1、山門(mén)前有那護法諸天、六丁六甲、五方揭諦、四值功曹、一十八位護教伽藍，緊隨鞍馬。
2、吉日良時(shí)禮敬茶，五方更請墓神龍。
3、被黑了很久的“嫩牛五方”發(fā)型退出之后，楊冪弄了個(gè)“鍋蓋頭”，看起來(lái)萌萌噠。
4、次日筑臺三層，遍列五方旗幟，上建白旄黃鉞，兵符將印，請袁紹登壇。
5、又稱(chēng)五鬼或五方力士，人間又有稱(chēng)為五瘟，其中春瘟張元伯、夏瘟劉元達、秋瘟趙公明、冬瘟鐘士貴、總管中瘟史文業(yè)。
6、二十八宿悄悄退卻，九曜五方心膽皆寒。
7、伊克昭盟城中的居民五方雜處，風(fēng)俗混存，服飾怪異。
8、所存思的對象，除了宗教色彩很濃的身內外神真、仙境、天宮等外，還有日月光明、云霧、五方四時(shí)之氣、紫氣等自然景物。
9、銷(xiāo)售的主要產(chǎn)品：導向輪、轎廂、廳門(mén)、門(mén)機、上坎、限速器、夾繩器、安全鉗、緩沖器、繩頭組合、五方通話(huà)、導軌等電梯部件，廣泛應用于客梯、住宅梯、貨梯等各類(lèi)電梯。
10、從抗藥性監測、抗性風(fēng)險評估、交互抗性、抗性機制和抗性遺傳五方面，總結了我國植物病原菌抗藥性的研究成果。
11、次日筑臺三層，遍列五方旗幟，上建白旄黃鉞，兵符將印，請紹登壇。
12、基于五律協(xié)同與可持續發(fā)展理論，從自然、環(huán)境、技術(shù)、社會(huì )、經(jīng)濟五方面出發(fā)構建大學(xué)校園環(huán)境評價(jià)指標體系。
13、五座主峰高聳入云，分立五方，其間又有山谷萬(wàn)重，岡巒無(wú)數。
14、居民也變得五方雜處，各地的人都來(lái)了，有的帶來(lái)了驚人的新技術(shù)，有的顯示了防不勝防的狡猾伎倆。
15、五方鬼帝只是自顧自的修道，而十殿君王誰(shuí)也不服誰(shuí)，開(kāi)始為地府的掌控權互相征戰。
16、旒及繁纓，例皆十二，黃屋左纛，金根重轂，無(wú)不悉同，唯應五方色以為殊耳。
17、根據語(yǔ)言教學(xué)和測試的相互關(guān)系，語(yǔ)言測試包括五方面的基本類(lèi)型：水平測試、能力傾向測試、技巧測試、判斷測試、綜合性測試。
18、這條怪蛇足有合抱粗細，鱗片好像黃金打造一般刺目耀眼，五顆蛇頭分朝五方，蛇腹下還有兩條沒(méi)有生長(cháng)完全的細細的爪子。
19、處理人際關(guān)系十大要訣：一表人才，兩套面孔，三杯酒量，四圈麻將，五方交友，六出祁山，七術(shù)打馬，八口吹牛，九分努力，十分忍耐。祝你成功！
20、巴縣為重慶府首縣，五方輻輳，訟獄繁多，號稱(chēng)難治。
21、黨政機關(guān)干部的政德修養，關(guān)系到黨和政府的形象，對社會(huì )的思想道德建設也有著(zhù)重要的現實(shí)意義，需要從五方面加強黨政干部的政德修養。
22、今日世界已不斷縮小成為一個(gè)地球村，各種不同的文化、精神傳統五方雜處，接觸頻繁。
23、張遷伯爵年少得志，以一白身憑軍功出任五方城城主，想必必是一年輕有為，文武雙全的國士，何不如趁大公爵壽辰之日為大家填詞賦詩(shī)一首，讓大家鑒賞一番。
24、現在筇竹寺的所有大小和尚在這個(gè)時(shí)間、這個(gè)地方圍著(zhù)其中一個(gè)靈骨塔念五方佛心咒，肯定是出問(wèn)題了。
25、旅途是短短的人生，無(wú)外乎五方，東西南北中；人生是長(cháng)長(cháng)的旅途，凝聚著(zhù)五味，酸甜苦麻辣。今天是世界旅游日，別忘了在長(cháng)長(cháng)的人生中，走五方品五味。
26、兵械方面，制造刀、槍、弓矢、弩、六纛、旗幟、五方旗、號角、鼙、兵符、云梯、樓櫓、砲、劍、射御等。
27、一慶新年喜眉梢，二目企盼團圓到，三聲爹娘敬二老，四季安康祝福好，五方親朋齊歡笑，六合暢快真熱鬧，七彩人生多美妙，八面神氣樂(lè )今朝。
28、廣州是五方雜處之地，倭人他見(jiàn)得多了，這三人雖不蓄發(fā)，卻不是倭人常見(jiàn)的髡發(fā)，內中一個(gè)頭發(fā)剃極短，仿佛頭陀一般，另二個(gè)稍長(cháng)。
