1、飲茶在大小寺廟的風(fēng)行，僧人加強對茶葉采制的研究，于是出現歷代名山大川寺廟出名茶的現象。
2、朱元璋作為僧人云游四方時(shí)，所到之地正是彭瑩玉、杜遵道傳教布道的地因此他也接觸到了白蓮教。
3、因為采取直入本質(zhì)的方式，所以佛教浩如煙海的被歷代僧人研習，但并不拘泥，故中國的佛教的門(mén)派之間沒(méi)有發(fā)生激烈的矛盾沖突，而這正合乎儒家哲學(xué)的中庸之道。
4、之譽(yù)，乃是魏孝文帝孝昌三年為安頓印度僧人菩提達摩來(lái)到少林寺傳授禪法而辟。
5、在達賴(lài)喇嘛的諭令下，這個(gè)早期項目從美國一些大學(xué)引入教師，在印度給僧人上課。
6、在愛(ài)爾蘭和威爾士的民間傳說(shuō)中也是一樣的，薩滿(mǎn)僧人鑿出來(lái)的動(dòng)物巖畫(huà)大概是歐洲最古老的碩果僅存的藝術(shù)的代表作了。
7、后因僧人占居，才又恢復了龍興寺之名。
8、僧人盤(pán)膝坐下，將手中之缽放于身前，雙掌合實(shí)，口中便誦起了穢跡金剛咒“嗡比哈咕嚕嘛哈波若含那大溫支溫須嘛尼……”。
9、此時(shí)卯時(shí)方過(guò)，可先自趕到的人已著(zhù)實(shí)不少，既有須發(fā)皆白的各派耆宿，也有華服貴飾的世家公子，更有勁裝結束的綠林豪客，便是僧人道士，妙齡女郎亦甚不少。
10、宋代人崇尚文雅，因而原先主要在文人、僧人和道士中間流行的飲茶之風(fēng)會(huì )迅速蔓延，飲茶風(fēng)習深入到社會(huì )的各個(gè)階層。
11、你等僧人不可做歹事，不可使我在人面前丟臉。
12、張崢)昨日下午，在受災最嚴重的龍門(mén)山鎮，記者遇到了從龍門(mén)寺逃出后立即投入到救災工作中的僧人宏永。
13、不如作件功德，待僧人好轉再趕路。
14、這方面宣傳干得最出色的，是僧人元祖，這位和尚跑到日本后，被日本的實(shí)際統治者北條時(shí)宗奉為上賓。
15、確實(shí)，放生者現見(jiàn)其延壽，最近藏地爐霍縣有一位牧民，多年患疾，十分痛苦，去過(guò)很多醫院，皆無(wú)效益，后來(lái)有一位僧人打卦說(shuō)她前世殺生極多，若不放生，則短命多病。
16、川田草長(cháng)卻絲毫沒(méi)有感到疚愧，在他想來(lái)終于板回一點(diǎn)顏面了，他看著(zhù)那僧人笑了笑，然后搖著(zhù)頭嘆息“可惜，這般不堪一擊，華夏武功也不過(guò)如此。
17、宋太祖寓此，改名龍興宮，后因僧人占居，又改龍興寺。
18、僧人與外界唯一的聯(lián)系就只通過(guò)通氣管與鈴聲。
19、這僧人將這些人帶到接引殿后便不復前行道你等可在此地留宿。
20、我看你二人是冒充僧人行雞鳴狗盜之事。
21、年邁的僧人雙目已盲，卻帶著(zhù)佛學(xué)律法和天朝繁華遠渡重洋，以慈悲的心情，普度海那邊的蕓蕓眾生。
22、除了破洞樣式的羅漢鞋之外，用草編制的“芒鞋”和在鞋面上豎起一道粱無(wú)孔的僧鞋都是僧人所著(zhù)的常見(jiàn)樣式。
23、韋馱菩薩住在前殿，每天看著(zhù)僧人們往來(lái)背水，深為他們的堅韌不拔所感動(dòng)，發(fā)心要幫信陡們解決吃水困難。
24、伴隨著(zhù)清脆的磬聲，穿戴完畢的僧人釋演屏腳步沉穩走向佛堂。
25、而兩位僧人卻絲毫不在意，手中的戒刀毫不留情。
26、為了解傳統風(fēng)水對建筑業(yè)影響的演化，本節目特地探訪(fǎng)日本奈良市的東大寺，看看這所由中國僧人設計和建造的世界上最大木造建筑。
27、實(shí)際上和尚并非真正的僧人，這家伙以前是個(gè)西北的刀客，不過(guò)全家被仇人殺光了后，他自己覺(jué)得愧對家人為求心安，才自己剃度。
