1、八股文只是一種文體，而文體無(wú)高下，至少八股文從形式上不輸于某些“新八股”的作文范文。
2、當激勵信號是常見(jiàn)信號時(shí)，本文提出的方法與求有理分式的拉氏反變換的部分分式展開(kāi)法在形式上完全相同。
3、在詩(shī)歌的形式上，他大膽地運用自由詩(shī)的形式。
4、只是不宜在技巧和形式上做死工夫。
5、行業(yè)語(yǔ)社會(huì )化的具體形態(tài)，在形式上表現為字詞的增減或轉換，在內涵上表現為語(yǔ)義的穩定或泛化。
6、而春晚自身在內容和形式上，仍然堅守著(zhù)宏大敘事的歌舞、充滿(mǎn)說(shuō)教的臺詞、賺人眼淚的煽情以及空洞乏味的搞笑，已使老百姓出現審美疲勞。
7、我省普通本科院校中開(kāi)辦的職業(yè)技術(shù)學(xué)院，在管理隊伍的理念上、管理方式上、教學(xué)組織形式上，更多地沿用了普通本科的模式。
8、宗教音樂(lè )在內容上融入了宗教的精神內涵，在形式上采用了音樂(lè )的表現方式。
9、他的作品從題材上看可分為風(fēng)俗畫(huà)和宗教畫(huà)兩大類(lèi)，形式上有晝光和夜光兩種，被認為有著(zhù)獨特的個(gè)性而不同于卡拉瓦喬的風(fēng)格。
10、在具體表現形式上，強迫交易行為表現為強買(mǎi)強賣(mài)商品，強迫提供服務(wù)或者接受服務(wù)兩種形式。
11、比如，巴黎和會(huì )上所謂的中國的外交失敗，在形式上跟當年中日在山東問(wèn)題上的換約，中國有“欣然同意”。
12、集團軍軍長(cháng)朱文玉對那次演練記憶猶新演練中，?？哲姴筷牱謩e派出一名部門(mén)領(lǐng)導走進(jìn)“中軍帳”，形式上雖聚在一起，但還是難以合拍。
13、園林生態(tài)城市與以往的生態(tài)園林城市相比，在形式上有一定的相似之處，但在內涵上有本質(zhì)的差別。
14、對于形式上的先決問(wèn)題則由法官根據自由心證原則進(jìn)行判斷，適用的是民事訴訟直接解決機制。
15、“縮句詞”和“新成語(yǔ)”，以四字詞居多，形式上接近傳統成語(yǔ)，但是也有兩字詞和三字詞。
16、小說(shuō)批評不但在形式上突破了古代的評點(diǎn)序跋模式，而且在內容上出現了很多全新的東西。
17、從施甸布朗族民歌藝術(shù)特點(diǎn)的分析出發(fā)，對其內容及形式上的流變進(jìn)行研究，說(shuō)明少數民族民歌在歷史過(guò)程中在不斷地進(jìn)行自然的傳承與發(fā)展。
18、趣從內容上可分為事趣、情趣和理趣三種類(lèi)型，從形式上可分為巧趣和天趣兩種類(lèi)型。
19、當時(shí)還處于新舊交接時(shí)期，教材形式上還保留著(zhù)舊的特色，課本自左向右翻閱，采用豎行排版方式，印刷也為繁體字。
20、從形式上說(shuō)，孟學(xué)農如果不是去任省長(cháng)，現在仍舊是在位高官，他是否還會(huì )在媒體以詩(shī)言情，以詩(shī)抒意?現在官員的公眾形象，確實(shí)太過(guò)臉譜化，太過(guò)標準化了。
21、它們本質(zhì)上運行的都是物品的傳輸，但形式上卻各行其事，造成當前中郵物流網(wǎng)路運行資源的極大的耗費和空轉。
22、姜濤稱(chēng)，經(jīng)辨識，這本書(shū)在漢字的排列順序上、簡(jiǎn)碼字的表達形式、識別碼字的表達形式上剽竊了他的作品。
23、表現形式上，《竹枝風(fēng)流》除了融匯清音、揚琴、車(chē)燈、竹琴等國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，加入諧劇、金錢(qián)板、方言詩(shī)朗誦等令人喜愛(ài)的樣式。
