1、對刻字甲骨和牛骨的研究表明，它們曾被商朝皇帝用以卜辭。
2、此處乃是商朝太廟，是當年湯王將我們鎮壓與此。
3、商朝人不光造舟、造船，而且有王舟，有商王用的舟。
4、商朝末年，商紂王寵愛(ài)妲己，荒淫無(wú)道，殺害忠良。
5、姜尚輔佐文王，興邦立國，幫武王滅掉了商朝，自己也被封于齊地，實(shí)現了建功立業(yè)的愿望。
6、據史料記載，行商和坐商都最早出現于我國，在商朝就有了商人和商業(yè)活動(dòng)。
7、如果把冬天比作商朝，我想很多人會(huì )是那昏庸的紂王，而被窩就是那該死的敗壞基業(yè)但又令人銷(xiāo)魂的狐貍精。鬧鐘就是那忠心耿耿的比干王叔，可惜忠言逆耳……至于聞太師，那是我的膀胱，我唯獨不敢不聽(tīng)他的……陛下，您該起床尿尿了哦！
8、商朝人占卜，是取整治好的龜甲用火燒炙，使龜甲獸骨燒裂出焦紋。商朝造句。
9、北海的七十二路諸侯在袁福通的帶領(lǐng)之下不甘忍受商朝的殘酷鎮壓，立旗反商。
10、從甲骨文的記載來(lái)看商朝人不知道有“夏朝”，也不知道“黃帝，堯舜”，可以判斷商人和古埃及人在歷史很長(cháng)的時(shí)間內都沒(méi)什么交集。
11、觀(guān)眾朋友們，您知道嗎，三千多年前的商朝人啊已經(jīng)開(kāi)始預測天氣的變化了。
12、這就是雷煥章神父主持的研究所探討的問(wèn)題、藉由對商朝甲骨文的研究，雷神父將繼續研究拓展此一論點(diǎn)。
13、甲骨文和商朝青銅器銘文中的“唐”字形，好像在陶缶上面有一個(gè)枝條編制的蓋子。
14、商朝人的生活的確遠超我們的想像，就讓出土的殷墟文物和破譯的甲骨文告訴我們，商朝人每天都干點(diǎn)啥。
15、如陛下不準臣奏，定必殺害五王，臣不愿在朝預干朝政，且出外鎮，不忍見(jiàn)江山他屬別人，略效商朝微子之義，以盡各行其志。
16、商朝逆天無(wú)道，實(shí)則該滅，你休要阻止。
17、出自子姓，是商朝開(kāi)國君王湯王的后裔。
18、對于商朝人來(lái)說(shuō)，天上飛的、地上跑的、水里游的、家養的、野生的……沒(méi)有他們的胃不能消化的。
19、甲骨文多數是他們祭祀天地神靈的辭條，信神的商朝人是不會(huì )對神說(shuō)謊的。
20、后來(lái)，姜子牙輔佐文王，興邦立國，還幫助文王的兒子武王姬發(fā)，滅掉了商朝，被武王封于齊地，實(shí)現了自己建功立業(yè)的愿望。
21、文言文，其實(shí)它就是一個(gè)字一個(gè)意思，商朝的時(shí)候，要記錄，要刻下來(lái)。
22、商朝人多穿齊膝短衣，扎著(zhù)褲腳。
23、幸好有“考古”這種神奇的存在，就讓出土的殷墟文物和破譯的甲骨文告訴我們，商朝人每天干點(diǎn)啥吧。?(好工具)
24、商朝末年，周武王要討伐商紂王，伯夷、叔齊認為這樣做不仁慈。
25、商朝末年，魔王橫行天下，生靈涂炭，元始天尊即命令玉帝派遣北帝統領(lǐng)十二天軍下凡討伐魔王。
26、再者，商朝又稱(chēng)“殷朝”，或“殷商”，而趙匡胤的父親名叫趙宏殷，兩個(gè)跨越歷史時(shí)空的“殷”字，又神奇地碰到一起，這是“天地陰陽(yáng)人事際會(huì )”。
