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戲曲造句子

1、宋、元、明的有些書(shū)坊刻本,刻售的戲曲小說(shuō),為了節省工時(shí),降低成本,大量手寫(xiě)俗體。

2、科諢,又稱(chēng)插科打諢,是中國戲曲中使用、制造滑稽效果的一種表現手法。

3、昆曲是中國現存最古老香港紅金龍六合網(wǎng)的戲曲形式,世界古代三大戲劇源頭之一。

4、潮劇孕育于潮汕文化,用潮州方言演唱、以潮州音樂(lè )伴奏,是極富潮汕地域特色的地方戲曲。

5、尤其是敘述性因素使得中國傳統戲曲更偏重于外交流系統,從而造就了一元化的視界結構。同時(shí)也使中國傳統戲曲形成了一系列有別于西方戲劇的民族特色。

6、此鞋外面用白色布面,上繡藍色的水波紋和綠色的蝙蝠及牡丹花,寓意福貴花開(kāi),多用于戲曲舞臺上穿用。

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8、這段時(shí)間,聶耳還十分勤奮地學(xué)習各種音樂(lè )理論知識,研究各地的民歌、戲曲,鉆研和聲學(xué)、作曲法,研究漢語(yǔ)聲韻學(xué),同時(shí)開(kāi)始學(xué)習音樂(lè )創(chuàng )作。

9、昆曲是中國現存最古老六合現場(chǎng)開(kāi)獎結果的戲曲形式,世界古代三大戲劇源頭之一。

10、然而,一方面由于時(shí)代久遠,賈仲明的許多作品均以散佚,再加上其“燕坻”文人的特殊身份,后人對賈仲明及其戲曲作品的了解還有待進(jìn)一步的加深。

11、在文藝匯演上,雙方各自表演了舞蹈、戲曲、樂(lè )器獨奏等節目,其中鱔溪十番閩劇樂(lè )團《跳加官》深受馬祖民眾喜愛(ài),讓馬祖民眾對十番樂(lè )的詮釋有全新的體驗。

12、戲曲年畫(huà)是武強年畫(huà)和楊柳青年畫(huà)的重要題材。

13、整個(gè)晚會(huì )不僅有海洋文化的表演,還融入了黎族文化元素,再加上瓊劇戲曲表演,使得晚會(huì )更加豐富多彩。

14、梅耶荷德的戲劇與東方戲劇,尤其是中國戲曲,有一種本質(zhì)上的親近,他的許多藝術(shù)思想和舞臺觀(guān)念與中國戲曲有異曲同工之處。

15、難得一見(jiàn)的少數民族戲曲,如白劇、彝劇、傣劇、藏劇、文武劇等也將與觀(guān)眾見(jiàn)面。

16、它是中國當代第一部取材于敦煌壁畫(huà)的舞蹈,戴愛(ài)蓮成功地運用了戲曲中“長(cháng)綢舞”的形式,并把它加工為獨立的純舞蹈藝術(shù)。

17、明清兩代的燈市上除有燈謎與百戲歌舞之外,又增設了戲曲表演的內容。

18、紅娘講的這句臺詞其實(shí)是由“夤夜入人家,非奸即盜”的俗諺轉變而來(lái),這是很多古典戲曲、小說(shuō)里都曾引用的俗諺。

19、河南墜子的調門(mén)與唱法則富有一種幽默感,聽(tīng)墜子就好像聽(tīng)一位熱心的、大嗓門(mén)的、率真本色中流露著(zhù)嬌憨的小大姐的白話(huà)。戲曲中最讓我動(dòng)情的是河北梆子,蒼涼高亢,嘶喊哭號,大吵大鬧,如醉如癡。

20、在戲曲創(chuàng )作方法上,以詩(shī)文為戲曲創(chuàng )作手法的出現、駢儷典雅語(yǔ)言風(fēng)格的追求、情節因素的弱化和舞臺表演意識的淡化,也都是戲曲家立言意識影響下的結果。

21、《戲曲叢談》對戲曲史中許多問(wèn)題進(jìn)行了詳細考證,從音律的角度研究戲曲、唱曲和度曲,自出機杼,成一家言。

22、明代折子戲是中國戲曲從全本戲到折子戲發(fā)展的初始階段,是我們了解折子戲的產(chǎn)生、形成過(guò)程的窗口。

23、戲曲發(fā)聲技術(shù)“搖聲練習”是戲曲演員練聲的主要手段之一。

24、在文章學(xué)視野之下,金圣嘆將傳統的史傳、古文、時(shí)文理論,移植到新興的小說(shuō)、戲曲理論領(lǐng)域,最終使后者獲得了極大的發(fā)展。

