1、在日本期間，宗親會(huì )以其妻朱麗葉“無(wú)后嗣”為由，勸李玖離婚。
2、他家后嗣滿(mǎn)堂，其樂(lè )融融，真是叫人羨慕啊。
3、今天越南的無(wú)數組織聲稱(chēng)自己是他們的直接后嗣和繼承者。
4、這奧秘就是外邦人在基督耶穌里，藉著(zhù)福音，得以同為后嗣，同為一體，同蒙應許。
5、吾子曾不是睹，顧曜后嗣之末造，不亦暗乎?今將語(yǔ)子以建武之治，永平之事，監于太清，以變子之惑志。
6、況先人一意貪吝，后嗣必百般揮霍，悖入悖出，天理循環(huán)。
7、英國繼承法規定王位由國王長(cháng)子繼承，如果國王長(cháng)子死亡則由其后嗣繼承。
8、盛開(kāi)的花終有凋零的日子，而他的后嗣可以將其記憶延續可是你啊，只專(zhuān)注于自己明亮的眼睛，寧肯用自己做燃料也要喂飽眼中的欲焰，與自己為敵，你把豐饒的田野變成荒原。莎士比亞。
9、據傳媒報道，包先生為北宋名臣包拯之后世昆孫，前有先賢，后嗣豈弱，所謂將門(mén)出虎子，是此道理也，總之，亦為一句話(huà)，創(chuàng )業(yè)起家，此是為英雄也。
10、少年喪父，孤兒寡母相依為命;老來(lái)無(wú)子，收養義子以續后嗣。
11、朕自幼沖十歲蒙先王冊立，于今在位十五載，并無(wú)恩德被及四海臣民，至折朕年未交三紀而亡，又無(wú)后嗣。
12、成為上帝后嗣是福音給我們的最高權利，甚至高過(guò)稱(chēng)義。
13、既是兒女，便是后嗣，就是神的后嗣，和基督同作后嗣。如果我們和他一同受苦，也必和他一同得榮耀。
14、禮，經(jīng)國家，定社稷，序民人，利后嗣。
15、‘禮又是為政者不可須臾或離的大經(jīng)大法，《左傳》隱公十一年‘禮，經(jīng)國家、定社稷、序民人、利后嗣者也。
16、繆先生在敘述李家如何為長(cháng)門(mén)留后嗣一事時(shí)，似將嗣與對象及其人倫序次搞混了。
17、揭碑國門(mén)，明不得已而叛，嘗曰我上世世奉中國，累封賞，后嗣容歸之。
18、稍后，朱元璋還宣布以后嗣君不許議置丞相，大臣如敢奏請者，處以重刑，并立為祖訓。
19、蓋高氏累世積德行仁，流澤既遠且厚，而太君尢以節孝著(zhù)，宜乎后嗣之蕃殖而多賢也。
20、顧建生有三子，長(cháng)子顧省，史籍無(wú)考，且無(wú)后嗣。
21、他的后嗣湯姆落得一貧如洗，幸而為德里斯科爾法官收養，才得以擺脫貧困。?
22、割地以封功臣，古今通義，意欲公之后嗣，翼朕子孫，長(cháng)為籓翰，傳之永久。
23、他懷疑班柯的后嗣會(huì )君臨蘇格蘭。
24、華佗初入文信侯府，練丹藥而取悅武帝，進(jìn)獻漢帝，漢帝大悅，言丹藥之神能使宮刑之人延續后嗣。
25、王朝的皇家，傳宗接代就更為重要了，廣衍后嗣就需要早生、多生。
26、唯一的后嗣去世沒(méi)有任何子孫那么就代表一個(gè)姓氏滅亡。
◎后嗣hòusì
[offsprings;descendant] 后代子孫