1、尤其是陳列其中的中國元代青花瓷，其紋飾具有濃烈的伊斯蘭細密畫(huà)風(fēng)格。
2、到了西周中期，青銅器的紋飾和樣式都有所改變饕餮紋、馗紋逐漸被環(huán)形紋、水波紋所代替。
3、該墓出土的金帶扣，其形制、尺寸、紋飾都與獅子山楚王墓出土的相同。
4、本文以黃河流域禮器的紋飾、傳世神話(huà)、卜辭和銘文互補參證，發(fā)現華夏巫現信仰中有頗為關(guān)鍵的雙嘴龍崇拜。
5、夏代作為中國青銅時(shí)代的發(fā)展時(shí)期，其青銅器的審美特征突出地表現在酒器和兵器的造型形式和紋飾意蘊之中。
6、在幾面“和鏡”中藝術(shù)價(jià)值很高的蓬萊鏡上，鏡背面鑄造的紋飾都是中國古典故事中“蓬萊仙島”上充滿(mǎn)了松、鶴、龜、竹等寓意吉祥的圖案。
7、鍍鉻飾條的鉤邊配合木紋飾條的點(diǎn)綴裝飾的儀表臺以及鋼琴漆面板包圍的檔位操作臺，這些都讓內飾顯得精致了不少，滿(mǎn)足了視覺(jué)上對檔次感的需求。
8、碑身四框刻纏枝紋飾，碑陽(yáng)刻乾隆御筆瓊島春陰四字，碑陰為乾隆帝御制詩(shī)良岳移來(lái)石發(fā)峨，千秋遺跡感懷多。
9、其裝飾不僅有鳥(niǎo)蟲(chóng)書(shū)、篆書(shū)等書(shū)體題銘，又有花草與八卦符號，而更具特色的是代表十二辰的動(dòng)物生肖紋飾。
10、這種交相掩襟而又在裾衽邊緣上加以各種錦繡的紋飾，使楚地的這種服裝起到了裝飾性和實(shí)用性較完美結合的效果。
11、這種百步蛇紋飾是魯凱族特有圖騰，與其他各族風(fēng)馬牛不相及。
12、搭配的是紋飾精致的日暉鏡，金光四射的造型宛如一輪小太陽(yáng)，為家照亮新一年的祥和與富足。
13、紋飾外圍以銘文帶‘長(cháng)樂(lè )未央，長(cháng)相思，愿毋相忘’。
14、歙石有著(zhù)可愛(ài)的天然紋飾，主要有金暈、金花、金星、銀暈、銀星及眉紋、角浪、水波、刷絲、玉帶、魚(yú)子等。
15、據說(shuō)，比塞弗勒斯戴帝王紋飾的馬具時(shí)，會(huì )不受別人騎乘；卸下馬鞍之后，亞歷山大以外，也只有牠的馬夫可以跨上去。
16、因為它首先迥別于明清器物的精細，它相當厚實(shí)，并且外表古樸，沒(méi)有明清器物大多具備的精美紋飾;明顯的鐵銹痕跡，則證明這是一件鐵器。
17、我們閑聊了一會(huì )兒，見(jiàn)展廳的一個(gè)玻璃柜里有件清康熙青花山水鳳尾尊，很大氣、完整，紋飾精美，發(fā)色艷麗，很奪人眼球，我向朋友說(shuō)這件東西不錯。
18、卵白釉暗刻五彩戧金碗”，被專(zhuān)家認為是迄今發(fā)現的五彩戧金瓷器中，色彩和紋飾保存最好的一件。
19、此杯采用高浮雕、鏤雕、陰刻等技法雕成，紋飾滿(mǎn)密，宛然如生。
20、紋飾題材多樣，有山水人物、龍鳳花鳥(niǎo)、魚(yú)蟲(chóng)走獸、詩(shī)文、博古等，其中最具時(shí)代特點(diǎn)的是冰梅、耕織圖、刀馬人、雙犄牡丹等。
21、清洗爽朗后，慕容流云換了一套珍珠藍青檸色月日緞繡五彩搖翟紋中衣，淡藍色褲子，又加穿黑白半暈黼黻紋飾金墨裳，頭發(fā)用墨玉簪輕輕束起。
22、愛(ài)情是盔甲上的紋飾，車(chē)頭的標志，夸張的陳列人前。
23、紅織錦緞地刺繡纏枝牡丹紋飾，平金繡蝴蝶立水前門(mén)幅。?
