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造句大全 造句子 詞語(yǔ)造句
稱(chēng)謂造句子

1、本文旨在從英漢姓氏來(lái)源、英漢名字詳論、英漢取名理念及英漢姓名稱(chēng)謂等方面,對英漢兩種語(yǔ)言中的姓名文化作以字里行間的比較。

2、本文的研究為詞匯學(xué)、社會(huì )語(yǔ)言學(xué)、語(yǔ)用學(xué)等領(lǐng)域提供基礎性研究的資源,為人們對配偶稱(chēng)謂語(yǔ)的得體使用、跨語(yǔ)言翻譯、對外漢語(yǔ)教學(xué)等提供參考與幫助。

3、在他所記的受賄人中,頻繁地出現一個(gè)叫“老板”的稱(chēng)謂,而給這個(gè)“老板”的金額后面,都會(huì )標注為“雜支”、“外費用”等。

4、有一種稱(chēng)謂叫做兄弟,有一種力量無(wú)人能敵,有一種付出毫無(wú)功利,有一種情感手足情義。兄弟,未來(lái)的道路我們一起努力!

5、東西南三面的郭城形狀狹長(cháng),其最遠處的末梢之門(mén)遂有梢門(mén)之稱(chēng)謂,也就是留至現今的西梢門(mén)、南梢門(mén)、北梢門(mén)等稱(chēng)呼的由來(lái)。

6、在大部分歐洲國家,如德國,奧地利,法國和比利時(shí),使用禮貌性的稱(chēng)謂和姓氏是一項基本規范。

7、我國最早的境外間接融資的實(shí)踐發(fā)生在香港資本市場(chǎng),香港市場(chǎng)針對此類(lèi)中資概念股,創(chuàng )設了紅籌股的稱(chēng)謂。

8、中國是一個(gè)禮儀之邦,在稱(chēng)謂方面有很多的講究,有尊稱(chēng),有謙稱(chēng),還有自稱(chēng)、他稱(chēng)、鄙稱(chēng)、專(zhuān)稱(chēng)、代稱(chēng)、慣稱(chēng)等等,其內容浩淼無(wú)邊,需要我們慢慢了解。

9、所謂身份語(yǔ)是指用以表示人物身份的代名詞,包括敬語(yǔ)、謙詞、親屬稱(chēng)謂、表示社會(huì )地位、家庭地位的名詞短語(yǔ)等。

10、因此,宋以后,隨著(zhù)社會(huì )對再嫁女性的注意和厭忌加重,其稱(chēng)謂也就大為增加,常用的有后婚兒、二河水、二婚頭、二手貨、回頭人等。

11、更準確地說(shuō),箬包梨是一種以栽培農藝命名的商品名,傳統上用箬包梨作稱(chēng)謂的不止溫嶺,浙江省龍游縣、江蘇省溧陽(yáng)縣在歷史上均有這樣的稱(chēng)謂。

12、而照顧受話(huà)者的面子,讓其受益最大化,是親屬稱(chēng)謂語(yǔ)選擇的外在動(dòng)力。

13、腳戶(hù)是舊時(shí)代里青海人們對趕著(zhù)車(chē)、馬、驢、騾,販運煤炭、食鹽以及米、面、油、茶和百貨、綢緞布料、瓷器、皮毛、藥材等等人的稱(chēng)謂。

14、倆小家伙對紀辰的稱(chēng)謂差點(diǎn)讓他抓狂,別人稱(chēng)自己紀老二也就罷了,可這倆小東西竟然也來(lái)擠對自己。

15、這期間,沈從文經(jīng)常給蕭乾寫(xiě)信,討論文學(xué)問(wèn)題,大都用“乾弟”這個(gè)親昵的稱(chēng)謂。

16、我一直覺(jué)得導演其實(shí)是一個(gè)動(dòng)詞,它不是一個(gè)名詞,我覺(jué)得它更多的是一種沖動(dòng),是一種表達的沖動(dòng),而不是一個(gè)稱(chēng)謂。

