1、在正史史志目錄中，漢宋之間類(lèi)書(shū)所屬歸類(lèi)不同。
2、歷史不光有正史，還有為正人君子所不屑的稗官野史。正史造句。
3、自秦代以后，官修正史上都立有《孝義傳》，就是表彰孝子，讓他們青史留名。
4、本書(shū)為一部介紹秦末楚漢爭霸歷史的小說(shuō)，以正史為基點(diǎn)，以黃易先生的小說(shuō)《尋秦記》情節為線(xiàn)索而續寫(xiě)的歷史小說(shuō)。
5、他出于“續古代文化之命，續民族文化之命”的強烈使命感，萌生了“重校正史之愿”，發(fā)誓搜羅各史最佳善本，重新?？陛嬘?。
6、這種傳承許久的大家族的私史，很多時(shí)候遠比帝國正史詳盡而準確。
7、側重豬鬃人，半人馬，魚(yú)人，納加等在魔獸世界正史中出現卻沒(méi)有詳盡描述的種族，還包括地精，惡魔，鷹身人，食人魔等。
8、他飛速拉開(kāi)抽屜，將剛剛研讀之書(shū)藏于其中，又從桌上抓過(guò)一部官修正史，裝模作樣地讀了起來(lái)。
9、官修正史一本正經(jīng)，而且多半假正經(jīng)，粉飾太多，野史則不同，因而記載的歷史真相比較可靠，而且較有可讀性。
10、至于其父段正淳、伯伯段正明、伯伯段延慶還有高升泰，也都在歷史中確有其人，只不過(guò)可能小說(shuō)與正史中的記載有點(diǎn)出入。
11、軼聞、掌故均屬史料范疇，它可以多側面展現歷史人物的性格和行狀，以彌補官修正史的缺失。
12、對于一向弘揚與人為善、自洽寬宥的中國傳統文化來(lái)說(shuō)，暴力是一個(gè)諱莫如深的話(huà)題，正史大都匆匆略過(guò)，而野史稗史卻津津樂(lè )道。
13、的傳說(shuō)，正史《全唐史》中雖沒(méi)有關(guān)于“推背圖”。
14、又如為了抬高其父豫章王蕭嶷的地位，為之作正史列傳，置于文惠太子傳之后，本無(wú)多少事例，卻洋洋灑灑，鋪陳粉飾至九千余字。
15、的變化了，有的消失了，像成群結隊翱翔于萬(wàn)里秋空的候鳥(niǎo)一般，呼啦啦地飛來(lái)，又急匆匆地逸去，許多重大活動(dòng)，文字都沒(méi)有記載，甚至皇皇正史上也盡付闕如。
16、該墓葬出土文物正在研究考證之中，專(zhuān)家認為有關(guān)資料可補正史書(shū)闕漏訛誤，對研究唐初北方民族關(guān)系史有重要意義。
17、據中國正史記載，商朝的末代統治者，一位暴君最終被邊疆部落的首領(lǐng)“周”推翻了，“周”部落位于現陜西省的渭河流域。
18、推薦賈世芳入宮的，則是影視劇的一代鬼機靈、正史上的剛正名臣李衛。
19、史家沈艾娣講了一個(gè)官修正史忽略的故事，主角是清末民初的鄉賢劉大鵬，有一顆達官貴族的心，卻久囿于煤商老農的身。
20、正史野史，均從沒(méi)有片言只字的記載。
21、本文純屬虛構，與唐朝正史有所出人，欲了解真實(shí)歷史，請看新舊唐書(shū)。
22、自《漢書(shū)》以后，官修正史不為游俠立傳，俠的形象多見(jiàn)于稗官野史或虛構作品，這更說(shuō)明俠具有與生俱來(lái)的民間氣質(zhì)。
23、問(wèn)題是，“本著(zhù)對歷史嚴謹的態(tài)度”，不能僅僅盯住官修正史的一面。
24、我們從古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拚命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”。
25、但，一支禿筆，難書(shū)正史，這書(shū)怎么寫(xiě)下去?唯有投身與那激濁清揚的宋流中，去試做一回弄潮兒吧。
26、向他們征集“活資料”，對于彌補文獻資料的不足，說(shuō)明歷史事件的來(lái)龍去脈，訂正史料中存在的誤訛，具有重要意義。
27、歷史名人軼事匯編，實(shí)際上是匯集“正史”之外各類(lèi)野史筆記、稗乘雜史中有關(guān)歷史人物事跡的著(zhù)作物。
28、我們自古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人。雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不住他們的光輝，這就是中國的脊梁。
29、你向女人猛然提出一個(gè)文句，她的第一個(gè)回答大約是正史，第二個(gè)就是小說(shuō)了?！绻?，一個(gè)女人告訴了你一個(gè)秘密，千萬(wàn)別轉告另一個(gè)女人——一定有別的女人告訴過(guò)她了。
30、“古代詩(shī)文閱讀”文言文部分繼續打破“正史傳記文”的選材樊籬，在選材角度和范圍上作進(jìn)一步開(kāi)拓，選取了《四部叢刊》本的《管子》一部分。
31、書(shū)中許多情節雖與正史有所出入，但他至孝侍母，力薦諸葛，史籍卻有詳細的記載。
32、前四史論贊之所以具有其它正史論贊難以企及的藝術(shù)魅力，與浸染時(shí)代論議風(fēng)潮密不可分。
33、此書(shū)獨辟蹊徑，采用小說(shuō)筆法，明明講的正史，卻通俗幽默，活色生香。
34、紫陽(yáng)真人的話(huà)讓劉昊大吃一驚，李家居然發(fā)生過(guò)兩次兄弟相殘的事，不知歷史中還有多少辛密被正史所掩蓋。
35、大體上可以認為，別史是私人所作又未列入正史的史籍。
36、歷史都是高雅的上層階級寫(xiě)的，真正下層群眾寫(xiě)的歷史幾乎沒(méi)有，也不可能流傳。所以我們所看的歷史都是正史，什么二十四史、二十五史，都是官方寫(xiě)的，只代表高雅的上層，而不代表下層。
37、收集了二十四史目錄中有關(guān)針灸書(shū)目的史料，論述了正史目錄在針灸醫學(xué)史發(fā)展中的作用與貢獻。
38、紅二方面軍在正史上是由賀、任等幾位率紅二軍團、紅六軍團組成的，自己不敢占用。
39、《靖康稗史箋證》對這次國難所記很詳細，書(shū)中所記因為非常恥辱，正史多無(wú)法記載，故參考價(jià)值頗高。?