25、零散戲曲史料的收集整理是戲劇學(xué)研究的重要內容之一,優(yōu)伶史的研究迄今仍是一個(gè)薄弱環(huán)節。

26、從戲曲音樂(lè )的審美角度說(shuō),“舊曲”是引起審美主體審美憶舊感的最基本方法。

27、長(cháng)期以來(lái),在論述到這一問(wèn)題時(shí),各種論著(zhù)幾乎都眾口一詞,稱(chēng)中國戲曲乃一綜合,各種因素不到宋元之際不能聚集到一起。

28、湯顯祖的傳奇作品“臨川四夢(mèng)”代表了明代戲曲創(chuàng )作的高峰。?

29、本文收集了現存所有元明時(shí)期的楊家將戲曲小說(shuō)文本作為研究對象。

30、一些中老年觀(guān)眾主動(dòng)為我們講述他們童年時(shí)期高腔戲的繁榮盛況,同時(shí)也對高腔戲曲今后的發(fā)展表示擔憂(yōu)。

31、成龍趁著(zhù)今天不錯的天氣前往香港各敬老院將溫暖的衣物捐獻給敬老院的老人們。在敬老院,成龍和老人們共唱了一首廣東戲曲并參與到了老人們的日常運動(dòng)中。

32、閩劇《丹青魂》、越劇《追魚(yú)》、吉劇《包公賠情》等新編歷史劇,將傳統與時(shí)代相結合,煥發(fā)出戲曲藝術(shù)的勃勃生機。

33、之所以會(huì )出現這種現象,是因為時(shí)代的變化改變了藝術(shù)結構,由許多現代藝術(shù)門(mén)類(lèi)組成的藝術(shù)系統,已經(jīng)實(shí)現新舊之間的裂變,而戲曲卻依然故我,凝固與陳舊使它在這個(gè)新的藝術(shù)系統中孤芳自賞,顧影自憐。

34、是次展覽展出著(zhù)名陶藝家潘柏林逾百件的陶塑作品,當中包括歷史人物、戲曲小說(shuō)、市井風(fēng)情和仙佛動(dòng)物等題材。

35、其在各個(gè)創(chuàng )作領(lǐng)域都留下了堪稱(chēng)典范的作品,包括歌劇、芭蕾舞劇、戲曲配樂(lè )、管弦樂(lè )、室內樂(lè )、鋼琴曲、合唱曲、歌曲等。

36、天津這座通衢大邑,百余年來(lái)一直是戲曲名家南來(lái)北往的必演之地。

37、昆劇是一種戲曲聲腔、劇種、簡(jiǎn)稱(chēng)昆腔、昆曲或昆劇。

38、說(shuō)到文人書(shū)房的內環(huán)境,明代戲曲家高濂在養生專(zhuān)著(zhù)《遵生八箋·起居安樂(lè )箋》中這樣描述說(shuō),“書(shū)齋宜明靜,不可太敞。

39、由此而來(lái)的戲曲版本不下十幾種,雜劇《漁樵記》、昆曲《爛柯山》和京劇《馬前潑水》則是最著(zhù)名的版本。

40、而到了明代,戲曲的發(fā)展,也給藏服注入了色彩上的新鮮血液。

41、藏劇、白劇、彝劇、苗劇、壯劇、阜新蒙古劇、滿(mǎn)族新城戲等少數民族戲曲劇種,也都得到政府大力扶持。

42、元宵燈會(huì )為平時(shí)授受不親、無(wú)緣相會(huì )的男女青年提供了相識和見(jiàn)面的機會(huì ),傳統戲曲中,才子佳人相會(huì )訂盟,很多都發(fā)生在元宵節。

43、見(jiàn)熱門(mén)作家的“雪花的秘密風(fēng)扇”,采用戲曲“牡丹亭”作為一個(gè)格子她抓著(zhù)藤蔓一個(gè)故事。

44、因此,越劇不僅具有戲曲的古典意韻,同時(shí)也深具鮮明的時(shí)代特性。

45、第二章考察幕賓的戲曲活動(dòng),重點(diǎn)放在金兆燕、朱夰這兩位曲家身上,對他們生平材料的搜羅,筆者也取得了一些收獲。

46、正是由于“紅葉題詩(shī)”的獨特魅力,與其與關(guān)的文本流傳的很多,對后來(lái)的小說(shuō)、戲曲及其他方面的創(chuàng )作都有著(zhù)很大影響。