17、有這么一種職業(yè),簡(jiǎn)單而崇高。有這么一個(gè)稱(chēng)謂,樸實(shí)而偉大。那就是老師,天底下最光輝的事業(yè)。此刻也許您還在忙碌,但是五湖四海的我們,向您致敬,老師,節日快樂(lè )。

18、核心閱讀在南沙各自獨立的礁堡上,“一號首長(cháng)”都有一個(gè)南沙獨有的特殊稱(chēng)謂,叫“礁長(cháng)”。

19、父親是您光榮的稱(chēng)謂,在您身上閃耀著(zhù)愛(ài)的光輝,您給子女的愛(ài)無(wú)怨無(wú)悔,您工作再苦也不說(shuō)累。今天是父親節,祝福全天下的父親們健康幸福,節日快樂(lè )!

20、這一類(lèi)其實(shí)徒具龍型,卻也得到了偽龍族的稱(chēng)謂。

21、父親子女兄弟姊妹等稱(chēng)謂,并不是簡(jiǎn)單的榮譽(yù)稱(chēng)號,而是一種負有完全確定的異常鄭重的相互義務(wù)的稱(chēng)呼,這些義務(wù)的總和便構成這些民族的社會(huì )制度的實(shí)質(zhì)部分。

22、有一種牽掛心連心,有一份關(guān)愛(ài)很溫馨,有一首詩(shī)歌游子吟,有一個(gè)稱(chēng)謂叫母親,母親節來(lái)臨,短信表兒心,感恩養育恩,祝福獻母親。祝媽媽節日快樂(lè )!

23、你,我,他,是人們互相之間的稱(chēng)謂,古文里謂之“三陣”。

24、萬(wàn)一別人不是小孩,只是聲音有點(diǎn)像而以呢,想了半天想了個(gè)憋腳的稱(chēng)謂。

25、從那以后,便有了虎丘的稱(chēng)謂,至今已兩千五百年。

26、曾出現過(guò)“鐵板大鼓”、“鐵片大鼓”、“落腔調”、“樂(lè )亭大鼓”等稱(chēng)謂,根據唱法不同又有“小口平谷大鼓”、“大口平谷大鼓”之分。

27、這世界上哪有這么多預言啊,預言,多么好聽(tīng)的稱(chēng)謂,扒掉它們所謂的外衣,它們也不過(guò)是人人厭憎的詛咒罷了!

28、這樣的親屬稱(chēng)謂的擴大使用在朝鮮語(yǔ)和漢語(yǔ)當中都普遍存在。

29、該寺始建于東漢永平年間,是佛教傳入中國后最初的京洛三百余古剎之一,古有“天上竹林,地下慧林”之稱(chēng)謂。

30、親家間的良好交往在成全了哥嫂百年好合婚姻的同時(shí),也讓田姻伯這個(gè)稱(chēng)謂在屬于大眾的名演員田廣才之外有了專(zhuān)屬于我們家的含義。

31、第二部分為社會(huì )稱(chēng)謂語(yǔ)使用情況的調查分析。

32、張家口舊稱(chēng)張垣,亦稱(chēng)東口,口梆子故有“東口山西中路梆子”之稱(chēng)謂。

33、“烈屬”這個(gè)讓他自幼就感到光榮和自豪的稱(chēng)謂,也成為他教育后代的傳家之寶。

34、古人有苦行僧的稱(chēng)謂,指的就是以苦為榮,以苦為生的出家人。

35、但中方對此卻依然堅持己見(jiàn),沿用“奧巴馬”的稱(chēng)謂至今。

36、主人公是一個(gè)我喜歡的稱(chēng)謂,因為真實(shí),生動(dòng),而且可以賺足自己想要的安慰,可以把錯誤說(shuō)的很美,也算是對自己的一種愛(ài)護,最好的自欺欺人又自愛(ài)的方式。

37、威朗兩廂版車(chē)型官方稱(chēng)為“威朗轎跑”,文章中車(chē)型名稱(chēng)使用官方稱(chēng)謂。?