27、周武王伐紂，商朝滅亡，當年曾降周的微子啟于商邱，國號宋，以奉商朝的宗祀。
28、如商朝人，幾乎將所有做過(guò)都城的地方都稱(chēng)為“亳”，早期遷移到的地方也命名為“亳”。
29、話(huà)說(shuō)周武王率軍滅掉商朝，也就是殷朝，為了安撫當地民眾，他特意接見(jiàn)了一些賢達和長(cháng)者，聽(tīng)取不同的意見(jiàn)，以吸取商朝滅亡的教訓。
30、這些都是古代商朝的青銅器，一般都是舉行儀典用的器皿。
31、商朝末年間，商紂昏庸無(wú)道，嚴酷的刑罰和沉重的賦稅惹得民間怨聲載道。
32、商朝末年，西伯侯姬昌即后來(lái)的周文王，觀(guān)日月星空寫(xiě)成千古奇書(shū)《易經(jīng)》，天降異象，才氣灌頂，天封亞圣，出西岐伐紂。
33、在商朝初年，又出現了一支尹姓支派。
34、據中國正史記載，商朝的末代統治者，一位暴君最終被邊疆部落的首領(lǐng)“周”推翻了，“周”部落位于現陜西省的渭河流域。
35、商朝的婦好，不僅能夠率領(lǐng)軍隊東征西討為武丁開(kāi)拓疆土，而且還主持著(zhù)武丁朝的各種祭祀活動(dòng);生長(cháng)于山東穆柯寨的穆桂英，陣前招楊宗保為婿，歸于宋營(yíng)。
36、就在武王病死后，其子成王年幼，在周公攝政期間，商朝舊貴族們準備復辟，而周公輔政，武王的另外兩個(gè)弟弟管叔和蔡叔心中不服。
37、其實(shí)中國歷史上，淫佚之風(fēng)盛行的有幾個(gè)朝代，一是商朝和春秋戰國時(shí)期，叔嫂、兄妹私通不是奇事，一嫁再嫁三嫁不成問(wèn)題。
38、而且商朝人已經(jīng)發(fā)明了原始的瓷器，潔白細膩的白陶頗具水平，造型逼真，刻工精細的玉石器表現了商代玉工的高超技藝。 /ZAOJU/
39、在后世儒家的傳說(shuō)中，周軍“前歌后舞”，沒(méi)有殺一個(gè)人，沒(méi)有流一滴血，商朝就自行崩潰，在人民的擁戴下，武王登上了天子的寶座，從此刀槍入庫，馬放。
40、武王為解救商朝的苦難百姓，所以向商紂興師問(wèn)罪。
41、河南省偃師縣二里頭遺址中最先出土了商朝早期的青銅鏃，商周時(shí)期，青銅鏃的主要式樣是有脊雙翼式。
42、學(xué)者們認為商朝的一些能人巧匠可能逃亡到了這個(gè)“新世界”，并認為這就是奧爾麥克人之所以突然掌握了中國人的各種技巧的緣故。
43、老大昆吾氏在夏朝時(shí)曾經(jīng)是一方諸侯，后來(lái)被商湯所滅;老三彭祖氏也在商朝末期很可能是被帝辛也就是紂王所滅。
44、商朝武丁時(shí)期，國力衰微，武丁決心重振朝綱。
45、相傳商朝的紂王是歷史上一個(gè)有名的暴君。
46、而殷商朝廷內部發(fā)生了一系列重大變故，“輿說(shuō)輻”。
47、不同的民族對于戰車(chē)的使用方式不盡相同，與游牧民族一樣埃及人習慣在戰車(chē)上使用弓箭，但是赫梯人則偏好喜歡使用矛，商朝的武士則弓矛并用。
48、商朝紂王暴虐無(wú)道，以致眾叛親離，終于走上被迫自焚而亡之途。
