1、是以國無(wú)危亡之兆，家無(wú)悖亂之惡，父子兄弟無(wú)失，而交友無(wú)絕也。
2、何為一旦舉旌璟，援桴鼓，而北面相抗者，何哉?實(shí)以畏懼危亡，恐招禍害，捐軀非義，身名兩滅故耳。
3、他滿(mǎn)懷“存君興國”之志，卻喚不醒昏庸之主，眼看楚國兵挫地削，危亡無(wú)日，自己卻竟被疏失位，救國無(wú)門(mén)。
4、回陛下，臣以為此乃善策，特別是如今國家危亡之際，對兵事及其有利，只不過(guò)不知陛下可有詳細的計劃?
5、惟空言無(wú)補夫實(shí)際，禍亂每起于機微，埋頭苦干，乃救國之要道，好高騖遠，實(shí)無(wú)以救危亡。
6、我國當代有一名愛(ài)國墨客叫伸本，他遭誹語(yǔ)被流放后，有力救濟危亡的國家，悲忿過(guò)分，因而投江自殺，以生就義。
7、他在民生凋敝之下蓄力待發(fā)!他在金戈鐵馬之中浴血拼殺!他在民族危亡之際扭轉乾坤!且看楊琮新如何做那“擎天巨手”。
8、特別戰事是指國家已經(jīng)到了危亡關(guān)頭發(fā)布的命令。
9、但是，蔣介石反動(dòng)派卻不顧民族危亡，槍口對內，一心反共，對日本帝國主義卑躬屈膝，把大好河山拱手相送。
10、面對“虎視鷹瞵”“瓜分豆剖”的民族危亡局勢，孫中山把他建立的革命團體叫做“興中會(huì )”。
11、夫茍不能自結于天，而欲以區區之智，籠絡(luò )當世之務(wù)，而必后世之無(wú)危亡，此理之所必無(wú)者也，而豈天道哉？
12、而乃自暇自逸，惟宮臺是飾，必有危亡之禍矣。
13、危亡之秋，朝野震動(dòng)，朝臣紛紛上書(shū)，要求為岳飛昭雪，“要當首正秦檜之罪，追奪其官爵，而籍其家財”，同時(shí)“雪趙鼎、岳飛之冤”。
14、誠以順適之快小，而危亡之禍大故也。
15、陛下當以堯、舜、禹、湯、文、武為法，以桀、紂、楚、秦為誡，而乃自暇自逸，惟宮室是飾，必有危亡之禍矣。
16、儉，德之共也;侈，惡之大也”，“奢靡之始，危亡之漸”，“儉節則昌，淫佚則亡”，“一粥一飯，當思來(lái)處不易;半絲半縷，恒念物力維艱”。
17、即或鯨鯢翦戮，蛇豕就誅，衛士必將攫人，重門(mén)豈能飛渡?聶政抉眼，錫麟煎心，呼吸危亡，禍至無(wú)日。
18、序》中認為，國家已處危亡關(guān)頭，立憲的作用，就是讓人民有參政權利，使之共負國家責任。
19、既奉宣傳，相顧失色，以其危亡可翹足而待也。
20、國家危亡，驚醒了一批有識之士，他們開(kāi)始認真探索中國的出路，具有強烈政治改革意識的黃遵憲就是其中一位。
21、如今經(jīng)歷那段戰爭歲月的黃埔軍人都已過(guò)了耄耋之年，近日記者專(zhuān)訪(fǎng)廣東蕉嶺的黃埔老兵，去感受在那民族危亡時(shí)刻，中華兒女的“親愛(ài)精誠”。
22、面對外敵的入侵和民族的危亡，他積極奔走呼號，倡導開(kāi)發(fā)民智、啟發(fā)民眾愛(ài)國覺(jué)悟。
23、借使中才守之以道，善人御之有術(shù)，敦率遺憲，勤民謹政，循定策，守常險，則可以長(cháng)世永年，未有危亡之患。
24、古老的中國，沉睡的民族，被敵人的鐵蹄踏倒在地，沒(méi)有踏碎它，反而把它踏醒了，沒(méi)有制服它，反而把它激怒了；置之死地而后生，在危亡之際，麻木者沉淪，知恥者奮勇，“東亞病夫”。
25、歸命侯臣皓之君吳也，昵近小人，刑罰妄加，大臣大將，無(wú)所親信，人人憂(yōu)恐，各不自保，危亡之釁，實(shí)由於此。
26、生驕逸之端，必踐危亡之地。
27、是役宋軍初捷而終敗，于是以湯思退為主的主和派勢力又復抬頭，一時(shí)朝論洶洶，橫議紛起，翕翕然以為危亡之立至，力主與金議和。
28、劉琨在國家危亡之際，激發(fā)了他為國解難、拯救黎民百姓的一腔熱血。
29、面對著(zhù)“虎視鷹瞵”、“瓜分豆剖”的民族危亡局勢，孫中山把他建立的革命團體叫做“興中會(huì )”。
30、吾人尤切望于散處各方之中央委員、政治領(lǐng)袖，發(fā)揮其拯救危亡之抱負，通力合作之精神，劍及履及，蒞止于洛陽(yáng)行都，智者盡謀，勇者致力，應付存亡一發(fā)之危局。
31、今食雖寡，名朝夕未至窘乏，豈可舍萬(wàn)全之術(shù)，而即危亡之道。
32、臣今不避斧鉞之誅，直言冒瀆天聽(tīng)，乞速加整飭，以救危亡。