29、中方的作用就是勸和促談，迄今我們主要發(fā)揮了三方面的作用：一是提出了和平解決核問(wèn)題的總體目標、方向和途經(jīng)，得到其它五方及國際社會(huì )的廣泛認同；二是推動(dòng)形成了三方及六方會(huì )談框架，現已成為一個(gè)持續的進(jìn)程；三是發(fā)揮了作為東道主的斡旋和調停作用，得到各方的肯定。
30、上聯(lián)：三尺講臺四年師恩五方授業(yè)六十高齡七步之才八斗學(xué)士九州皆桃李桃李滿(mǎn)天下，下聯(lián)：九天之外八方齊聚七年不見(jiàn)六星飯店五味俱全四處歡歌三杯滿(mǎn)水酒水酒敬師恩。橫批：師恩難忘！
31、宋家先祖古墓之中邪魔并起，場(chǎng)面顯得越來(lái)越復雜了起來(lái)，種種意外，正應了人算不如天算，魏子岳也凝心沉氣，手持五方五色令旗，滿(mǎn)臉戒備。
32、海中村居民雖五方雜處，但按來(lái)的先后，有所區分。
33、上會(huì )自有舊規，請的是西天佛老、菩薩、圣僧、羅漢，南方南極觀(guān)音，東方崇恩圣帝、十洲三島仙翁，北方北極玄靈，中央黃極黃角大仙，這個(gè)是五方五老。
34、雷霆號令，急如星火，十方三界，頃刻遙聞奉請開(kāi)山山神、五方土地、地頭土地公伯調遣陰兵陰將十名隨我行……
35、看子牙兵按五方而出，左右顧盼，進(jìn)退舒徐，紀律嚴肅，井井有條，兵威甚整，真堂堂之陣，正正之旗。
36、又稱(chēng)五鬼或五方力士，人間又有稱(chēng)五瘟，其中春瘟張元伯、夏瘟劉元達、秋瘟趙公明、冬瘟鐘士貴、總管中瘟史文業(yè)。
37、五方閣位于萬(wàn)壽山佛香閣西坡上，建于清乾隆二十年，五方閣中央是銅佛殿寶云閣。
38、一年好景隨春到，二話(huà)不說(shuō)放鞭炮，三冬帶走四時(shí)窘，五方財運頻頻造，六仕蓬蒿仰天笑，七夕人間夜夜嬌，八方親友多捷報，九九歸一新年好！
39、市肆貿遷，皆四遠之貨，奔走射利，皆五方之民，天下士民工賈，各以牒至，云集于斯，肩摩轂擊，竟日喧囂……
40、至此張廣元日日歡飲游玩與那九曜星、五方將、二十八宿、四大天王、十二元辰、五方五老、普天星相、河漢群神，俱只以弟兄相待，彼此稱(chēng)呼。
41、天津自明初設衛以來(lái)，一直是通衢大邑，人雜五方，素稱(chēng)“畿南花月無(wú)雙地，薊北繁華第一城”。
42、之氣，具體行持過(guò)程，是法師以自己意念存想吸入東西南北中每一方的正氣，五方之氣化為五方之神即五方五帝，有時(shí)則是存想聚為五帝屬將，由之蕩滅穢氣，潔凈壇場(chǎng)。
43、沒(méi)有六丁六甲、五方揭諦、四值功曹、一十八位護教伽藍暗中保護，唐僧在第三十回就死了。
44、是故五方雜厝，風(fēng)俗不純，其世家則好禮文，富人則商賈為利，豪桀則游俠通奸。
45、在倫敦這樣一個(gè)五方雜處，令人莫測的怪地方，蘇荷區恐怕是最最不適合福爾賽精神的了。
46、而這一佛就明堂大了，這尊佛是目前亞洲最大的佛像，佛像高有八十八米，是被稱(chēng)為神州五方五佛中“東方大佛”。?
47、揚州乃東南都會(huì )，萬(wàn)商云集、五方雜處。
48、本文從狀態(tài)信息、路由策略、死鎖活鎖避免、服務(wù)質(zhì)量路由和容錯路由等五方面對交換網(wǎng)絡(luò )路由算法設計進(jìn)行了分析總結，最后展望了未來(lái)發(fā)展趨勢。
49、一杯葡萄酒，兩個(gè)有情人，三生緣石上，對飲成一雙。四面情歌聲，五方愛(ài)情鳥(niǎo)，六神長(cháng)相思，今生兩不忘。葡萄酒情人節，祝真愛(ài)永駐，幸福長(cháng)存。
50、次日筑臺三層，遍列五方旗幟，上建白旄黃鉞，兵符將印，眾諸侯首領(lǐng)請紹登壇。
51、五佛思想是密教金剛乘的根本宇宙觀(guān)，五方佛體系的最終形成也標志佛教神系的完備和系統化。
52、上請五方五帝斬鬼大將軍官十萬(wàn)人降下，主為某家同心并力，收攝村中巷陌家中宅內行客魎魎之鬼，伏。
53、次日，筑臺三層，遍列五方旗幟，上建白旄黃鉞，兵符將印，請短角鬼王登壇。
54、其論文《五方元音研究》，勘比細密，不遺纖毫，勾玄探賾，論述周?chē)?，多發(fā)前人所未及，成一家言。
55、，從古到今，她形成了五方雜處、中西交融的文化特色。
56、第二天，大家依例命軍士每人負土一?修筑三層高臺，遍列五方旗幟，上建白旄黃鉞，兵符將印，請朱?登壇。