24、她的詩(shī)大多無(wú)題，常以首句引用，詩(shī)中節奏特別，例如用大寫(xiě)表示強調。她的詩(shī)形式上多少有點(diǎn)像教堂的圣歌，不講規則，為人喜聞樂(lè )見(jiàn)。
25、他發(fā)明了一些音樂(lè )形式，比如：敘事曲，但他最具重要性的創(chuàng )新卻是在當時(shí)已有的音樂(lè )形式上，如：鋼琴奏鳴曲、圓舞曲、夜曲、練習曲、即興曲和前奏曲。
26、由于受經(jīng)濟因素、社會(huì )因素和心理因素的影響，使居民儲蓄動(dòng)機增強，在儲蓄形式上則以存款儲蓄為主。
27、話(huà)本在形式上承襲了佛教變文的形式；內容上以佛教的因緣觀(guān)和報應觀(guān)為主要內容和結構模式。
28、在近代文學(xué)翻譯活動(dòng)中，民族情結是突出的一點(diǎn)，內容上的關(guān)注民族精神、形式上的本土化選擇是其主要兩個(gè)側面。
29、形式上短小精悍，生動(dòng)活潑，力求使讀者在提高漢語(yǔ)會(huì )話(huà)能力的同時(shí)，增加新鮮的生活詞匯，了解中國的社會(huì )與文化，并領(lǐng)略到中國人的幽默。
30、從書(shū)寫(xiě)形式上看，越南語(yǔ)使用羅馬字母和重音符號來(lái)標識音調。
31、不要只注重形式上的修辭而放棄了實(shí)質(zhì)上的思考。馬可·奧勒留
32、任何外部形式上的變化都是為了盛載更多的內部變革。
33、以前，柑橘幾乎只以鮮果形式上市，不僅價(jià)格低，而且上市周期短，橘農常常增產(chǎn)不增收。
34、發(fā)現每一個(gè)新的群體在形式上都是數學(xué)的，因為我們不可能有其他的指導。
35、在判決形式上也體現了司法謙抑的精神。
36、演唱形式上，《等》劇改變了傳統贛劇幫腔一唱眾和的形式，新增西方歌劇中的獨唱、重唱、混聲合唱等多種演唱形式。
37、長(cháng)期以來(lái)，人們普遍認為該書(shū)在形式上整齊劃一，而在內容上是駁雜多變、極難駕馭。
38、漢語(yǔ)詞族里邊的不同成員在形式上沒(méi)有區別，因而，詞族是同形詞族。
39、從形式上看，以前的橫版變成了豎版;副本綠色的外封皮變成了紅色。
40、如果只從形式上生搬硬套別人的經(jīng)驗，忽視自身優(yōu)勢，結果肯定和邯鄲學(xué)步一樣。
41、漢魏六朝樂(lè )府詩(shī)中的邊塞詩(shī)，無(wú)論在內容還是形式上，對唐邊塞詩(shī)都有直接的巨大的影響。
42、實(shí)變函數教材中給出了三種勒貝格積分的定義，這三種定義在形式上存在著(zhù)很大的差別。
43、一維量子非線(xiàn)性晶格模型雖然在形式上比較簡(jiǎn)單，但它仍舊是一個(gè)量子多體問(wèn)題。
44、信中的每一處刪改或替換，不管是多少微不足道，也不管是多么復雜，都是因為我在試圖表達出我的真實(shí)印象，為我的情緒找到一個(gè)確切的對應詞。無(wú)論什么，只要是以感情為主的，形式上往往是最糟糕的。王爾德
45、宋元話(huà)本在體裁形式、內容題材、語(yǔ)言特色方面對明清章回小說(shuō)的影響，章回小說(shuō)逐漸在內容、形式上擺脫了話(huà)本而獨立存在。
46、要想更好地開(kāi)拓青少年圖書(shū)市場(chǎng)，必須在內容和形式上進(jìn)行創(chuàng )新，跟上時(shí)代的步伐。
47、這種如散文一樣直說(shuō)的詩(shī)作，書(shū)面形式上的“大體整齊”自然顧不到了。
48、國有資產(chǎn)是全民所有的社會(huì )財產(chǎn)，在法律形式上表現為國家所有制。
49、隨著(zhù)冷戰鐵幕的落下，歐洲在形式上得到了擴張，而它的文化內涵卻縮水了，這導致歐洲各城市近乎千篇一律。?