24、產(chǎn)品以皇家傳統紋飾纏枝蓮與寶相花為主體，采用純手工青花釉下彩繪制而成，極具收藏價(jià)值，是集茶文化與瓷藝術(shù)于一體的藝術(shù)珍品。
25、地層文化堆積十分豐富，在一些地面，布滿(mǎn)各種紋飾的印紋陶俯視皆是。
26、再打開(kāi)第二個(gè)盒子，又是一把玳瑁頭梳，只見(jiàn)上面鑲著(zhù)細如沙礫的寶石顆粒，排列成彎曲華麗的紋飾。
27、從出土金器的紋飾風(fēng)格和裝飾布局來(lái)看，西夏金銀器更多的是受宋代金銀器的影響。
28、一次性型材，醫用純鋼品質(zhì)，梅花束針，韻色勻密，適合眼線(xiàn)、唇面等紋飾部位，表現顏色濃郁飽滿(mǎn)效果時(shí)使用。
29、其中，紋飾龍鱗清晰可辨，字體端正莊重，無(wú)邪無(wú)疑，無(wú)論紋飾還是字體皆為鼓凸，機器沖壓頗具力道。
30、但在它身上還能看到地方文化風(fēng)格，比如象額一對圓渦狀的卷蛇紋，據說(shuō)是南方常見(jiàn)的昆蟲(chóng)，這種紋飾在中原青銅器上絕看不到。
31、鏡背紋飾為放射狀分布的銀杏八枝，樹(shù)枝交叉處構成了鏡鈕。
32、杜重霄悄悄打量著(zhù)這位玄霄真人，其身高七尺，相貌平平，著(zhù)一身素凈道袍，不見(jiàn)半點(diǎn)紋飾，然長(cháng)身而立，卻自有出塵之姿，高遠之意。
33、去年，我在一家古玩市場(chǎng)看到一雙小巧玲瓏的景泰藍骨筷，做工極其精湛，紋飾細膩。
34、不同種植物花粉外壁紋飾存在一定差異，三大類(lèi)型花粉外壁紋飾存在一定的演化關(guān)系，可為種間分類(lèi)及演化關(guān)系提供依據。
35、背面朝上，因此也可看到握手部分，但只髹漆未彩繪，不及秦陵一號銅車(chē)馬上的銅盾紋飾精美、線(xiàn)條流暢。
36、而且這些器物上大多有著(zhù)精美的紋飾，像繩紋、刻劃紋、水波紋、席紋、梯形紋等六七種之多。
37、路朔良秉承了陳鳴遠的“樸雅精巧”，并發(fā)展了“塑鏤兼長(cháng)”的裝飾技巧，將玉器、竹器、漆器、青銅器上的紋飾移植于紫砂器，使其具有豐富細膩的表現力。
38、乾隆五十五年李家老墳上的深浮雕紋飾。
39、這些極其精彩的紋飾，即便是今日藝人為之間也誠屬不易，更何況數千年之前。
40、古代文人置于文房書(shū)案上的器具往往追求自然生趣，而宮中清供之紋飾又多取吉祥寓意，…
41、“玉堂清玩”天雞爐據歷年所見(jiàn)，凡相類(lèi)之爐，私家款者多優(yōu)于宣德款者，紋飾簡(jiǎn)者多優(yōu)于紋飾繁者。其所以然，為銅爐值得研究問(wèn)題之一。
42、四只鼎足的紋飾也匠心獨具，在三道弦紋之上各施以獸面。
43、鼎內雕飾著(zhù)密云，紋飾匠心獨具，四面的密云中各有一條騰龍飛天，活靈活現，栩栩如生。
44、此壺竹刻技藝精湛，未見(jiàn)粘接痕跡，整體造型及紋飾仿商周青銅器，可見(jiàn)清中期好古擬古之風(fēng)尚。
45、焦墨鉤勒、點(diǎn)畫(huà)紋飾輪廓，再填繪綠葉，黃、紫色夏荷，秋菊，芙蓉等四季花。
46、北京故宮博物院藏有一造型和紋飾類(lèi)似的青花雙耳瓶。
47、按照時(shí)代順序的脈絡(luò )，對夏商周青銅器的造型形式，紋飾意蘊，銘文書(shū)法等審美特征進(jìn)行分析。
48、此鏡鑄造精良，版模極其精細，紋飾布局構思奇巧，獨具匠心，鏡體碩大厚重，銅質(zhì)精良，通體白光，極美品，僅見(jiàn)。