49、這本書(shū)在商朝時(shí)被元始天尊之徒姜尚得到，他利用書(shū)上的秘術(shù)助周伐紂，最后幫助周武王建立大周王朝，使周朝有八百年的統治。
50、由此，不禁讓人聯(lián)想起商朝建立之初的那場(chǎng)大旱，以及商湯在桑林的那次動(dòng)天地、泣鬼神的“人工”求雨。
51、想不到商朝人也能造出這么好的馬車(chē)來(lái)。
52、中國第一位有據可查的女將，是商高宗武丁的王后婦好，她帶兵東征西討，鼎助夫君將商朝版圖擴大了數倍。 /ZaOJu/
53、在地球華夏的歷史上，也有過(guò)七弦琴的傳說(shuō)，商朝末年，周文王姬昌在獄中為五弦琴加了一弦，為文弦，武王姬發(fā)伐紂之時(shí)，又加一弦，是為武弦。
54、商朝人的生活的確遠超我們的想象，就讓出土的殷墟文物和破譯的甲骨文告訴我們，商朝人每天都干點(diǎn)啥。
55、殷商末年，商朝的個(gè)別政治人物已經(jīng)預感危機，向商紂王提出警告，而紂王則認為他受大命于上天，不以為意。
56、找到文王姬昌和除掉商朝間諜團，使小強再立新功，他被授予一等侯爵爵位，還被姬昌夫婦收為義子，并統領(lǐng)大周精銳武衛營(yíng)。
57、考古人員曾在祭奠坑中發(fā)現裝有嬰兒骨骼的陶罐，商朝人認為，建房前殺死嬰兒埋在地下有良好寓意，這種民風(fēng)相當殘暴血腥。
58、西周時(shí)期農業(yè)比商朝更發(fā)達，青銅鑄造，陶器，紡織等手工業(yè)也有相當發(fā)展文字多銘刻在青銅器上，叫做鐘鼎文或金文，所傳下來(lái)的歷史資料也就更為豐富。
59、商朝的時(shí)候，要記錄，要刻下來(lái)。
60、商朝時(shí)刻寫(xiě)在龜甲、獸骨上的文字，稱(chēng)為“甲骨文”
61、更詭異的是，商朝人的甲骨文里連“夏”這個(gè)國名或者民族的名字都沒(méi)有!史書(shū)里的蛛絲馬跡。
62、傳說(shuō)中，妖后妲己就是一個(gè)具有九天媚骨的人，她以一人之力，就把整個(gè)諾大的商朝給搞得烏天黑地的。
63、商尺，傳說(shuō)為商朝的尺，唐以后歷代為工部用的營(yíng)造尺，也稱(chēng)部尺，俗名叫魯班尺，也叫大尺。
64、文獻記載，三千年前的商朝人嗜酒成風(fēng)，到商紂王時(shí)期出現了“酒池肉林”。
65、若把冬天比作商朝，我想很多人都會(huì )是那昏庸的紂王，而被窩是那該死的敗壞基業(yè)但又令人銷(xiāo)魂的狐貍精。鬧鐘是忠心耿耿的比干王叔，可惜忠言逆耳……至于聞太師，就是我的膀胱，我唯獨不敢不聽(tīng)他的……陛下，您該起床尿尿了噢！
66、武王為解救商朝的苦難百姓，所以向商紂興師問(wèn)罪。
67、武王滅商后，封紂王之子武庚于商朝舊地，讓他奉守商祀，統率殷遺民，又在周?chē)貐^分封了自己的弟弟管叔、蔡叔、霍叔，使其就近監視，號稱(chēng)“三監”。
68、按《呂氏春秋》載，在商朝之際，湯與伊尹計謀功伐夏桀時(shí)，有個(gè)叫卞隋的名士，因拒行湯王之計而投水自盡。
69、她也說(shuō)過(guò)商朝人是來(lái)自西方巴比倫的蘇美爾人建立的。