1、張山營(yíng)地區原本有農歷三月舉辦“春祈秋報”廟會(huì )的風(fēng)俗。
2、商湯禱雨的歷史記載、十年九旱的氣候特征、使得陽(yáng)城湯廟密布;在陽(yáng)城歷史上，不僅官方在析城山地區祈雨活動(dòng)持續不斷，而且民間春祈秋報活動(dòng)規模宏大。
3、每歲節屆初秋，豐收可望，鄉之人必聯(lián)結秋社，懸燈敬神，幸五谷之豐登，竭三日之誠敬，春祈秋報，慣例使然，今日乃第一日也。
4、川西平原歷來(lái)都有在春節期間敲鑼鼓鬧年的習俗，所謂“年三十夜敲鑼鼓，不管家中苦不苦”，為的是春祈秋報，禳災祛禍，昂揚精神。
5、明代河南民間戲曲演唱活動(dòng)十分活躍，鄉村“春祈秋報”賽會(huì )活動(dòng)多用戲曲。
6、她人雖離開(kāi)了閩西故土，對土地的祈望卻更加強烈，春祈秋報，祈盼土地爺保佑在川種糧豐收，置業(yè)發(fā)家。
7、自古呈坎有著(zhù)“春祈秋報”，“十雨五風(fēng)祈大有，四時(shí)八節慶豐收”的徽州社屋民俗，源遠流長(cháng)的社屋文化，使秋天的呈坎更充滿(mǎn)豐收的喜慶。
8、既有春祈秋報，敬五谷之神拜神農的，也有求佑平安，消災禳禍拜伏羲的，還有求人丁興旺，子孫綿延拜軒轅的，更有禱告安康，祛病去疾拜藥王孫思邈的。
9、墓祭分春秋兩祭，有春祈秋報之義。
10、每年唱戲的傳統也流傳下來(lái)，為的是“春祈秋報”，春天乞求風(fēng)調雨順，秋季報答神仙保佑。