1、中國古人的祭天與祀祖是密切地纏裹在一起的。
2、隆重祭祀祖先，聚族而居鐘鳴鼎食，是封建家族制度下重要的日?；顒?dòng)。
3、基督教在認同中國人祭天的同時(shí)，卻反對中國人祀祖，這豈不是一種悖論。
4、今個(gè)是臘八，按規矩家家都得喝臘八粥，而臘八的由來(lái)是古人祭祀祖先和神靈、祈求豐收和吉祥的日子。
5、用茶祭神祀祖，祭天謝地，告慰神靈，期望得到神靈保佑，在民間形成風(fēng)俗。
6、正房不住人，上層為祭祀祖先和供神的地方，下層是重大節日等喜慶的場(chǎng)所。
7、而在唐、宋時(shí)期，冬至是祭天祭祀祖的日子，皇帝在這天要到郊外舉行祭天大典，百姓在這一天要向父母尊長(cháng)祭拜，現在仍有一些地方在冬至這天過(guò)節慶賀。
8、聽(tīng)信寵姬讒言，不祭祀祖宗，招誘四方的罪人和逃亡的奴隸，暴虐地殘骸百姓，紂王的諸多罪行激發(fā)起從征將士的敵愾心與斗志。
9、祭如在，祭神如神在，意思是要有一顆虔誠的心，祭祀祖先或者神靈，就視他們真的存在。
10、為了保證已歿的祖先能享受子孫世世代代的祭祀，形成了由男系宗族承擔祭祀祖先為主要內容的宗祧繼承制度。
11、盤(pán)王節是瑤族祭祀祖先盤(pán)瓠的重大節日，海內外的瑤胞都十分重視這一民族祀典。
12、據了解，“北祭黃帝陵，南祭大禹陵”，是華夏后代祭祀祖先的傳統方式。
13、二樓除去溥儀祭祀祖先的奉先殿外，還有尚書(shū)府辦公室和清宴堂。?
14、“北祭黃帝陵，南祭大禹陵”是華夏后代祭祀祖先的傳統方式，目前“祭禹”與“祭黃”均已成為中國國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
15、“北祭黃帝陵，南祭大禹陵”，是華夏后代祭祀祖先的傳統方式。