40、我國古代的建筑技術(shù)，正史很少記載，多是歷代匠師以口授和鈔本形式薪火相傳。
41、一般說(shuō)來(lái)，除正史記載之外，墓志記載可補正史之闕漏與不足。
42、讀每個(gè)朝代正史的“食貨志”，幾乎都能讀到“人相食”的情節。
43、于是，大唐所有的正史都蓋頭換面了。
44、關(guān)于亞瑟王與他的圓桌武士的故事是傳奇，不是正史。
45、正史上，此戰發(fā)生于七亙村，陳再道團倉促遇敵，憑借頑強毅力先獲小勝，隨后卻因為指揮部被鬼子精兵夜襲，大敗。
46、劉大鵬的人生軌跡，如果不是由艾娣給他完整寫(xiě)出來(lái)，也會(huì )被官修正史忽略。
47、這些正史大都由后世官方修訂，其修訂過(guò)程中參校當朝史官記錄。
48、仙道之聞不但載于稗官野史，甚至可見(jiàn)于正史中。
49、在正史上只有寥寥數筆的昭君出塞形成了綿延千年的文脈，歷代以昭君為題材的文學(xué)創(chuàng )作所形成的獨特的文學(xué)現象，筆者稱(chēng)之為“昭君文學(xué)”。
50、作為中央機構，少府在正史中經(jīng)常出現，而作為地方性財政機構的郡少府卻比較少見(jiàn)。
51、“除引征《史記》、《戰國策》等記載秦史較多的史籍外，凡后代正史政書(shū)、方志、類(lèi)書(shū)、稗官野史等記有秦事者，雖一鱗一爪，亦采錄無(wú)遺。
52、正史公曰或曰，青梵者，原君氏巫覡之后，異世而來(lái)，變更天下，數也。
53、正史與方志記載歷歷在目，豈可張冠李戴，混為一談呢!正是由于歷史知識貧乏，造成了當今五省七家爭搶二喬故里的鬧劇發(fā)生。
54、用這類(lèi)小說(shuō)證史，既要有“網(wǎng)漏吞舟”的取舍決心，又要用正史或官方文獻相比對，方能對該史實(shí)有個(gè)立體地了解。
55、第一部官修正史《大連通史》出版發(fā)行。
56、六經(jīng)不能教，當以小說(shuō)教之；正史不能入，當以小說(shuō)入之；語(yǔ)錄不能渝，當以小說(shuō)渝之；律例不能治，當以小說(shuō)治之。
57、作者自上世紀六十年代開(kāi)始搜集資料，包括正史、稗史、地方志、碑碣、家譜、民間故事、民歌民謠及近現代人的史學(xué)論著(zhù)，歷時(shí)三十余年。
58、我們自古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”。
59、那些有關(guān)隋朝的記載，雖出自稗官野史，但其真實(shí)性比有關(guān)"正史"似乎還要可靠。
60、正史中，楊家將中沒(méi)有佘太君，也沒(méi)有穆桂英，但在一些史籍中卻又能找到蛛絲馬跡。
61、小子也不便臆斷，只好將正史野乘，酌錄數則，任憑后人評論罷了。
62、以正史為本，參考稗官野史、傳說(shuō)傳記等，史料充盈浩瀚。
63、“雖然是國家修史，但是不能等同于過(guò)去的‘官修正史’。
64、古代天學(xué)文獻除正史中的天文律歷志外，大多分散在各典籍中，且現存古籍材料大多未標點(diǎn)，內容高深晦澀。
65、很顯然，由這樣一位晉陽(yáng)起兵的親歷者所撰寫(xiě)的史料，其真實(shí)性肯定要遠遠大于唐朝建國后的那些官修正史。