38、由于語(yǔ)言、文化背景和社會(huì )結構的不同,英漢稱(chēng)謂語(yǔ)之間存在著(zhù)明顯的差異。

39、認為:唐代對于鹽戶(hù),也就是合法從事鹽業(yè)生產(chǎn)的人戶(hù),因種類(lèi)不同而稱(chēng)謂各異。

40、稱(chēng)謂前面加先,表示已死,用于敬稱(chēng)地位高的人或年長(cháng)的人,如稱(chēng)已經(jīng)死去的父親為先考或先父,稱(chēng)已經(jīng)死去的母親為先慈,稱(chēng)死去的有才德的人為先賢。

41、撒切爾夫人在政壇以作風(fēng)硬朗著(zhù)稱(chēng),被反對者戲稱(chēng)為“鐵娘子”,但她樂(lè )于接受這一稱(chēng)謂,從此“鐵娘子”成為她的代號。

42、到了清代,稱(chēng)謂上較之前代有較大不同,官史中大多稱(chēng)回子、纏回等。

43、“民辦非企業(yè)單位”是現行法的一個(gè)稱(chēng)謂,屬于社會(huì )組織的范疇。

44、“老宋呀!你真行啊,沒(méi)想到你成了上海流氓幫會(huì )的‘總司令’了!”說(shuō)完此話(huà),大家都笑了,從此這個(gè)稱(chēng)謂就流傳開(kāi)來(lái)。

45、在這件事上,“你”的稱(chēng)謂看起來(lái)與其說(shuō)是友誼的象征,不如說(shuō)是敵意的偽飾。

46、岳陽(yáng)柏祥方言中的親屬稱(chēng)謂詞主要有“長(cháng)輩”、“平輩”、“晚輩”三大類(lèi),經(jīng)考證該方言稱(chēng)謂詞有些沿用古代親屬稱(chēng)謂詞。

47、后來(lái)我寫(xiě)得多了,就自己編出來(lái)這個(gè)稱(chēng)謂。

48、我的重難點(diǎn)型是稱(chēng)謂后面是要用冒號、逗點(diǎn)還得破折號。

49、由南至北的概念,也是首與尾序次稱(chēng)謂概念,不得上、中、下顛倒或混稱(chēng)。

50、久不得子者,便到殿中拿紅絨繩系童子脖脛上,稱(chēng)謂拴娃娃,如得子,或辦供品,或捐資,或唱大戲,稱(chēng)為還愿。

51、讓我們看看周?chē)?,房子、馬路、高架、地鐵,甚至是世博場(chǎng)館的建設,哪一樣離得開(kāi)這個(gè)特殊的稱(chēng)謂?

52、他既不偉大,也不神圣,僅僅就是自己思想的奴隸和囚徒而已,這個(gè)稱(chēng)謂也算對得起他的所作所為了。

53、有一條短信用心編寫(xiě),有一個(gè)稱(chēng)謂用一生詮釋?zhuān)幸粋€(gè)節日用愛(ài)渲染,有一句祝福用深情表白:老師,辛苦了,教師節到,祝您身體健康,節日快樂(lè )!

54、林宏心里對這名弟子的勢力一陣暗笑,幾天前還對自己大呼小喝,今天見(jiàn)自己拿了黑色玉簡(jiǎn),連稱(chēng)謂甚至都直接變成了師兄。

55、伸出齒外唇內上下攪動(dòng),古代稱(chēng)謂赤龍攪海。

56、對于賀壽、賀婚、賀喜、哀挽等特殊用途的作品,很多書(shū)家不知如何稱(chēng)謂署款。

57、昵稱(chēng)包羅愛(ài)稱(chēng)、略稱(chēng)和奶名,是英語(yǔ)平易近族親友老友間常來(lái)暗示親熱地稱(chēng)謂,是在教名地根底上派生出來(lái)地。

58、有一種關(guān)愛(ài)特溫馨,有一種牽掛心連心,有一首詩(shī)歌游子吟,有一種稱(chēng)謂叫母親,母親節來(lái)臨,短信表我心,感恩春暉明,祝福獻母親。祝媽媽節日快樂(lè )!

