1、鐘子期只是個(gè)樵夫，可他聽(tīng)懂了俞伯牙的高山流水，以至他死，伯牙破琴絕弦終身不復鼓琴。
2、如孫息為晉王鼓琴的故事，以倡導人們研習和欣賞古琴音樂(lè )并傳授琴藝。
3、鐘子期既死，伯牙破琴絕弦，終生不操，以為世無(wú)足復為鼓琴者，故有高山流水之曲。
4、，因而瓠巴鼓琴，飛鳥(niǎo)翔集，淵魚(yú)出聽(tīng);師曠鼓琴，六馬仰秣，玄鶴延頸……幾乎所有有關(guān)音樂(lè )的故事都來(lái)自古琴。?
5、結交在相知，骨肉何必親。鐘子期死，伯牙終身不復鼓琴。
6、方此之時(shí)，視天地曾不若一指，雖有善鼓琴，未能動(dòng)足下也。
7、昔者瓠巴鼓瑟，而沉魚(yú)出聽(tīng);伯牙鼓琴，而六馬仰秣。
8、，因而瓠巴鼓琴，飛鳥(niǎo)翔集，淵魚(yú)出聽(tīng);師曠鼓琴，六馬仰秣，玄鶴延頸……古琴有著(zhù)極為廣闊的藝術(shù)表現力。
9、昔者瓠鼓瑟，而流魚(yú)出聽(tīng);伯牙鼓琴，而六馬仰秣。
10、鐘子期死，伯牙終身不復鼓琴。
11、昔者瓠巴鼓瑟，而流魚(yú)出聽(tīng);伯牙鼓琴，而六馬仰秣。
12、不與交接，免拜送之禮，一也;終日可觀(guān)書(shū)鼓琴，二也;睡起隨意，無(wú)有拘礙，三也;不聞炎涼囂雜，四也;能課子耕讀，五也。
13、衛老酒擅長(cháng)鼓琴唱曲，張氏亦在詞曲方面頗有造詣，兩人雖相差了十余歲，卻日久情濃、琴瑟和諧，當真是一對羨煞旁人的佳偶。
14、樓型如瓶，樓中大堂引耶羅湖水，囿養數十尾銀魚(yú)，池邊還種有君子蘭數盆，自然也極大地滿(mǎn)足了文人墨客來(lái)自吟詩(shī)作對，把酒鼓琴的興致。
15、送給別人善言，比金石珠寶還貴重，用好的語(yǔ)言示人，比衣服上華美的花紋更好，讓別人聽(tīng)從善言，比聽(tīng)鐘鼓琴瑟還快樂(lè )。
16、俞伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)，鐘子期死后，俞伯牙說(shuō)世上再無(wú)知音，于是，破琴絕弦，至死不再彈琴，這便是“知音難求”。
17、漢代司馬相如以琴挑卓文君，早已成為佳話(huà)，在四川漢代高頤闕上也刻有師曠鼓琴圖。
18、昔者瓠巴鼓瑟，而沈魚(yú)出聽(tīng);伯牙鼓琴，而六馬仰秣。
19、贈人以言，重于金石珠玉；勸人以言，美于黼黻文章；聽(tīng)人以言，樂(lè )于鐘鼓琴瑟。