50、深澤方言有豐富的重疊形式，其名詞、動(dòng)詞、形容詞的重疊形式無(wú)論是在構成形式上還是在表義特征上都有鮮明的地方色彩。
51、她的故事多次以越劇的形式上演。目前的這部電視越劇片預計在下個(gè)月底拍攝完成。
52、宣傳與動(dòng)員雖然有相同的地方，但是形式上卻有不同，一個(gè)是以理服人，一個(gè)是以情感人。
53、在價(jià)值形式上則表現為農村資源凈產(chǎn)值和環(huán)境凈產(chǎn)值的損失。
54、華人梁先生激動(dòng)地說(shuō)，他是一個(gè)心腸硬的人，但是他哭了，雖然形式上是法國人，但是他身體里流淌的是中國人的血，一顆中國人的心。
55、社會(huì )體制的變化深深影響了南非建筑的發(fā)展，尤其體現在政府辦公建筑的形式上。
56、好閨蜜不必常相聚，心卻常相系。不必在乎形式上的繁文縟節，一切都可以來(lái)的那么直接。閨蜜是雨露，滋潤干渴的心田，閨蜜是星月，讓你在黑夜里堅定地前行。愿最可愛(ài)的閨蜜幸?？鞓?lè )！
57、超期羈押既有表面上即明顯超出法定期限的顯性超期，也有以形式上合法掩飾實(shí)質(zhì)上不合法的隱性超期。
58、屢屢發(fā)禁令禁賭告訴我們，加大依法治國力度不僅僅是形式上的轉變，更要從意識深處徹頭徹尾的革舊立新。
59、文學(xué)視域在表現內容和表現形式上的多樣性給修辭幻象以極大的空間，修辭幻象的審美價(jià)值也拓展了文學(xué)語(yǔ)言的表現視域。
60、文件由政客提出范反對，形式上違背選舉法。
61、在調查形式上，本次調查使用了目前市場(chǎng)內包容的所有有效調查形式，包括實(shí)地調查、電話(huà)調查、雜志夾寄以及以新浪網(wǎng)為主的網(wǎng)上調查等多種形式。
62、劉禹錫的“重臨”，形式上與黃霸同，但霸為宣宗所器重，終于擢升為丞相;而劉為憲宗皇帝所惡，屬帶“罪”遠貶，際遇完全不同，所以說(shuō)是“事異”。
63、的形式上映，因此記者昨天也聯(lián)系上重慶南坪金逸影城的吳燕經(jīng)理。
64、李慧明明確且又深刻地表達我自己，在藝術(shù)形式上能有更大的突破。
65、他在形式上講究絕對的簡(jiǎn)潔利落，只要短句，不要長(cháng)句;他在遣詞造句上習慣于以大量的“如果”。
66、對于那一代人來(lái)說(shuō)，同樣的火車(chē)車(chē)廂這一形式上的平等就是進(jìn)步。
67、這樣富有想像力的能源就是無(wú)數符號象徵的起源，卻被忽略為某些語(yǔ)焉不詳的形式上的泛靈論。
68、姚金凌以金星人為主題以表達個(gè)人的宇宙觀(guān)，著(zhù)重在自己多年來(lái)在藝術(shù)形式上的探索。
69、中國古代就有“坐賈行商”的說(shuō)法，以前也有擔貨郎，今天的“走鬼”合法化，既然并不是單純變成“坐賈”就能解決的，所以恐怕還需要商業(yè)形式上的探討。
70、我們在廣告和貨幣化的新形式上有著(zhù)新的機遇”。
71、從語(yǔ)言形式上來(lái)看，以四言韻語(yǔ)為主，兼有少量六言或七言。
72、作為文人書(shū)法的開(kāi)山鼻祖，張芝草書(shū)相比于杜度、崔瑗，在審美形式上更加純化，省減章草的盤(pán)曲結構，線(xiàn)條開(kāi)放，時(shí)空運動(dòng)特征更趨強烈。
73、蘇格蘭的巨石圈在形式上與巨石陣相似，并且擁有更大的石頭。
74、”“在算賬時(shí)，項項都必須看一看，雖然形式上好像是找岔子，其實(shí)這才是負責的態(tài)度。
75、在教學(xué)上，他主張“良工示人以樸”，應把原始的，真實(shí)的思想講解給學(xué)生，而在形式上，在證明方法上要力求簡(jiǎn)明無(wú)冗言贅文。