47、上海戲曲學(xué)校首屆昆劇班畢業(yè)女小生。

48、但葉晝的批點(diǎn)富有文學(xué)批評價(jià)值,特別是他的人物論在整個(gè)明代戲曲理論批評中比較突出。

49、研究夏衍借鑒戲曲的話(huà)劇創(chuàng )造,就是挖掘融化在夏衍血脈中的民族戲曲傳統。

50、戲曲界的趣聞軼事很有說(shuō)頭,不過(guò)現在知道這些事的老先生越來(lái)越少了。

51、還有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的“泗州戲”,這種戲曲俗稱(chēng)是“拉魂腔”,形容這個(gè)戲曲唱了之后像許多人魂都丟了,就是這么吸引人。

52、雖然一直以來(lái)戲曲界對它的評價(jià)不乏褒獎之詞,然而對它的研究尚未引起足夠的重視。

53、漢劇作為中國戲曲的一個(gè)劇種,作為湖北省的地方大劇有著(zhù)悠久的歷史,并對京劇和其它的地方劇種產(chǎn)生過(guò)很重要的影響。

54、趙克軍,甘肅人氏,中央民族大學(xué)舞蹈學(xué)院碩士畢業(yè),現為北京戲曲藝術(shù)職業(yè)學(xué)院講師。

55、甬劇,又稱(chēng)“寧波灘簧”,是用寧波方言演唱的地方戲曲小劇種。

56、木偶戲古稱(chēng)“傀儡戲”,是由藝人操作木偶表演故事的一種戲曲形式。

57、中國古代戲曲小說(shuō)所塑造的草莽型人物形象的共同特征是勇與力,是魯莽。

58、“檸檬的煙”是福州人,喜歡閩劇,他認為“戲曲比基尼模特秀”算是一種創(chuàng )新形式,但對傳統戲曲藝術(shù)的積極影響可能有限。

59、這雖然促成了戲曲文學(xué)的極度繁榮,但同時(shí)也產(chǎn)生了另一后果加速了曲牌定腔的消解。

60、昆腔是幾大戲曲聲腔之一,在明代發(fā)展很快。

61、尤其是莫里哀對類(lèi)型化典型答爾丟失偽善性格的“充分的立體化”,對于今天我國民族戲曲的振興,更具有一種不可忽視的借鑒價(jià)值。

62、但另一方面,他們又企圖利用戲曲來(lái)作為他們鞏固統治、奴化民眾的工具。

63、京劇戲衣形成于清代,根據演出性質(zhì)可分為民間戲衣、內班戲衣、宮廷戲衣三類(lèi),戲曲的融合帶動(dòng)了戲曲服裝的融合和進(jìn)步。

64、古滎鎮一六旬老人自籌資金組建五兄弟戲曲班,吸引當地上千名“粉絲”追隨加入。

65、閉目賞樂(lè )你可以常常閉目聽(tīng)一些自己喜愛(ài)的音樂(lè )和戲曲。優(yōu)美的旋律可增進(jìn)大腦活動(dòng),調節中樞神經(jīng)系統的功能,使人產(chǎn)生心曠神怡的感覺(jué),對身體健康十分有益。

66、戲曲聲悠揚傳唱,茶話(huà)室笑語(yǔ)盈盈,象山縣大徐鎮敬老院里人頭攢動(dòng)。

67、寧波市藝術(shù)劇院創(chuàng )作演出的都市新甬劇《典妻》,日前榮獲由中國戲曲學(xué)會(huì )頒發(fā)的“中國戲曲學(xué)會(huì )獎”。

68、之所以會(huì )出現這種情況,是因為時(shí)代的變化改變了藝術(shù)結構,由許多現代藝術(shù)門(mén)類(lèi)組成的藝術(shù)系統,已經(jīng)實(shí)現了新舊之間的蛻變,而戲曲卻依然故我,凝固與陳舊使它在這個(gè)新的藝術(shù)系統中孤芳自賞,顧影自憐。

69、《牡丹亭》《牡丹亭》是明代戲曲的最高成就,“《牡丹亭夢(mèng)》一出,家傳戶(hù)誦,幾令《西廂記》減價(jià)”。

70、戲曲選段的時(shí)間太長(cháng)了,不如下次再聽(tīng)。

71、戲曲擂臺賽今日開(kāi)擂,首場(chǎng)比賽是青衣專(zhuān)場(chǎng)。

72、當人們在電視前津津有味地觀(guān)看著(zhù)”快女“、”快男“等一系列選秀節目時(shí),時(shí)尚的魔力將戲曲民樂(lè )從人們的耳朵里驅逐出境。

