1、劉備自來(lái)蜀中,到處邀買(mǎi)人心,樹(shù)威立信,那些個(gè)黔首說(shuō)起劉玄德是歡欣鼓舞,說(shuō)到劉季玉不是閉口不談,便是面露不滿(mǎn),蜀中已經(jīng)到了人心大散的時(shí)候啦。
2、石冰鋒淡淡的搖了搖黔首,由衷贊道哪里哪里!若不是趙先生以一敵三,為我們爭取了寶貴的時(shí)間,今日恐怕也沒(méi)那么容易取勝。
3、惵惵黔首,豈徒跼高天,蹐厚地而已哉?乃救死于其頸!敺以就役,唯力是視,百姓弗能忍,是用息肩于大漢而欣戴高祖。
4、黃袍加身破敵虜,梁粟伏地哭黔首。
5、這種情形無(wú)論是在官吏士族,還是布衣黔首們看來(lái),都是一種不同尋常的現象。
6、諸生在咸陽(yáng)者,吾使人廉問(wèn),或為訞言以亂黔首。
7、黔首不愚爾益愚,千里函關(guān)囚獨夫。
8、利令智昏,目光短淺?籍兒,那陳涉自起兵以來(lái),天下云集響應,黔首贏(yíng)糧景從,目前軍勢極強,未見(jiàn)敗像啊!
9、汪知縣聽(tīng)到這個(gè)自我介紹,便在心里自然而然的將方應物與一般黔首黎庶區分開(kāi)了,劃到了潛在士子行列,享受和半吊子讀書(shū)人一樣的待遇。
10、那時(shí)我有顯赫的家世、連城的財富,咸陽(yáng)少女盡為我擁躉,五都雄豪皆為我知交,布衣黔首無(wú)不仰視。
11、這一情形,其實(shí)和秦始皇瑯邪刻石自我標榜諸言辭中所謂“皇帝之功,勤勞本事”,“憂(yōu)恤黔首,朝夕不懈”,“細大盡力,莫敢怠荒”的說(shuō)法大體一致的。
12、禹王鑿川,祭天地告神祖于蒙蔡之地,于是和夷厎績(jì),黔首自牧,百民安息;理真植茶,燦五峰爛煙霞于蓮座之心,乃使嘉木廣布,漫種于山,遍培于野。
13、一方有難,三面救之,發(fā)興雷震,煙蒸電激,一切取辦,黔首囂然。
14、既而虜縱歸師,殲累邦邑,剪我淮州,俘我江縣,喋喋黔首,跼高天,蹐厚地,而無(wú)所控告。
15、唉,要是真屠了這貴縣,平定贛地定會(huì )事半功倍,可畢竟這些黔首都是我故楚父老,項羽啊項羽,你真下得了手?
16、蕞爾譙縱,編戶(hù)黔首,同惡相求,是崇是長(cháng),肆反噬于州相,播毒害于民黎,俾我西服,隔閡皇澤。
17、黔首頓足攔道而哭,哭聲直上云霄,猶如厲鬼煩冤。
18、萬(wàn)眾一心兮,群山可撼。惟忠與義兮,氣沖斗牛。主將親我兮,勝如父母。干犯軍法兮,身不自由。號令明兮,賞罰信。赴水火兮,敢遲留!上報天子兮,下救黔首。殺盡倭奴兮,覓個(gè)封侯。?
19、災荒年月,餓死的黔首成千上萬(wàn)。
20、凄涼悲切,殤者滿(mǎn)目,客死他鄉的勞工、黔首戍邊的民夫、英勇不屈的義軍、負隅頑抗的秦兵,也只有一個(gè)“殤”。
21、項羽問(wèn)起這左右有什么不同,司儀解釋?zhuān)澜芤卜秩诺?,六國貴族,名流望族是上等,草莽英雄和布衣黔首是下等。
22、大家知道,兩千年來(lái)的帝國歷史就是跪出來(lái)的,至高無(wú)上的皇帝祭天之時(shí)也要跪下,布衣黔首自不能免。
23、降及贏(yíng)秦,焚書(shū)坑儒以愚黔首,直欲錮天下之耳目,縛天下之手足,惟所欲為。
24、柳營(yíng)但計紫騮肥,蓽戶(hù)誰(shuí)知黔首泣。
25、夫斯乃上蔡布衣,閭巷之黔首,上不知其駑下,遂擢至此。
◎黔首qiánshǒu
[the common people] 指平民;百姓
以愚黔首?!?/span>漢·賈誼《過(guò)秦論上》