1、到了崇禎十六年，徽商舊事重提，“西人復大喧嘩，爭訟不已”，終于又不了了之。
2、丹朱么，他這個(gè)人既頑囂又好爭訟，不能用。
3、毫無(wú)疑問(wèn)，張灝先生的觀(guān)點(diǎn)偏向“文化決定論”，在中國現代化的道路上，文化決定論還是體制決定論，一直是個(gè)爭訟不休的話(huà)題。
4、事后人們反思羅馬衰亡時(shí)有兩種尖銳對立的觀(guān)點(diǎn)，一種是說(shuō)基督教導致了羅馬的衰亡，一種則認為基督教延緩了羅馬的衰亡，直到現在還為此爭訟不已。
5、赤口”本來(lái)指善于進(jìn)讒言詆毀別人的小人之口，比如陸游有詩(shī)“赤口能燒萬(wàn)里城”，后來(lái)就把主口舌爭訟的惡神稱(chēng)作“赤口”或“赤口白舌”。
6、不可在窮人爭訟的事上屈枉正直。
7、你城中若起了爭訟的事，或因流血，或因爭競，或因毆打，是你難斷的案件，你就當起來(lái)，往耶和華你神所選擇的地方。
8、關(guān)于繒國文化發(fā)祥地問(wèn)題，后世學(xué)者歧見(jiàn)紛紜，爭訟不已。
9、也不可在爭訟的事上偏護窮人。
10、中國有史以來(lái)空前絕后的一位女皇，但是我國古代的史學(xué)家在編撰史書(shū)時(shí)由于對“正統”觀(guān)念的看法不同，對于武則天是否應納入“本紀”這一問(wèn)題爭訟不已。
11、你與鄰舍爭訟，要與他一人辯論，不可泄漏人的密事。
12、衣食足而知榮辱，廉讓生而爭訟息，故三載考績(jì)。
13、你與鄰居爭訟，要與他一人辯論，不可泄漏人的秘事，恐怕聽(tīng)見(jiàn)的人罵你，你的臭名就難以脫離。
14、嘉信已經(jīng)建立起作為中產(chǎn)階級經(jīng)紀商的基礎，不會(huì )讓爭訟發(fā)酵損害其聲譽(yù)。
15、居家戒爭訟，訟則終兇；處世戒多言，言多必失。
16、你與鄰舍爭訟，要與他一人辯論，不可洩漏人的密事。
17、爭訟者常往說(shuō)理，他聽(tīng)雙方陳詞后，以公評斷，片言折獄，雙方皆服。
18、民間發(fā)生爭訟，李信圭諭之以理，讓他們回去反省，往往未等再審，都主動(dòng)罷訟。
19、若止于四銖五銖，則文皆古篆，既非下走所識，加或漫滅，尤難分明，公私交亂，爭訟必起，此最是其深疑者也。?
20、見(jiàn)富貴而生諂容者，最可恥；遇貧窮而作驕態(tài)者，賤莫甚。居家戒爭訟，訟則終兇；處世戒多言，言多必失。勿恃勢力而凌逼孤寡；勿貪口腹而恣殺生禽。乖僻自是，悔誤必多；頹隳自甘，家道難成。