49、壺頸、肩和圈足皆以粗細不等的陽(yáng)凸線(xiàn)雕出娟麗清秀的紋飾，腹部則留出四塊空白，給人以清新感，避免了通體細密花紋造成的繁蕪。
50、在器物的顯著(zhù)部位，鉤勒出長(cháng)、方、圓、菱形、云頭、花瓣等形的欄框，內繪花紋，突出主題紋飾。
51、用于征戰殺戮的青銅兵器，在設計與制作時(shí)主要著(zhù)眼于殺傷的功能，同時(shí)也比較注重裝飾，如有的劍體上飾有紋飾和錯金的銘文。
52、在大青山鄉井爾溝前柜村后的烈士陵園內，發(fā)現有漢墓群，地表暴露遺物以泥質(zhì)灰陶為主，器型有罐、盆、豆、甑、缽等，紋飾以繩紋和素面為主。
53、白玉，油脂光澤，玉質(zhì)瑩潤，整體以靈芝為造型，紋飾清晰，造型生動(dòng)。
54、一是指刃面煅鑄的花紋;二是指手工錯金銀的塹花紋飾;三是指帶紋飾的地毯和絲綢。
55、水晶產(chǎn)品陳列架：操作時(shí)擺放紋飾產(chǎn)品及工具，方便又美觀(guān)。
56、紋飾如此浮淺，就像在器皿表面上的繪畫(huà)。
57、那箱子和二人胸口的護心鏡上紋飾一樣，而且材料珍貴，歷久彌新，一看便不是凡品。
58、種間花粉形態(tài)區別于花粉粒的大小，萌發(fā)孔的數量，花粉外壁紋飾的類(lèi)型及突起密度。
59、日本花柏白色鱗形葉的氣孔分布和蠟質(zhì)紋飾都有一定的特殊性。
60、新聞發(fā)布會(huì )介紹，彩繪設計為金龍和璽彩畫(huà)紋飾，此種彩畫(huà)屬于古建彩畫(huà)的最高等級。
61、西域石窟壁畫(huà)中有許多裝飾性的圖案，其中花草紋飾中的忍冬紋，卷草紋，蓮花紋，寶相花等非常有特色。
62、要想看青銅器的本色，那么請直奔展柜，尋找那個(gè)名叫“牛首紋枓”的器物，這是舀酒的工具，很精巧，紋飾也很漂亮。
63、金剛座底部是類(lèi)似阿育王塔的底座，底座上有兩層鏤空雕刻著(zhù)佛教紋飾，外部還有一圈回廊，底座下方外邊則是淺雕的蓮花變形紋飾。
64、紋飾內容方面，從以神仙世界的靈異紋飾為主逐漸過(guò)渡到以人間的吉祥圖案為主；銘文的內涵也由物勒工名轉變?yōu)榧檎Z(yǔ)言。
65、將圓未圓的月亮投下清輝，照亮了墻紙上暗淡的紋飾，十字架懸在我頭上，從雜志上裁下的紙頁(yè)和報紙用大頭釘釘在墻上。
66、紋飾，包漿都沒(méi)有問(wèn)題錯金的金的含量好透雕工藝好。
67、就連絳也是明黃色，繡有五谷豐登，三羊開(kāi)泰，四季和聲等紋飾。
68、青磚紅瓦的大宅院里，齊大媽穿著(zhù)上好的繡著(zhù)蘇繡紋飾的絲綢大襟旗袍，悠閑地給滿(mǎn)園的葫蘆藤澆水。
69、祝壽禮品既從紋飾上又從造型上突出祈福祝壽的寓意，常有蝙蝠、梅、竹、壽石、綬帶鳥(niǎo)以及蓮藕、棗、栗等紋飾，如在盤(pán)、碟口沿繪一圈蝙蝠，謂之“洪福齊天”。
70、良渚玉器以玉瓊為代表，追求造型與用途、紋飾和玉質(zhì)相匹配。
71、通體的白色有輕盈的絲紗質(zhì)感，輕盈如舞，薄如蟬翼。沒(méi)有過(guò)多花哨的紋飾花樣，卻是有種春天的氣息，清新自然，渾然天成。
72、穇屬植物的穎果腹面形狀、紋飾、表面小孔直徑及平均密度等性狀，可為種類(lèi)鑒定及種間關(guān)系分析提供有價(jià)值的證據。
73、展覽中的乾隆青花蒼龍教子紋螭耳扁壺，游牧民族留下的器形，而留下了乾隆一朝的特有紋飾。
74、“器型雋秀，玲瓏透體，花紋簡(jiǎn)疏，外繪紋飾內部明晰可見(jiàn)，施彩清淡雅致，無(wú)與倫比。
