1、當此之時(shí)也,無(wú)三光五岳之名,無(wú)三皇五帝之作,無(wú)三墳五典之書(shū),列于太易、太初、太始、太素之說(shuō)也。
2、不僅僅對易經(jīng)有著(zhù)獨到的了解,遠古的三墳五典、八索九丘都有著(zhù)非同尋常的理解。
3、從三墳到五典,中間發(fā)生了一件極其重大的歷史事件,這就是文字的誕生。
4、三墳五典是我國古代文化的重要組成部分。
5、三墳五典是我國古代文化的重要組成部分。
6、三墳五典中包含了各種各樣的知識。
7、當年,創(chuàng )漢功臣張良之八世孫張道陵生性好學(xué),天文地理,河洛圖緯,皆極其妙;諸子百家,三墳五典,所覽無(wú)遺。
8、不僅僅對易經(jīng)有著(zhù)獨到的了解,遠古的三墳五典、八索九丘都有著(zhù)非同尋常的理解。
9、函谷關(guān)令尹喜原為周代楚康王之大夫,自幼博覽三墳五典,精研河洛易數,究天人之際,通古今之變。
10、他博學(xué)多才，精通三墳五典。
11、當此之時(shí)也,無(wú)三光五岳之名,無(wú)三皇五帝之作,無(wú)三墳五典之書(shū),列于太易、太初、太始、太素之說(shuō)也。
12、三墳五典的作品值得珍藏。
13、此人胸羅萬(wàn)象,三墳五典,奇門(mén)遁術(shù),各派武功俱都通曉。?
14、函谷關(guān)令尹喜原為周代楚康王之大夫,自幼博覽三墳五典,精研河洛易數,究天人之際,通古今之變。
15、此人胸羅萬(wàn)象,三墳五典,奇門(mén)遁術(shù),各派武功俱都通曉。
16、當年,創(chuàng )漢功臣張良之八世孫張道陵生性好學(xué),天文地理,河洛圖緯,皆極其妙;諸子百家,三墳五典,所覽無(wú)遺。
傳說(shuō)中的古書(shū)名。