28、在她野外研究的中心，與內蒙接壤的陜西省玉林地區，她發(fā)現了大量的資料，甚至揭秘了一位在近期去世的名叫吳磊的薩滿(mǎn)僧人。
29、后來(lái)僧人跟他解釋?zhuān)街@是潮信。
30、蒲包、蒲席、蒲扇、蒲衣、蒲團，都是日用的常品，尤其是后者，更成為僧人坐禪和跪拜的必需，幾乎是佛門(mén)的標志物。
31、他向僧人叩拜，表達自己的敬意和感激。
32、盲者緩緩地問(wèn)僧人說(shuō)：“你是否因為夜色漆黑而被其他人碰撞過(guò)？”。
33、東晉隆安五年，天竺僧人杯渡來(lái)山創(chuàng )建茅庵，傳經(jīng)布道，此為佛教初傳九華。
34、你口中的鐵塊叫戒刀，玄年一百二十年間，這本是一位得道的俗家僧人的武器，那僧人用此刀在惡妖谷一人斬殺了五百名惡妖。
35、在有僧人破戒的時(shí)候，他們會(huì )很快還俗離寺，否則護法會(huì )對他們作很猛厲之懲罰以維持寺院之清凈。
36、少林臘八粥，也叫少林五行臘八粥，是少林藥局的僧人按照佛醫古例，熬制而成。
37、每天下午的固定辯經(jīng)時(shí)間里，兩三名僧人各自成組，質(zhì)詢(xún)者站著(zhù)，答者坐著(zhù)。
38、他們大聲喊叫著(zhù)，扔催淚彈，用自動(dòng)槍向寺院射擊，每當他們見(jiàn)到僧人他們就用警棍打。
39、那老年僧人約莫近六旬的年紀，身著(zhù)灰色僧衣，面容清瞿。?
40、有關(guān)部門(mén)就此表示，每逢農閑時(shí)節，浙江、安徽等地部分農民或閑散人員，剃光了頭發(fā)，穿上僧衣、僧鞋，手拿佛珠，打扮成僧人模樣集體來(lái)連行騙。
41、僅僅在少林寺周邊的城鎮就有十幾所武術(shù)學(xué)校，有的學(xué)校還聘請少林寺僧人下山教授武術(shù)，無(wú)論是希望修煉精神還是參與競技，他們對這些學(xué)生都來(lái)者不拒。
42、那老僧人磕頭禮拜了下去，喃喃自語(yǔ)道“寶玄貪淫，白日里被人撞破了好事，引來(lái)了花營(yíng)密探，他和陰九被抓去了秘牢。
43、其屬員稱(chēng)通道觀(guān)學(xué)士，來(lái)自儒士和還俗的僧人、道士。
44、林平之和岳飛到達羅漢堂的時(shí)候，廣場(chǎng)早已匯聚了無(wú)數的人流，其中大部分是少林僧人，當然還有一部分則是前來(lái)觀(guān)禮的江湖人士。
45、不少壁畫(huà)上，還明顯留下了歷代香客僧人以洞窟為家時(shí)煙熏火燎的印記。
46、這僧人懂些巫術(shù)，為人兇惡，死后葬在魯昂附近波什維爾地方的圣喬治修道院，他墳上竟生了些癩蝦蟆。
47、“服務(wù)型法術(shù)僧人”形象，缺乏佛教色彩；“斗法型法術(shù)僧人”形象，只是佛教與中國本土文化矛盾斗爭中失敗的象征。
48、從農歷臘月二十九起，山西五臺山黃廟領(lǐng)袖寺院菩薩頂僧人聚集一起，誦經(jīng)祈福，開(kāi)始跳起傳統的藏舞——金剛舞，迎接新春的到來(lái)。
49、接受參拜后，妙智肉身在梵唱和信眾揮撒的花瓣中，被僧人們緩緩抬進(jìn)佛光寺中。
50、回堡主!小的聽(tīng)說(shuō)黔靈山弘福寺的僧人從緬甸迎來(lái)了一節佛祖的指骨。
51、東竹林寺的扎唐活佛精通醫術(shù)、一心向善，將修行的靜舍水邊寺前院辟作診所，給寺院的僧人和附近的村民診病。
52、西藏白居寺內一寺容三派薩迦派、格魯派、布頓派，任一教派的僧人還可以根據自身的情況改信其他的教派。
53、采茶的時(shí)候，僧人們把艾草也一并采回去，搗爛成汁后，和上糯米粉，是做清明團子的好材料。