75、這件元代青花香爐，高約二十厘米，三足鼎立，紋飾精美，光澤精潤，保存完好。
76、這件兵器采用了宋代的蛇矛外形，以及三國時(shí)代的紋飾。
77、杯側有個(gè)小手柄，器型規整，內沿紋飾還有四個(gè)小開(kāi)光。
78、門(mén)前有抱鼓石一對，踏道間設丹陛石，上面雕刻紋飾，精巧靈秀，有中國南方建筑的風(fēng)味。
79、那只紋飾著(zhù)八重櫻花長(cháng)靴堅實(shí)的踏在大廳鋼鐵的地面上，發(fā)出的響聲與周?chē)捏@呼同時(shí)起落。
80、蒙古族家具多采用厚漆重彩，麻灰打底，紋飾可分為敘事圖案、抽象圖紋和具象圖案三類(lèi)，每種紋飾又分為十幾種，形象地反映了蒙古族的宗教信仰和審美情趣。
81、而這筆海，紋飾大概不用說(shuō)了，清一色的黑，接近漆盤(pán)一般，根本不存在可以辨別年代的紋飾和字跡。
82、清式紅木家具，指雍正、乾隆以后的優(yōu)質(zhì)紅木家具為代表的藝術(shù)風(fēng)格。清式家具風(fēng)格偏重雕琢、鑲嵌及紋飾。給人以雍容華貴之感。
83、首先是內飾的精工細作，黑色及淺色兩種內飾風(fēng)格可以營(yíng)造不同的駕乘空間，其中淺內飾的仿木紋飾板烘托出簡(jiǎn)約的北歐風(fēng)格。
84、一步入餐館，你就會(huì )感受到遺產(chǎn)的風(fēng)格，高高的紋飾天花板，部分裸露的地板、燈光設備和舒適的長(cháng)毛絨椅子以及玉米和勃艮第葡萄酒。
85、裝飾以線(xiàn)描為主，紋飾有纏枝菊紋、纏枝牡丹、纏枝蓮等，與元代的人物故事、動(dòng)物、魚(yú)藻等圖案相比，就顯得簡(jiǎn)單了。
86、各種花紋的陶片遍地都是，隊員們撿到的有席紋、云雷紋、方格紋等多種紋飾，陶片有夾沙陶和泥制陶等。
87、龍紋最早是青銅器上的紋飾之一，又稱(chēng)為‘夔紋’或‘夔龍紋’。
88、自下到上分為多個(gè)紋飾區，每區均以饕餮紋、對稱(chēng)夔紋和鳥(niǎo)紋為主紋，其間填以減地云雷紋，造成主紋具有淺浮雕的藝術(shù)效果。
89、這件瓷枕是典型的磁州窯白釉黑彩器，主題紋飾為“一琴一鶴”圖，講的是宋代名臣趙木卞清正廉潔、不貪不腐，上任時(shí)僅攜帶一琴一鶴的故事。
90、所有這些紋飾，與正背面主景表現的主題思想融為一體，表現出鮮明而獨特的民族風(fēng)格。
91、它一現，就是五色連轉，輪回一般，每一變四下時(shí)光好像遽然一幻，劍，長(cháng)三尺，劍身近柄處紋飾天象圖，此劍曰萬(wàn)象。
92、各式各樣的饕餮紋樣以及以它為主體的整個(gè)青銅器其他紋飾和造型、特征都在突出這種指向一種無(wú)限深淵的原始力量，突出在這種神秘威嚇面前的畏怖、恐懼、殘酷和兇狠。
93、一為昆吾劍，長(cháng)兩尺七寸，堅韌鋒銳、剛柔并寓、寒光逼人，且紋飾巧致，與劍鞘融為一體，不露雕鑿痕跡;一為火浣衣，潔白光鮮，不懼烈火。
94、構圖飽滿(mǎn)，紋飾繁密，質(zhì)地晶潔，繪畫(huà)生動(dòng)，氣韻非凡。
95、最早出現在陶器上的紋飾，如繩紋、布紋、席紋等簡(jiǎn)單紋飾，可以說(shuō)是古人在制陶過(guò)程中不經(jīng)意間留下的。
96、圖一西漢蟠虺紋鏡紋飾由主紋和地紋組成，地紋為圓渦紋，主紋為四組渦狀虺紋，身軀盤(pán)曲成字形，空當中飾一枚乳釘。
97、掛鉤和掛帶的紋飾等細節，也與獎牌風(fēng)格相協(xié)調。