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施主造句子

1、阿彌陀佛!鬼魅施主,放下屠刀立地成佛,苦海無(wú)涯回頭是岸。

2、不敢,施主是朝廷一品大員,別看眼下似乎是涸轍之鮒,不久就可河清海晏。

3、貧僧得飲廬山聞林茶亦有此感!與施主品茶,實(shí)乃一大快事!今日一別,永生難忘!哈哈……

4、今日舉行的是南北兩院比武,十八羅漢只從南北兩院選出九名,各位施主先站此處,我要回到北院塔下。

5、施主,我看你人中微紅,定然是滿(mǎn)腔熱血之青年。

6、稟主持方丈,有四位施主前來(lái)拜寺?

7、對不起,這位施主,小僧覺(jué)遠,忙著(zhù)上早課一時(shí)沖撞了施主,還請施主恕罪。

8、念明爽朗笑道彥玉施主慈悲之心,貧僧自愧不如,那便如此吧。

9、有四種類(lèi)型的施主:一種是希望給予卻不希望別人也如此。

10、貧道再以六爻推之出天地否卦象,此卦陽(yáng)去陰來(lái),正弱偏盛,應了小人防主,再配以之前身首分離字相,可得施主也有腦,胃,腸兇疾。

11、穿著(zhù)身鵝白道袍,左手托一柄拂塵,一邊走來(lái),一邊朗然洪聲道“無(wú)上太乙天尊!諸位施主夜里在這玄門(mén)清修之地,舞刀弄劍,大傷和氣,不知所為何事?”。

12、這幾位施主且移玉趾,隨小僧走上幾步。

13、余老施主,此事事關(guān)重大,蘇壁華的下落,還請余老施主示知!

14、那坐落在紫蓬山的笑翻天樂(lè )園絕對是你的首選!紫蓬山笑翻天樂(lè )園的游玩設施主要分為山谷探險類(lèi)、水上競技類(lèi)、高空挑戰類(lèi)、休閑娛樂(lè )類(lèi)等。

15、請米施主伸出右手,老衲探一下你的脈息!

16、阿彌陀佛,施主,放下屠刀,立地成佛,切不可再造殺戮!

17、此番征兆,乃是吉兆,李施主今日回去,必生貴子,待令公子出世,貧僧必登門(mén)道喜。

18、經(jīng)眾僧商榷準備向八方施主求助,并有一個(gè)決議,凡捐贈兩千元以上者,皆可在緣簿上留下姓名,待日后工程完峻,鐫刻于殿墻以示褒獎。

19、采用液相施主摻雜和高鈣添加相結合的方法,制得性能優(yōu)良,適合程控電話(huà)交換機防雷擊、防過(guò)流用的耐強電限流器件的材料。

20、筆者認為,對于授權立法的監督控制措施主要有加強立法監督、加強司法監督、增進(jìn)公民法律監督等等。

21、施主見(jiàn)笑了,酒肉穿腸過(guò),心中自有佛祖,與公子對飲,亦無(wú)大礙。

22、奇書(shū)留贈有緣,萬(wàn)望陽(yáng)施主挾此技造福武林,誅奸除惡!

23、貧尼隨感而發(fā),施主不必放在心上。

24、阿彌陀佛,真是人之將死其言也善,鳥(niǎo)之將亡其鳴也哀,施主確實(shí)罪孽深重,只是要想贖罪,可不能假借他人之手,施主還要親力親為……

25、紅施主,你逆反人倫,不遵天道,修煉此等害人之術(shù),他日必遭輪回之苦,貧僧勸你回頭時(shí)岸,我佛慈悲行當容止。

26、就見(jiàn)小老道打問(wèn)訊“無(wú)量佛,天已經(jīng)快晚了,施主這時(shí)來(lái)有事嗎?”。 wWw./ZAOJU/

27、這日有所思,夜有所夢(mèng),小施主憂(yōu)國憂(yōu)民,一片赤心尤為可嘉!

