翼為鑲黃、正白、鑲白、正藍四旗，右翼為正黃、正紅、鑲紅、鑲藍四旗。
82、我們雖然是高干子女，但是決不作玩物喪志的“八旗子弟”。
83、綏遠城原本是滿(mǎn)族八旗部隊的駐防地，受滿(mǎn)族人的影響，有資格的牙紀會(huì )被人稱(chēng)作“爺”。
84、再到了嘉慶朝，天下大荒，各處反叛之勢不可遏止，清室帶著(zhù)戰力早已淪落的八旗兵退到關(guān)外，占據著(zhù)東三省，等如是一個(gè)地方政權。
85、清政府對駐防八旗與當地人民采取了一系列的隔離措施，其目的主要是防止駐防旗人成為當地土著(zhù)居民。
86、這種組織歷久不衰，保存至今，與滿(mǎn)族八旗制度有直接關(guān)系。
87、當差食糧的八旗披甲，由于既有份地，又有糧餉，也都變得怠墮懶散，不思進(jìn)取，逐漸喪失開(kāi)國初期那種淳樸的風(fēng)氣。
88、那些八旗子弟，不稼不穡，一味地漁肉百姓。
89、八旗異姓世爵世職教育，是清代民族教育的重要組成部分，是前所未有的設學(xué)施教。
90、立冬，秋糧一入庫，這個(gè)季節便是滿(mǎn)族八旗和漢軍八旗人家燒香祭祖的活躍季節。
91、咸豐躊躇未決，暫發(fā)了加急文書(shū)，招河南八旗軍副都統勝保馳援。
92、萬(wàn)歷四十三年努爾哈赤于關(guān)外正式建立八旗制度，同年三到六月份山東北直隸旱災，盜賊蜂起，明神宗下詔賑濟收效甚微。
93、要是遇上關(guān)外的八旗，不，哪用八旗，即使遇到李自成、張獻忠的老營(yíng)怕是也是一哄而散的命。
◎八旗
[the “Eight Banner” of the Man nationality in the Qing Dynasty] 清代滿(mǎn)族的軍隊組織和戶(hù)口編制制度，以旗為號，分正黃、正白、正紅、正藍、鑲黃、鑲白、鑲紅、鑲藍八旗。后又增建蒙古八旗和漢軍八旗。八旗人的后代稱(chēng)八旗子弟，后多借指倚仗祖上有功于國而自己游手好閑的紈绔子弟