59、從常任職役說(shuō),宦官是宮廷中專(zhuān)供使令的近侍小臣或仆役,其職役相當復雜瑣碎,因而這類(lèi)稱(chēng)謂也最多。

60、朋輩之間相互敬稱(chēng)“兄臺”,這個(gè)稱(chēng)謂至今還在使用,更多是用在書(shū)面語(yǔ)或書(shū)信之中。

61、在去工商學(xué)院學(xué)習之前,從事過(guò)建筑管理工作,她習慣把自己當作女生意人,她知道如何讓自己在冠以“女性”的稱(chēng)謂下,看起來(lái)更自信更能勝任自己的工作。

62、也有人說(shuō)“洞”是唐朝對邕州羈縻州基層行政組織的稱(chēng)謂,吳洞是今天的壯族地區,在壯族的婚戀風(fēng)俗中,“鞋”是定情之物,并且是女方送給男方的。

63、婦人不知不覺(jué)中已經(jīng)用上了恭敬的稱(chēng)謂,至少來(lái)說(shuō),吳睿的分析是沒(méi)有什么破綻,而且久病成醫,婦人比誰(shuí)都了解自己身體的情況,吳睿剛才說(shuō)的全然無(wú)錯。

64、安西四鎮的稱(chēng)謂,自安西都護府遷到龜茲后,就已出現。

65、一月八日,河南省長(cháng)李成玉在該省審計工作座談會(huì )上怒斥不正之風(fēng),并笑對“惡人”稱(chēng)謂。

66、?光圣地是三十萬(wàn)年前最強大的三大圣地之一,擁有的信眾無(wú)數,那時(shí)還沒(méi)有炎洲的稱(chēng)謂…整個(gè)搖光圣地竟敢舉教飛升!…

67、“海寶”的名字取自“四海之寶”,朗朗上口,與它的身體顏色呼應,符合中國民俗的吉祥稱(chēng)謂原則。

68、由于不同的文化背景,各民族稱(chēng)謂語(yǔ)的數量和指稱(chēng)范圍各有特色。

69、辟谷又有斷谷、絕谷、卻谷、休糧、絕粒、卻粒、停廚等稱(chēng)謂,是我國傳統養生術(shù)的一種,具有輕身、延年、祛病、美容、增智等神奇效果。

70、我很愧疚擔戴不起這么崇高的榮譽(yù),遠遠不夠兇狠,我會(huì )更加努力以適應這個(gè)美好的稱(chēng)謂。

71、印度教訓示“真理唯一,哲人以不同名字稱(chēng)謂之?!?。

72、老師是一聲光榮的稱(chēng)謂,教師是一個(gè)高尚的職業(yè),其實(shí),你可想過(guò)沒(méi)有那些老師的引導,我們會(huì )迷失在哪,所以,在教師節,我要告訴老師:謝謝您!

73、另一方面,情景式語(yǔ)境造成了說(shuō)話(huà)者對特定對象稱(chēng)代上的變化:指代對象的在場(chǎng)與否、場(chǎng)合的正式程度、說(shuō)話(huà)者情緒等因素都有可能使說(shuō)話(huà)者稱(chēng)代某一對象的用語(yǔ)不同于稱(chēng)代此對象的常態(tài)稱(chēng)謂語(yǔ)。

74、借鑒前人親屬稱(chēng)謂語(yǔ)自稱(chēng)的研究,本文對親屬稱(chēng)謂語(yǔ)自稱(chēng)的語(yǔ)義類(lèi)別、表達功能及其翻譯策略三個(gè)方面進(jìn)行了考察。

75、詳細考察唐代處士稱(chēng)謂使用情況,可以看出唐代官制的復雜和處士概念的泛化,同時(shí)可窺見(jiàn)唐人價(jià)值觀(guān)的轉變軌跡。

76、稱(chēng)謂語(yǔ)是日常語(yǔ)言生活中一個(gè)重要的組成部分。

77、威尼斯以亞得里亞海之女王稱(chēng)謂聞名。

78、集中辦伙,炊事班變成炊事排,絕不僅僅是稱(chēng)謂上的變化。

79、從“盲流”到“民工”再到“農民工”,進(jìn)城務(wù)工的農民兄弟其稱(chēng)謂,經(jīng)歷了一個(gè)漸進(jìn)的升級過(guò)程。