28、你說(shuō)什么?施主神清氣爽,為什么要皈依三寶?

29、采用獨立模態(tài)控制法對柔性懸臂梁的前兩階模態(tài)實(shí)施主動(dòng)控制。

30、阿彌陀佛,施主休得信口胡言,辱沒(méi)了我等出家人。

31、阿彌陀佛!罪過(guò)!罪過(guò)!五蘊傷身,殺戒一開(kāi),阿鼻地獄待君來(lái),施主還望息怒!

32、讓施主見(jiàn)笑了,適才老納所使的正是拙技三十六路飛龍爪。

33、竺法護面帶微笑,如坐春風(fēng),淡淡地道云施主忝為玄陰教教主,正是當今武林的風(fēng)云人物,貧僧一直未曾識荊,心中頗為遺憾,今日幸喜得見(jiàn),也算一償夙愿。

34、宏覺(jué)大師飄然而去,聲音遠遠傳來(lái)“施主,此子二十六生辰有一死生劫,切勿大意!”。

35、例如研究宋朝軍制,山西沁縣城內關(guān)帝廟宋碑和河北定州開(kāi)元塔的施主題名,就提供了重要史料。

36、普善又道“秦施主,我授你佛門(mén)秘法,你若能好好習練,必會(huì )前途無(wú)量,老衲看你全身經(jīng)脈被封,混濁之氣甚重,且讓老衲來(lái)為你先經(jīng)換髓,除去濁氣!”。

37、本寺施主為了求得高壽才施修此寺,故名崇壽寺。

38、阿彌陀佛,施主要找主持方丈嗎?很不巧,我們主持已經(jīng)避客很多年了。

39、生之將盡,歧黃乏術(shù),施主不必費心。

40、境由心生,要是施主自己不想來(lái)這里,朋友怎么勸也無(wú)濟于事,小和尚沒(méi)有告訴老衲的禪房在哪里,其他和尚也沒(méi)有指路,施主就心起返回之意。

41、我相信,實(shí)施主食加工業(yè)提升行動(dòng),推進(jìn)馬鈴薯等主食品開(kāi)發(fā),必將對提升定西馬鈴薯產(chǎn)業(yè)發(fā)展水平產(chǎn)生積極影響。

42、士可殺不可辱,施主還是洗洗睡。

43、古有賢者,大隱于喧囂塵世,施主只要清心少欲,也未嘗不能像古人那樣在奔忙中,體悟自然之道,天人合一之境。

44、到一寺廟,一得道高僧講:施主捐些款吧,三百五百的都行?;卮鹫f(shuō):實(shí)在沒(méi)帶這么多錢(qián),下次吧。高僧回答:可以刷卡。

45、施主九陽(yáng)經(jīng)脈,實(shí)屬百年難遇,也是玄黃功法的唯一要求經(jīng)脈,老衲一直以為不過(guò)傳說(shuō),沒(méi)想到都是真的!

46、它一副僧人模樣,手持著(zhù)化緣銅缽,能模仿和尚化緣,待它賺得缽滿(mǎn)盆盈,便會(huì )自動(dòng)收好錢(qián),向施主們躬身行禮。

47、護戒神告志逢大師,師有一小過(guò)凡折缽水,亦施主物,師常傾棄,非宜。

48、任施主的劍法超群絕倫,貧尼甘拜下風(fēng)。

49、鷹眼施主與貧僧不謀而和,求虐,求指教。

50、凈心一笑道“一共五人,你們三個(gè)不可能,何施主也不是,所以只能是我,二公子果然聰明,那小僧就承認了,給神都王子報信的人就是小僧。

51、神機真人正欲選擇四人中的一人出戰,卻見(jiàn)法凈向師尊們低頭一拜,率先走了出去,念了句阿彌陀佛,朗聲笑道“施主,你可還記得我?”。

52、施主所言的都是貧僧在盤(pán)古大世界編排出來(lái),事實(shí)上達摩是我,慧可是我,僧璨是我,道信是我,弘忍也是我。

53、混凝土水池、鋼板水箱、玻璃水箱等,近幾年所建蓄水設施主要是不銹鋼水箱。

54、少林、密宗兩派各行其志,互不相犯,施主何必強人所難。

55、林施主一定想問(wèn),方才那位女施主為什么會(huì )對你這般仇恨,甚至拔刀相向,是嗎?