76、此外從產(chǎn)品形式上，拋棄傳統專(zhuān)題列表式結構，采用雜志式排版，清晰大圖解說(shuō)、圖文混排、橫向手勢翻頁(yè)等，提升用戶(hù)閱讀體驗。
77、也是一個(gè)音樂(lè )詩(shī)劇，由三部分組成，形式上以文人自彈自唱、自?shī)首詷?lè )的這樣一種松散的近乎才藝演示的表現形式，引發(fā)三段音樂(lè )家之間的吊古尋幽的心靈對話(huà)。
78、“非個(gè)人化”原則構成福樓拜思想整體的一部分，而不是某種可剝離的藝術(shù)態(tài)度或純粹藝術(shù)形式上的追求。
79、她認為從一而終，守貞固節是女人理應遵守的本分，何必一定要有任何形式上的約束，倘若由于被迫而守貞實(shí)在沒(méi)有什么意義。
80、從立面形式上，正脊垂脊及戧脊為疊瓦脊，大門(mén)為版門(mén)，直欞窗，斗拱為偷心造五鋪作斗拱，梁架用叉手。
81、阿在形式上打敗了，被人揪住黃辮子，在壁上碰了四五個(gè)響頭，閑人這才心滿(mǎn)意足的得勝的走了，阿站了一刻，心里想，“我總算被兒子打了，現在的世界真不像樣……”于是也心滿(mǎn)意足的得勝的走了。
82、代為指揮的人如是正人君子，懦弱的領(lǐng)導還可保持著(zhù)形式上的尊嚴;如果代為指揮的人懷著(zhù)野心，政由己出，領(lǐng)導只是個(gè)傀儡而已。
83、今天的卡通片在藝術(shù)形式上確實(shí)能融視、聽(tīng)、動(dòng)覺(jué)于一體，在較短的時(shí)間內以濃縮的方式給兒童的感官以有效的刺激。
84、古典詩(shī)詞是當代流行歌詞的遠祖，兩者間有著(zhù)一脈相承的關(guān)系，這些傳承既有內容上的，也有形式上的。
85、昨日閉幕的成都市委工作會(huì )議，在會(huì )議形式上革舊鼎新。
86、綜上所述，無(wú)論是看東西方建筑歷史，還是談古論今，建筑與室內的設計無(wú)論在形式上怎樣變革，其核心的內容是基于研究功能的本質(zhì)。
87、在名目上玩弄詞藻，在形式上湊湊熱鬧，不會(huì )比高老夫子改名高爾礎更有意義。
88、這三部同一時(shí)期的作品，在內容和形式上都互為補充，完整的表現萊辛的哲學(xué)和神學(xué)思想。
89、我們看到海峽論壇不是形式上的‘大拜拜’，而是確有成效。
90、通過(guò)英彝語(yǔ)句子基本成分的對比，揭示了它們在句法功能和表現形式上的差異。
91、平陽(yáng)縣的機電行業(yè)反在舊的形式上里臨滅極大的沖打取挑和。
92、在藝術(shù)形式上，葉靈鳳小說(shuō)的主要特色是靈活精巧和清奇怪異。
93、思想政治工作要適應形勢發(fā)展的要求，在內容和形式上要有所改變、有所創(chuàng )新，積極探索新形勢下思想政治工作的新路子。
94、它的方便性在于，既易于經(jīng)商又易于居住，又適應了嶺南濕熱多雨氣候，建筑形式上是中西合璧。
95、年輕一些的人可能沒(méi)太注意，文革前還有個(gè)一線(xiàn)老劉搞的四清運動(dòng)，在動(dòng)因和形式上同文革初的打倒走資派的目標是一致的。
96、曾以為極其盛大的青春構成，其實(shí)不過(guò)是一些形式上細微到一旦掉進(jìn)時(shí)光的河床就再也找不到的碎片。
97、宗教與哲學(xué)在內容和形式上是最具普遍性的觀(guān)念形態(tài)，都具有世界觀(guān)和人生觀(guān)的性質(zhì)，同屬精神性的文化。
98、在語(yǔ)音形式上，家具類(lèi)詞語(yǔ)以單音節和雙音節居多，三音節相對較少，四音節很罕見(jiàn)。
99、在藝術(shù)形式上，易卜生詩(shī)歌也體現出民間歌謠的特征：歌唱的因素、回環(huán)的句式、節與節的反復、民間的機智和風(fēng)趣幽默。
100、成語(yǔ)“蛇化為龍不變其文”比喻的便是事物無(wú)論形式上怎樣變化，其最終斷定還是要回歸本質(zhì)。