54、白馬寺僧人不法，我久經(jīng)耳有所聞，只因行遠自邇，登高自卑，若不先將這出入宮帷的幸臣，狐假虎威的國戚懲治數人，威名不能遠振，這班鼠輩，也不能畏服。
55、在藥師殿內，還舉行了“為天津爆炸事件傷亡同胞祈福超薦法會(huì )”，近百位僧人同聲梵唱，游人香客合十禮佛，正中間是靈隱寺方丈光泉大和尚誦經(jīng)文祈愿。
56、河南開(kāi)封大相國寺監院源杰在接受采訪(fǎng)時(shí)表示，根本就沒(méi)有名叫空智的高僧，并且從其言談舉止、還有穿皮鞋的細節完全可以判斷，所謂高僧是假僧人。
57、今天我去了一個(gè)廟子里，那里有些僧人在念經(jīng)，我突然覺(jué)得。
58、昨天本報報道了南京老山森林公園里發(fā)現了一個(gè)僧人墓葬，里面埋藏有一座陶塔。
59、四周?chē)^(guān)的眾人皆屏氣斂息注視著(zhù)那中年僧人的一舉一動(dòng)。
60、歙州僧人，名號寶光如來(lái)，俗姓鄧，法名元覺(jué)，使一條禪杖，乃是渾鐵打就的，重達五十余斤，人皆稱(chēng)為護國的國師，鄧元覺(jué)有萬(wàn)夫不敵之勇。
61、李再興遞上師傅給他準備的信物，很快就從里面跑出來(lái)一個(gè)披著(zhù)緇衣的中年僧人，手里拿著(zhù)李再興帶來(lái)的信物，站在門(mén)口四處張望了一下，立刻向李再興走來(lái)。
62、住寺的游方僧人也都要分擔具體事務(wù)，不得賦閑享受。
63、但隨著(zhù)這些僧人不斷圓寂，他們把由老一輩傳承下來(lái)的東西隨之“帶走了”。
64、一個(gè)億萬(wàn)富翁可能過(guò)著(zhù)鐘鳴鼎食的豪華生活，也可能樸素如僧人。
65、于闐王一番話(huà)后便緩緩退下了高臺，不多時(shí)便見(jiàn)到一位穿著(zhù)紅衣袈裟的年輕僧人緩緩走上了祭壇，英姿勃勃，儒雅俊朗，那便是玄奘。
66、三個(gè)月后，孩子的父親來(lái)了。僧人安排孩子和一位有經(jīng)驗的拳擊手進(jìn)行擂臺賽。
67、雖然現在的格西學(xué)位制度已經(jīng)與寺院僧職的選拔脫鉤，但獲得格西學(xué)位的僧人會(huì )因為其威望在寺內比較容易得到僧職。
68、相傳東漢明帝時(shí)，天竺僧人以白馬馱經(jīng)東來(lái)，最初住在洛陽(yáng)“鴻臚寺”。
69、一年來(lái)，豐谷這個(gè)假和尚在光孝寺里毫無(wú)貢獻的白吃白喝，而且還帶著(zhù)兩只拖油瓶，這大概是光孝寺有史以來(lái)接待過(guò)的最奇怪的掛單僧人了。
70、那僧人便是六祖慧能禪師了!當時(shí)那印宗禪師聽(tīng)了慧能祖師說(shuō)的‘心動(dòng)’之后，竦然起敬。
71、那知他剛剛舞起一朵劍花，只見(jiàn)那黑面僧人也拔出一把怪刀，黑黜黜的并無(wú)刀鋒，刀身微彎，刀柄上卻綴以寶石，閃閃發(fā)光，桂華生那一招“雪花蓋頂”。
72、寺內主持知是新科狀元，自是優(yōu)禮相待，忙請進(jìn)內室，命僧人奉上香茶。
73、若要說(shuō)這幅僧人像與過(guò)去佛之間有某種聯(lián)系，似乎不可能。
74、我心素已閑，清川澹如此。有僧人愿意庵中吃苦茶，而我愿意在深藍色的百葉窗下發(fā)呆?？粗?zhù)窗葉間透過(guò)的光，點(diǎn)點(diǎn)照在我的身上，衣服上，我穿了格子的絲綢衣服，那光與影在上面散發(fā)出私密的歡喜。
75、最叫他吃驚的是后邊又上來(lái)的一撥提水的，這是一撥僧人，只見(jiàn)他們兩臂向兩旁平伸，一手提著(zhù)一桶水，腳下象踏著(zhù)節拍，輕輕快快向上走。