56、任施主英華奕奕胸襟開(kāi)闊,足見(jiàn)是大智大慧之人,以任施主的修為,應該不至于此。

57、靜覺(jué)還未等張紹民把話(huà)說(shuō)完,插言道“緣起緣滅,情癡最苦,張施主,這么多年過(guò)去了,你對天香的那份情意,還不能放下嗎?哎……”。

58、葉施主可曾想到,為何世人多數依然熱中名利,金錢(qián),或是紅顏?

59、施主,你怎么可以故伎重演!趕緊把木魚(yú)還給我!

60、好極!好極!施主說(shuō)完了嗎?如若說(shuō)完了,快拿酒施齋與我,我將為你打禪祈福。?

61、大家做買(mǎi)賣(mài)和氣生財,王施主淡定一點(diǎn)。

62、蜱對人畜的危害很大,傳統滅蜱措施主要是化藥控制,而耐藥性的出現,使得人們轉而使用新的方法控制蜱。

63、七人從小屋中出來(lái)走到廣場(chǎng)上,了塵和尚站在正當中,向周?chē)娙耸┝艘欢Y,說(shuō)道道眾位施主請了,小僧等七人已經(jīng)商量完畢。

64、阿彌陀佛,但愿施主真的可以痛改前非,永記我佛大慈大悲!

65、施主大可不必如此,救人一命勝造七級浮屠出家人本就是慈悲為懷方便為本,老衲只是做了分內之事何必磕頭言謝。

66、坐在右邊的玄寂說(shuō)道經(jīng)過(guò)方丈師兄的查探,這位東方施主確實(shí)是沒(méi)有內功根基。

67、看著(zhù)老道兀自在那里大吹法螺,劉曉風(fēng)卻是突然想起了那個(gè)香噴噴的背影,不由得嘻嘻笑道“師父,那個(gè),那個(gè)女施主是什么人啊?”。

68、無(wú)量天尊,三位施主,現在來(lái)我城隍廟,不知是進(jìn)香許愿啊?還是求簽問(wèn)卜哇?

69、人禽流感的綜合干預措施主要包括有疫苗,抗流感病毒藥物,中醫藥預防,健康教育。

70、他沒(méi)話(huà)說(shuō),可慧德的話(huà)卻不少,上得前來(lái),上下打量王平安一番,忽道“呀呀,王小施主天庭飽滿(mǎn),地閣方圓,看這面相乃是天上文曲星下凡,才華滿(mǎn)腹啊!”。

71、施主,你把這有命無(wú)運,連累父母的東西,抱在懷里作什么?

72、偏殿內,慈光問(wèn)道“李施主,難道你還是不相信這個(gè)人說(shuō)的話(huà)?”。

73、施主,貧僧是來(lái)化緣的,請問(wèn)有醬肘子么?炸雞腿也行,善哉。

74、她不肯多制,必須有深厚香火緣的施主,才肯贈送一小壇。

75、高一剛進(jìn)校,老師點(diǎn)名,喊了幾聲“方丈!方丈!”,沒(méi)人答應。老師急了,大聲喊道:“到底誰(shuí)是方丈?”。這時(shí)從角落里幽幽傳來(lái)一個(gè)聲音:“施主,貧僧法號,方文,不是方丈!”老師無(wú)語(yǔ)中……

76、正因為施主前生的慘死,才有今生的富貴,正因為施主前生無(wú)惡不作,才有家破人亡之大禍,一切皆乃因果孽報。

77、女施主,小僧覺(jué)得你身材婀娜,珠圓玉潤,雪膚花貌,香嬌玉嫩,笑比褒姒,能沉魚(yú)落雁,能閉月羞花,能傾國傾城,那啥拯救小小僧的任務(wù)就交給你了。