73、清代戲曲管理分三個(gè)時(shí)期,即教坊司、南府和升平署。

74、川劇,中國漢族戲曲劇種之一,是四川、云南、貴州等西南幾省人民所喜見(jiàn)樂(lè )聞的民族民間藝術(shù),是我國戲曲寶庫中一顆光彩照人的明珠。

75、生角是中國戲曲藝術(shù)中的一個(gè)重要行當。

76、春節期間,還將舉辦豐富多彩的民俗活動(dòng),“廟會(huì )大戲”展演上演呂劇、茂腔、柳腔等傳統戲曲和相聲、快書(shū)等曲藝。

77、后來(lái),歌德還讀了不少中國的戲曲、小說(shuō)和詩(shī)歌,如《老生兒》、《好逑傳》、《玉嬌梨》、《花箋記》等。

78、陜等省區,是集歌舞、曲藝、戲曲為一體的民間藝術(shù),它的表演形式既有漢族的民歌、曲藝、舞蹈、絲竹樂(lè )、戲曲成分,又有蒙古族的長(cháng)調、好來(lái)寶等音樂(lè )元素。

79、他的作品以戲曲為主,主要作品有“臨川四夢(mèng)”傳奇,其中以《牡丹亭》最為著(zhù)名。

80、在戲曲中,把寇準描寫(xiě)成一個(gè)了不起的清官,朝廷宣他進(jìn)京時(shí),百姓攀轅臥轍,不忍讓他離去,這當然也是一種美化。

81、河南曲劇是一門(mén)綜合性戲曲藝術(shù)。

82、大量文人操觚染翰,一方面促進(jìn)戲曲的發(fā)展,同時(shí)又導致了不少?lài)乐氐膯?wèn)題。

83、接線(xiàn)員:嗯,周六晚上會(huì )有一場(chǎng)慈善演出,另外,周日晚上,有一位戲曲明星會(huì )舉辦一場(chǎng)個(gè)人演唱會(huì )。

84、戲曲表演程式的一招一式不僅具有線(xiàn)條美和節奏美,而且它是有思想的、有感情的、也是有生命的。

85、神廟文化與瓦舍文化是哺育中國古代戲曲的兩種重要的文化因素。

86、一板三眼:板、眼:戲曲音樂(lè )的節拍。比喻言語(yǔ)、行動(dòng)有條理或合規矩。有時(shí)也比喻做事死板,不懂得靈活掌握。

87、現在的綜合聯(lián)歡會(huì )經(jīng)常會(huì )把戲曲聯(lián)唱節目作為一個(gè)固定的節目。

88、在這次戲曲調演中,涌現出了很多優(yōu)秀劇目。

89、高甲戲音樂(lè )形成主要獲益于閩南豐富多彩、多元交融的戲曲生態(tài)。

90、岔曲是北京曲藝的一種,相傳起于清朝初期,盛于乾隆年間,由京師旗人中盛行的戲曲高腔脆白發(fā)展而成。

91、明清女性主要以題寫(xiě)序跋的方式開(kāi)展戲曲理論批評。

92、如果一部戲曲不合音律,難以搬演上舞臺,必定會(huì )被排斥在舞臺傳播之外,從而失去戲曲的生命。

93、進(jìn)而推繹出:京胡伴奏藝術(shù)中“主奏性”與“程式性”這一對共生的審美特性,在傳統戲曲伴奏藝術(shù)中具有普遍的意義。

94、但是他又指出現在由于各種因素,曾經(jīng)輝煌盛行的傳統文化,瀕臨消逝的厄運,比如湖南一種曾經(jīng)非常著(zhù)名的傳統戲曲——“祁劇”。

95、該劇由法國著(zhù)名常春花劇團演出,在舞臺上,觀(guān)眾既能看見(jiàn)中國戲曲的唱念做打、咿咿呀呀;也能看到西方喜劇小丑的插科打諢,針砭時(shí)弊,極為難得。

96、傳統戲曲情節的流動(dòng),透過(guò)時(shí)空的幻化、場(chǎng)次的更替,建立了一套獨特的檢場(chǎng)制度。

97、此外,雁山動(dòng)漫戲曲文化產(chǎn)業(yè)園和臨桂動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)園亦在抓緊建設中。

98、鄉土氣息很濃的戲曲小品,觀(guān)眾都喜聞樂(lè )見(jiàn),所以教育效果也很好。

99、它實(shí)際上是現存最早的中國戲曲評點(diǎn)本。

100、歌仔戲和布袋戲雖然都是地方戲曲代表,但其表演方式其實(shí)是各有千秋的。

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