76、據登封有關(guān)部門(mén)透露，少林寺將復建少林寺戒壇院，《少林寺戒壇設計方案》已經(jīng)過(guò)初步評審，戒壇建筑風(fēng)格設計為唐代建筑，建成后能夠供千人以上僧人受戒。
77、有唐一代，文人因科舉而逃禪與僧人因科舉而還俗屢見(jiàn)不鮮。
78、羅負率領(lǐng)的隊伍非常特別，清一色都是僧人，雖然身穿武州軍的軍服，卻始終保持著(zhù)光頭，武器有戒刀、禪杖、熟銅鐵棍、三節棍、流星錘等，雜得很。
79、而少林僧人中一些武功高手也經(jīng)常借募化之機云游四海，到處比武獻技。
80、一位省級高官站在一個(gè)三層朝拜大廳上，宣布一位本地僧人是一位德高望重的西藏喇嘛的轉世。
81、他好象是個(gè)望著(zhù)別人把圣餅滿(mǎn)地亂扔的神甫，是個(gè)看見(jiàn)過(guò)路人在他偶像身上吐唾沫的僧人。
82、離開(kāi)地堡回到廳堂，那群綿山云峰寺的僧人們一個(gè)個(gè)悲不自勝，慟哭不止。
83、除了千佛殿，白衣殿內也有壁畫(huà)，描繪了當年少林僧人練武、習拳的情景。
84、驟然間谷古渾身散發(fā)出一股蕭殺之意，一邊的金夕看到谷古的神態(tài)后，用手輕輕的壓了壓了谷古肩膀，示意讓他不要輕舉妄動(dòng)，而后金夕徑直走向那僧人。
85、船頭立著(zhù)兩個(gè)人，大紅僧袍，牛山濯濯，赫然是兩個(gè)僧人。
86、僧人竟似有些羞愧，赧顏汗下的說(shuō)道“罷了，贏(yíng)得實(shí)在是不光彩。
87、印度僧人達摩東渡來(lái)華，帶來(lái)了印度傳統的禪法。
88、妙智和尚金身圓滿(mǎn)完成，僧人們在梵唱中為妙智肉身和尚穿上袈裟。
89、飛來(lái)峰之名是東晉時(shí)期天竺僧人慧理給起的，說(shuō)她像天竺的靈鷲山，不知何年飛來(lái)。
90、最早自西向東，行進(jìn)在古絲綢之路上的僧人中，有著(zhù)名的安世高、佛圖澄、鳩摩羅什，之后有玄奘、義凈等大師。
91、白眉僧人看陳勝的時(shí)候，目光如電，仿佛一下子就洞悉了陳勝的靈魂一般。
92、據佛經(jīng)上說(shuō)，舍利子質(zhì)地堅硬，五彩奪目，惟有德行高深的僧人才會(huì )有，是一個(gè)人透過(guò)戒、定、慧的修持、加上自己的大愿力，所得來(lái)的，它十分稀有、寶貴。
93、起初，僧人給人的感覺(jué)很新穎、很獨特，有些行如風(fēng)、站如松、坐如鐘的意韻，見(jiàn)了大家也一本正經(jīng)、目不斜視，謙恭恬淡、禮儀周備，就差雙手扣合、頂禮膜拜了。
94、停中有流浪僧人獨宿，夜間看市內燈火一定很美。
95、驟雨初歇，頭戴青箬笠的僧人執杖前行，居民在河道旁信步而走，就連在山間砍柴的老翁都悠然自如。
96、出坡是勞動(dòng)在佛教中的專(zhuān)門(mén)術(shù)語(yǔ)，“一日不作，一日不食”是僧人的信念，叢林出坡，自百丈禪師以來(lái)，被列為每日必修行之功課，力學(xué)篤行，代代相傳不息。
97、對一個(gè)僧人，你有多大的脾氣也沒(méi)什么用，至少陸生的修養還不至于大動(dòng)肝火，盡管這對他而言確實(shí)是一件大事，他相信清遠對這個(gè)情況會(huì )給他交代。
98、近聞他奸騙婦女，在山門(mén)前胡行，僧人恐所聞不確，每日晚間，方自去探訪(fǎng)。
99、時(shí)間長(cháng)了，常聽(tīng)來(lái)少林掛單吃飯的僧人講，憑著(zhù)一身僧衣，某某、某某某到外地“化香油錢(qián)”都發(fā)了財。
100、白眉僧人喟嘆一聲“此子一現，時(shí)局立變，或許正如你剛才癡妄時(shí)所言，這周天棋盤(pán)之中，又多一枚馳騁殺伐的名師大將。
◎僧人
[monk] 和尚，出家人