1、大昭寺前有一個(gè)講經(jīng)廣場(chǎng)，我喜歡黃昏漫步在這個(gè)廣場(chǎng)上。依舊是夕陽(yáng)照耀大昭寺，依舊是轉經(jīng)的人群擁擠著(zhù)圍繞寺院，加上他們手中拿著(zhù)的轉經(jīng)筒，此刻的拉薩，似乎也依舊是旋轉的。
2、在一般人的印象中，拉薩是由布達拉宮、八角街、大昭寺、色拉寺、哲蚌寺以及拉薩河構成的，但西藏人認為，嚴格意義上的“拉薩”。
3、大昭寺的僧人擺上精致的“十五的酥油花”，好為最后一天的傳昭大法會(huì )畫(huà)上一個(gè)圓滿(mǎn)的句號。
4、相對布達拉宮和大昭寺而言，羅布林卡的人文景點(diǎn)和文物很少，對于普通游客來(lái)說(shuō)不一定喜歡這個(gè)景點(diǎn)。
5、王清初來(lái)綏遠城，一切都感到新奇而又陌生，不時(shí)東張西望，昏頭昏腦地跟著(zhù)徐冰過(guò)了南關(guān)大街，走了半里多路拐向一條叫大昭寺街前頭，來(lái)到一家叫‘西門(mén)’的客棧住宿。
6、清晨的大昭寺門(mén)前，香煙繚繞轉八廓街的人們每繞一圈都必經(jīng)大昭寺門(mén)前一次。
7、大昭寺是信教徒和藏族人朝佛的圣地。這時(shí)香煙繚繞，絡(luò )繹不絕的朝拜者趕到這里，他們雙手合十，舉過(guò)胸額頭，然后平撲在地上。天天如此，以致使石板許多地方都凹了下去。
8、八角街是圍繞大昭寺而建的環(huán)形街道。進(jìn)入這條街道有大小七八處入口，信教的人們按順時(shí)針?lè )较蜣D街，以求來(lái)世的幸福。
9、入夜，大昭寺寢宮中索南扎巴輾轉無(wú)眠，他索性跏趺而坐，手持念珠誦起經(jīng)來(lái)。
10、西藏民間傳說(shuō)大昭寺內供奉的怒像吉祥天母有三個(gè)女兒，即靜相吉祥天母，蛙面吉祥天母和董孜蘇吉祥天母。
11、參觀(guān)布達拉宮，大昭寺和八角街。?
12、步入展廳，仿佛踏入了西藏的雪域高原，雄偉的布達拉宮，大昭寺的殿堂，白居寺的壁畫(huà)、薩迦寺的古代佛教經(jīng)典……都成為了展廳的背景。
13、夕陽(yáng)西照，大昭寺前朝拜者的人與影。
14、這樣的價(jià)格，對于門(mén)外那些往往是舉傾家蕩產(chǎn)之力、拖家帶口、三步一叩首用身體丈量土地步行來(lái)到大昭寺朝圣的信徒們來(lái)說(shuō)，怎么可能負擔得起？
15、在拉薩的日子時(shí)間有著(zhù)奇異的流向，不是往前，而是向下墜落一樣。我們被困在電影院、食堂、茶館、大昭寺、小酒館內，時(shí)間在窗外經(jīng)過(guò)，我們卻無(wú)動(dòng)于衷。
16、西藏不在拉薩，不在布達拉宮，不在大昭寺，它，在路上。川藏線(xiàn)上有兩種人，一種是吹牛的，一種從不吹牛，因為他本身就牛！張小硯。
17、白拉姆與大昭寺的守護神赤熱尊是夫妻，每年相會(huì )一次，大昭寺僧侶會(huì )在這一天把兩尊佛像抬到院子里使其相會(huì )。
18、這是大昭寺前上百個(gè)貨攤中位置最顯眼的攤位，也是八廓街環(huán)行路上經(jīng)幡、哈達、唐卡最多的攤點(diǎn)。
19、在此后的幾天，旅行團還將游覽拉薩大昭寺、羊卓雍湖，以及日喀則地區的扎什倫布寺和珠穆朗瑪峰。
20、記者在大昭寺看到，經(jīng)過(guò)一年的風(fēng)吹日曬，寺廟外部墻體逐漸褪色，檐角梁柱也顯露“倦容”。
21、布達拉宮被列入世界文化遺產(chǎn)，大昭寺、羅布林卡先后被列入其擴展項目。
22、桑耶寺等著(zhù)名寺院都被封閉，大昭寺改為屠宰場(chǎng)，釋迦牟尼等身像被埋藏起來(lái)。
23、現在大昭寺前的“唐柳”，相傳還是文成公主和松贊干布親手栽種的呢！