80、至于一眾西關(guān)老店是否會(huì )因失去“風(fēng)情”名號而覺(jué)得惋惜,他認為,有麝自然香,顧客不會(huì )因一個(gè)稱(chēng)謂就否定最傳統的西關(guān)小吃的真實(shí)存在。

81、謀克以下的稱(chēng)謂分別是蒲里衍。

82、本文主要運用文化語(yǔ)言學(xué)的理論和方法,對廣西大新縣大嶺村壯語(yǔ)的親屬稱(chēng)謂進(jìn)行研究。

83、“為了預防遭受八路軍所埋設的地雷之害,則稱(chēng)謂領(lǐng)路,使十幾名人民先行的事實(shí)是使令實(shí)地趟地雷了”。

84、辛亥革命后,革命派放棄了對“黃帝子孫”稱(chēng)謂的錯誤認識,使其重新成為中華民族全體成員的代稱(chēng)。

85、雖然煙市在華夏只屬于二線(xiàn)城市,不過(guò)卻一直喻有黃金海岸、養生圣地的稱(chēng)謂,像這樣地段絕對屬于寸土寸金了,而能夠在這里居住的絕對非富即貴。

86、“天下黃河富寧夏”,也正是因為被賦予母親河稱(chēng)謂的黃河,用她乳汗般的溫情與博愛(ài),孕育了她的子民,使他們休養生息不必為旱澇而憂(yōu)。

87、從技術(shù)角度講,空軍一號是正在運送總統的任何一架空軍飛機的稱(chēng)謂。

88、比如印度人習慣于將他們的姓或家庭稱(chēng)謂縮略為首字母。在印度南部,很多人都有著(zhù)長(cháng)且繞舌的名字,這使得其他地區的人很難發(fā)音。

89、他榮獲“年度主祭人”的稱(chēng)謂將載入中華民族祭祀黃帝陵史冊,并在“黃帝陵捐獻資金功德碑”上勒石記名,永世留芳。

90、世界上大部分的原油,即部分人稱(chēng)謂的“峰值石油”,被任便為已答辯并在開(kāi)采。

91、稱(chēng)謂后面是要用冒號、逗點(diǎn)還是破折號。

92、是美國海軍對彈道導彈核潛艇的分類(lèi)稱(chēng)謂。

93、我的問(wèn)題是稱(chēng)謂后面是要用冒號、逗點(diǎn)還是破折號。

94、有的少數民族稱(chēng)謂雖然沒(méi)有侮辱性的含義,也根據少數民族自己的意愿進(jìn)行了更改,如僮族的“僮”改為“壯”等。

95、我們在演唱會(huì )都調侃自己‘好基友’,稱(chēng)謂什么的都無(wú)所謂,認為兩個(gè)人親密到某個(gè)程度一定會(huì )怎么樣,那是價(jià)值觀(guān)和情感觀(guān)的問(wèn)題。

96、在北方方言區里,“大”或“大大”曾經(jīng)是一個(gè)普遍的親屬稱(chēng)謂。

97、公仆稱(chēng)謂千鈞重,為政清廉萬(wàn)事興。

98、社會(huì )交際用語(yǔ)中存在著(zhù)一種現象,即用親屬稱(chēng)謂語(yǔ)稱(chēng)呼不具有親屬關(guān)系的人。

99、老師是一個(gè)光榮的稱(chēng)謂,教師是一個(gè)高尚的職業(yè),其實(shí),你可想過(guò)沒(méi)有那些老師的引導,我們會(huì )迷失在哪,所以,在教師節,我要告訴老師:謝謝您!

100、“海寶”的名字朗朗上口,也和他身體的色彩呼應,符合中國民俗的吉祥稱(chēng)謂原則?!昂殹钡拿峙c吉祥物的形象密不可分,寓意吉祥。

稱(chēng)謂的詞語(yǔ)解釋

稱(chēng)謂chēngwèi

(1)[appellation]∶人們由于親屬和其他方面的相互關(guān)系,以及由于身分、職業(yè)等等而得來(lái)的名稱(chēng)。如:母親、老師、首長(cháng)等

(2)[title] ∶稱(chēng)呼

(3)[state]∶述說(shuō);陳述

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