1、如何在全球化時(shí)代建構主義的視覺(jué)下，有效實(shí)施世界史雙語(yǔ)教學(xué)是文章探討的核心。
2、陳衡哲是我國世界史研究領(lǐng)域的第一位女教授。
3、我們的時(shí)代處于全部世界史的第三大階段，這個(gè)階段以單純喜歡感性享受的自私自利為其一切活躍的行為的動(dòng)力；這個(gè)時(shí)代也完全是以這種動(dòng)力的惟一可能性理解它自己的；它依靠對于它的本質(zhì)的這種清楚的認識，在它的活生生的存在中擁有過(guò)深厚的基礎，獲得過(guò)牢固的支柱。
4、英格蘭史，英國史，大不列顛史，歐洲史，美國史，中國史和世界史，這些歷史之間的教授要怎樣平衡呢？
5、而史學(xué)方面后起的“總體史”研究卻名家輩出，碩果累累，成為世界史學(xué)世紀性大轉折的最佳見(jiàn)證。
6、談到兩岸世界史研究的異同，錢(qián)乘旦說(shuō)，目前兩岸在上古史、古代史研究上并沒(méi)有太大差異，但在近代史研究上還存在一些分歧。
7、解放后參與培養了我國第一批世界史師資，是新中國美國史和英國史研究的奠基人之一。
8、王先生不佩服世界史中的任何圣哲與偉人，因而也就不去摹仿他們的高風(fēng)亮節。
9、書(shū)友贈世界史綱上下卷及一張特大紅色喜賀卡。
10、在常識方面，除韓國歷史試題外，中國史和世界史問(wèn)題占比相當大。
11、但在世界史上，古往今來(lái)，一再重復出現一種令人驚訝的現象；偏偏是那些最有魄力的人，在最要緊的節骨眼上卻縮手縮腳，生發(fā)出奇特的優(yōu)柔寡斷，仿佛得了精神麻痹。
12、書(shū)是和人類(lèi)一起成長(cháng)起來(lái)的，一切震撼智慧的學(xué)說(shuō)，一切打動(dòng)心靈的熱情都在書(shū)里結晶成形；在書(shū)本中記述了人類(lèi)狂激生活的宏大規模的自白，記述了叫做世界史的宏偉的自傳。