78、這位施主也喜歡一些外道宗派,他娶妻后,過(guò)著(zhù)幸福美滿(mǎn)的生活。

79、南無(wú)阿咪陀佛,上天自有好生之德,念天氣變化,今日特派我叮囑一二:天涼了,施主們,早晚出門(mén)別忘了多披件袈裟呦!別忙著(zhù)樂(lè )了,我說(shuō)真的,白露節快樂(lè )!

80、有什么話(huà)施主請慢慢說(shuō),何必氣沖斗牛,如此對施主身體也是無(wú)益。

81、小施主,此珠乃天地之間最邪惡的魔物,血殺之氣極重,你日后修行當恪守慈悲善念,一日三省吾身,才不致被其侵染。

82、施主如此說(shuō),倒顯得貧僧作裁判執法不公一般。

83、如果施主要使運格化兇為吉,鏡子是要不得了。

84、來(lái)去本同源,眾生應同根,施主已深得悟禪之道,日后施主可常來(lái)寺中作客,老衲將在禪室中以茶相迎。

85、哎,孺子不可教也!也罷也罷,相見(jiàn)既是緣分,貧道身無(wú)長(cháng)物,就送施主一本書(shū)吧,平日里,你睡覺(jué)之前,熟讀一下書(shū)中的口訣心法便可!

86、要知道,往日自己在青蓮鎮時(shí),施主就算是扔給自己一個(gè)饅頭,都要自己感恩戴德,以便施主享受那種施恩快感。

87、我靠,不是說(shuō)出家人四大皆空的嘛,現在怎么那么好斗,而且這老和尚神秘莫測,自己要是出手就被人干掉怎么辦!“施主放心,點(diǎn)到為止!”。

88、恭喜恭喜,沒(méi)想到施主竟是修煉上的天才,短短一個(gè)月的時(shí)間就突破至筑基期,實(shí)在是可喜可賀!

89、哼,早先我就說(shuō)過(guò),有我在你這里,就憑那幾個(gè)蒼山派的凡人,又能翻起什么浪頭,而楊施主就是不聽(tīng),非要去請那余紫瞳,浪費本仙師的時(shí)間。

90、兩位施主,殺死惡獸功德無(wú)量,這白虎匕和紫霄劍已經(jīng)被邪氣沾染,貧僧要帶走這兩件兇器。

91、只是老衲亟盼屈留大駕,只好拿幾根老骨頭來(lái)挨挨施主的拳腳。

92、這時(shí)慈光也從蓮臺上走下來(lái),說(shuō)道“阿彌陀佛,施主怎知白云瑞、徐良等人都在桃源鎮?”。

93、施主罪業(yè)深重,早入魔道,如果還不迷途知反,只怕劫數難逃。

94、我討厭她來(lái)這兒裝扮成女施主,告訴她我們還沒(méi)窮到?jīng)]吃沒(méi)穿的地步。

95、妖僧滿(mǎn)臉不加掩飾的驚訝“小僧這一掌,應該擊碎了施主的心臟才是,施主是怎么活命的,難道你不是人類(lèi)?”。

96、法施主既然來(lái)自后世,知曉前世今生,通達古今變化,知曉天機循環(huán),為何執意要擾亂天象,違背天機?

97、貧僧只是想與龍施主切磋切磋,互通有無(wú),還請施主給個(gè)方便……

98、在實(shí)施主體上,它即包括了累犯,也包括了累犯之外的再犯。

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100、‘五虎將’各位施主,你們和貧僧之間有所誤會(huì ),搶奪烏金纏手并不是貧僧的意思。

施主的詞語(yǔ)解釋

施主shīzhǔ

[alms giver] 僧道等稱(chēng)施舍財物給佛寺或道觀(guān)的人,也泛稱(chēng)一般的在家人

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