33、不然而已矣，有掎挈伺詐，權謀傾覆，以相顛倒，以靡敝之，百姓曉然皆知其污漫暴亂而將大危亡也。
34、追歡作樂(lè )笑顏開(kāi)，不念危亡半點(diǎn)哀。
35、清朝末年，內憂(yōu)外患，國無(wú)寧日，人民渴望有安邦定國的志士出現，挽救民族的危亡。
36、前世孤兒兼殺手，穿越為名門(mén)之后、皇族貴女一枚!怎知風(fēng)云突變、家族危亡，前世情人追來(lái)“索命”。
37、不過(guò)這番說(shuō)辭真正的打動(dòng)了季克良，年輕人都盼望能在國家和民族危亡關(guān)頭出一份力。
38、讓于此時(shí)，曾無(wú)一語(yǔ)開(kāi)悟主心，視伯之危亡，猶越人視秦人之肥瘠也。
39、在大陸之上，有三名魔導師，超然于魔法公會(huì )，他們各自均已有數千歲的壽命，學(xué)究天人，博通古今，擁有神一般的智慧，與強大無(wú)匹的力量，并數度挽救人類(lèi)于危亡。
40、在所有的大小城市中，一時(shí)漢奸蜂起中國處于危亡之中。
41、力謀團結，猶恐不及，若遂發(fā)動(dòng)內戰，必致兵連禍結，破壞抗戰團結之大業(yè)，而使日寇坐收漁利，陷國家民族于危亡之境，并極大妨礙英美蘇各盟邦之作戰任務(wù)。
42、軍人，在民族危亡之際但求馬革裹尸，當逃兵這樣的事是萬(wàn)般不屑的。
43、即使面對民族、國家之危亡，成者亦非無(wú)力回天之個(gè)體。
44、諸同中正愿與眾將誓同生死，盡我天職，特本血誠，先行電告，務(wù)各淬礪奮發(fā)，敵愾同仇，勿作虛浮之豪氣，保持犧牲之精神，枕戈待命，以救危亡!
45、氣魄，使中國文明保持了飽滿(mǎn)的文明正義的資本，從而在危亡關(guān)頭敢于大無(wú)畏的面對任何強敵。
46、辛亥革命志士為著(zhù)理想可以?huà)仐壣砑倚悦?，為?zhù)民族可以無(wú)視個(gè)人名利，奮起于民族危亡之際，致力于拯民水火之間。
47、憂(yōu)苦犯性，逸樂(lè )順性，斯實(shí)所系者也。名不可去，亦不可賓。但惡夫守命而累實(shí)。守名而累實(shí)，將恤危亡而不救，豈徒逸樂(lè )憂(yōu)苦之間哉。
48、為了挽救民族危亡，鄒韜奮積極從事“喚起民眾”以抗敵救國。
49、聶政抉眼，錫麟煎心，呼吸危亡，禍至無(wú)日。
50、官吏愈無(wú)忠實(shí)之心，人民愈有離散之勢，一切政事愈以叢脞，國家之危亡隨之。
51、破軍殺將，倉廩空虛，百姓流離，幾于危亡。
52、軍工人就是這樣，在民族危亡之秋，把一切個(gè)人利益都拋置于腦后，以國家民族利益為重。
53、及至安樂(lè )，必懷寬怠，言事者惟令兢懼，日陵月替，以至危亡。
54、而只有那些在國家危亡之際挺身而出，守死善道，百折不撓的仁人志士。
55、在國家民族面臨生死危亡的時(shí)刻，巾幗不讓秀媚的一代女俠秋瑾，拋家別子，女扮男裝，東渡日本，去追求另樣的人生，去尋求民族振興的方法，并最終走上了一條不歸路。
56、但是，日寇的入侵、民族危亡之秋，沒(méi)有一張書(shū)桌可以安坐。
57、哪些是你在通往成功路上學(xué)到的課程呢，哪些是你忽略的從而導致危亡的呢？
58、雖然社會(huì )動(dòng)蕩、民族系于危亡之秋，但就是除了一大批包括書(shū)家在內的文化巨子。
59、本以為集合了魔法塔和戰爭天使的力量可以把重傷的泰德勒斬于馬下，那知道對方竟然在危亡關(guān)頭作出突破，達到了那傳說(shuō)中能與神對抗的層次，天位。 /ZAOJU/
60、七七抗戰為我軍將土忠勇奮發(fā)痛懲倭寇侵略野心，制裁其奴辱屠戮獸行，以洗雪國恥，挽救危亡。?hao86。com
61、清朝末年，政治腐敗，民族危急，先進(jìn)的中國人為解救民族危亡走上了武裝革命的道路。
62、今后，誰(shuí)能解救祖國于危亡，使民眾安居樂(lè )業(yè)，即馨香禱祝之。
63、王安石為挽救北宋危亡，毅然改弦更張，實(shí)行新政。
64、追歡作樂(lè )笑顏開(kāi)，不念危亡半點(diǎn)哀?？鞓?lè )異鄉忘故國，方知后主是庸才后世對劉禪的評價(jià)。
◎危亡wēiwáng
[in peril;be at stake] 接近于滅亡的十分危急的局勢
民族危亡
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