1、當霍亂席卷柏林的時(shí)候，那位奉行樂(lè )觀(guān)主義并相信世界按照某種邏輯運行的黑格爾掛掉了，而叔本華這位悲觀(guān)主義、非理性主義者活了下來(lái)。
2、叔本華說(shuō)：“世上命運好的人，無(wú)疑地是指那些具備天賦才情、有豐富個(gè)性的人。他們雖然不一定是輝煌燦爛的，卻是最幸福的?！?。
3、叔本華的哲學(xué)是：痛苦是積極的實(shí)在的東西，幸?？鞓?lè )是消極的根本不存在的東西。所謂快樂(lè )幸福乃是解除痛苦之謂。沒(méi)有痛苦便是幸福。
4、年，叔本華出生于丹思克，可他一生的許多時(shí)間是在法蘭克福度過(guò)的。
5、叔本華直率地說(shuō)"不是智慧創(chuàng )造了自然，而是自然創(chuàng )造了智慧"，在黑格爾和謝林時(shí)代這可能會(huì )被當作異端學(xué)說(shuō)，而在后達爾文時(shí)代，這就是婦孺皆知的常識了。
6、叔本華：只有擊中目標的譴責才能使我們受到傷害。一個(gè)人如果真正知道他不應該受到某種譴責，那么他可以滿(mǎn)懷把握地對此不屑一顧。阿蘭·德波頓。
7、叔本華說(shuō)得沒(méi)錯，對于人類(lèi)來(lái)說(shuō)最好的安慰劑就是知道你的痛苦并不特殊，有很多很多人，甚至許許多多杰出的人都像你一樣忍受著(zhù)同樣的痛苦和不幸，忍受著(zhù)這個(gè)充滿(mǎn)虛無(wú)的人生。
8、不過(guò)，對于他們對其他哲學(xué)家或作家的工作產(chǎn)生的影響來(lái)看，他的觀(guān)點(diǎn)依然是一種重要的哲學(xué)，比如對于叔本華，尼采，海德格爾，和懷特海德。
9、叔本華說(shuō)“我們很少想到我們所擁有的，卻總是憂(yōu)慮自己所缺少的。人類(lèi)這種傾向常會(huì )導致世上最悲慘的事情發(fā)生，而帶來(lái)的后果只怕比所有的戰爭和疾病都要嚴重?！?。
10、哥廷根曾出過(guò)四十七位諾貝爾獎得主，還有許多政客和文科大家，如洪堡、梅特涅、格林兄弟、叔本華、海涅、俾斯麥、胡塞爾。
11、叔本華曾說(shuō)：“生活是一條由熾熱的煤炭所鋪成的環(huán)形道路?！币驗樗那楦兄杏袑ι羁嚯y的深度感知。張愛(ài)玲說(shuō)：“生活是一件美麗的華袍，里面爬滿(mǎn)了虱子?！币驗樗那楦兄杏袑ι畋举|(zhì)深刻的剖析。
12、讀叔本華的書(shū)，我們不能囫圇吞棗，要含英咀華。
13、叔本華早說(shuō)近代歐洲文明的特點(diǎn)，第一是楊梅瘡。
14、叔本華是德國著(zhù)名哲學(xué)家，唯意志主義和現代悲觀(guān)主義創(chuàng )始人。
15、叔本華的非理性主義哲學(xué)和美學(xué)思想對后世影響很大。
16、叔本華提出了一個(gè)是所有人都永遠感到困惑的表白：“世界是我的表象。信奉這條真理的人不承認有一個(gè)太陽(yáng)、一個(gè)地球，只承認一雙看到一個(gè)太陽(yáng)的眼睛、一只觸摸到一塊土地的手?！币簿褪钦f(shuō)，對唯心主義者叔本華來(lái)說(shuō)，人的一雙眼睛和一只手比太陽(yáng)和大地更加真實(shí)，更加本質(zhì)。博爾赫斯。
17、對叔本華和瓦格納來(lái)說(shuō)，救贖是一種從痛苦和生存需要中解脫的方式，是一種生命的自我釋放。
18、尼采認為“強力意志”是最基本的人類(lèi)驅動(dòng)力，和叔本華不同他認為這種強力意志是一個(gè)創(chuàng )造性的力量，并且人類(lèi)將會(huì )進(jìn)步到一個(gè)新的存在水平。
19、與其他哲學(xué)家觀(guān)察世界的運行模式、并對現實(shí)進(jìn)行理性分析的角度不同，叔本華認為整個(gè)世界都是被一種非理性的“意欲”所驅動(dòng)的。
20、叔本華的生存意志理論；尼采的權力意志論；柏格森的生命哲學(xué)。
21、在這只耗子的目光里此刻我看到了比我頭上的星空或我內心的道德法則更多的東西。像一道閃電叔本華出現在我的面前說(shuō)最高法則是愛(ài)，這愛(ài)便是同情，我明白了叔本華何以那樣憎恨巨人黑格爾……赫拉巴爾。
22、歷史上像古希臘伊壁鳩魯和德國叔本華這樣的哲人告誡我們，智慧的成就才能光芒四射。
23、除了柏拉圖和?？?，這份名單還包括亞里士多德、休漠、康德、邊沁、叔本華、尼采、羅素和馬庫塞。?
24、哲學(xué)史為何物？哲學(xué)不過(guò)是一段記錄印度人、中國人、希臘人、學(xué)院學(xué)者、柏克萊主教、休謨、叔本華，以及所有種種的困惑史而已。博爾赫斯。
25、叔本華不得不低嘆：“人生實(shí)如鐘擺，在痛苦與倦怠之間擺動(dòng)?！闭l(shuí)逃得過(guò)時(shí)間之蹄而不蒼老？誰(shuí)躲得過(guò)現實(shí)的棰而不折骨？沒(méi)有。沒(méi)有。