1、監督過(guò)失理論體現在許多司法案例中，在諸多領(lǐng)域得到適用。
2、男人的堅強體現在笑容背后，而不是體現在外表很?chē)谰?/p>
3、因此，個(gè)人的行為是否符合社會(huì )主義道德的標準應體現在他對社會(huì )的貢獻，在他正當合法追求自身利益時(shí)不忘他人及社會(huì )的利益，能夠扶危濟困，助人為樂(lè )，幫助他人共同發(fā)展。
4、“從難”不僅體現在訓練中技戰術(shù)達到或者超過(guò)比賽的要求，技術(shù)動(dòng)作本身的難度、負荷強度、對抗程度、訓練環(huán)境也要圍繞比賽、從難要求。
5、很多時(shí)候一個(gè)人的價(jià)值體現在他所在的位置，就像超市里的礦泉水才幾毛錢(qián)，而火車(chē)上的卻賣(mài)三塊錢(qián)。
6、愛(ài)國主義也和其他道德情感與信念一樣，使人趨于高尚，使人愈來(lái)愈能了解并愛(ài)好真正美麗的東西，從對于美麗東西的知覺(jué)中體驗到快樂(lè )，并且用盡一切方法使美麗的東西體現在行動(dòng)中。
7、洛氏硬度計是檢測材料和零件硬度較精密的計量?jì)x器，用來(lái)測量材料或者成品半成品的相應硬度，其性能指標主要體現在檢測精度和操控性?xún)蓚€(gè)方面。
8、他確實(shí)長(cháng)了一個(gè)充滿(mǎn)智慧的腦袋，他的智慧主要體現在電學(xué)知識方面。?(好工具)
9、他的小說(shuō)敘事藝術(shù)變革體現在兩方面：一是“元小說(shuō)”的大膽嘗試，二是敘事時(shí)間的顛倒錯亂。
10、在法國，浪漫主義繪畫(huà)則集中體現在歷史畫(huà)和風(fēng)俗畫(huà)上，追求自由、民主思想的畫(huà)家籍里柯和德拉克羅瓦是他們的代表性人物。
11、忠誠就體現在這里，沈從文沒(méi)有因委屈而自怨自艾，他認從了這不公平的待遇，很平靜地轉向了文物研究。
12、這突出體現在積累言語(yǔ)資源策略上，即初三年級積累言語(yǔ)資源策略運用顯著(zhù)少于初一和初二年級。
13、一個(gè)出版者力量往往體現在其為作者提供一個(gè)平臺的能力，而不是具有把樹(shù)砍倒來(lái)制造紙質(zhì)印刷品的潛勢。
14、多少責任，壓在母親的肩膀上；多少操勞，體現在母親的雙手上；多少疲憊，刻畫(huà)在母親的眉間。默默付出，不求回報，母親節快到了，一起祝媽媽健康幸福。
15、找尋到體現在他們經(jīng)驗之中的那些被其他人所忽視的準則，而他們忽視的原因往往在于他們醉心于討好老板或是掙錢(qián)……
16、高質(zhì)量的地籍調查成果不僅體現在地籍圖上，更重要的是其數據庫是否真實(shí)準確。
17、帝王之威，不是體現在”一語(yǔ)滅天下“，而是”一言救蒼生“。
18、這是實(shí)驗室中得出的結果，但其實(shí)認知失調還體現在很多有趣的地方。
19、大師首先體現在有所節制。
20、哥特式藝術(shù)的最高成就體現在建筑方面。
21、還是以微軟為例，如果微軟為了盈利而購買(mǎi)公司財產(chǎn)或因為虧損而出售公司財產(chǎn)，成交數字將體現在現金流量表的這個(gè)部分。
22、謝靈運和鮑照分屬于南朝社會(huì )中士族與素族不同的兩極，對于建安文學(xué)的關(guān)注自然也體現在不同的方面。
23、超聲醫學(xué)新技術(shù)的發(fā)展特點(diǎn)，主要體現在數字化、多功能化、信息化以及寬頻帶化等方面的綜合應用。
24、在星期三，蘋(píng)果公司宣布下一代蘋(píng)果電視會(huì )體現其蘋(píng)果公司的輸入和輸出監督程序，最明顯的體現在電腦和手機上。
25、具體來(lái)講，“天人理論”在漢代政治領(lǐng)域內的影響主要體現在三個(gè)方面：政治倫理、政治斗爭和“神道設教”。
26、其特征體現在景文石的乳名“錦紋石”的含義之中。
27、前者的管理要落實(shí)、體現在后者的規范管理上，才能提高體檢工作的社會(huì )和經(jīng)濟效益。
28、但我國在此領(lǐng)域與發(fā)達國家還有很大差距，主要體現在施藥工效低和農藥有效利用率低等。
29、“美國的重要性體現在市場(chǎng)和外商直接投資上，但中國也很重要，馬來(lái)西亞不希望陷入一種二者必取其一的處境。
30、這種歷史觀(guān)主要體現在共同體論、對比論、原始積累理論，這三者在邏輯上是相互聯(lián)系的。
31、記者注意到，手機客戶(hù)端并沒(méi)有新版網(wǎng)頁(yè)新增的自動(dòng)刷票功能，鐵科院客票系統監控中心副研究員王明哲表示，手機購票的優(yōu)勢將主要體現在非高峰時(shí)段。
32、零售銷(xiāo)售放緩集中體現在汽車(chē)銷(xiāo)量上盡管汽油價(jià)格在上個(gè)月下降，但購車(chē)者依然沒(méi)有選擇出手。
33、但是，如果對生命和痛苦的漠視可以體現在我們對待歷史的態(tài)度里，它同樣可以體現到我們對現實(shí)的態(tài)度里。事實(shí)上，當我們的文藝作品用五光十色的豁達、詩(shī)意、頹廢、華麗、放蕩、惡搞，以及最重要的沉默去包裹懦弱時(shí)，它正體現在我們對現實(shí)的態(tài)度里。
34、在奧爾麥克藝術(shù)中有好似龍的形象，而"龍"是唯獨在中國的藝術(shù)中才有的，它象征著(zhù)通常體現在歷代皇帝身上的那種神圣而至高無(wú)上的權力。
35、當前，新類(lèi)型信用卡詐騙案件在偵辦時(shí)遇到的困難主要體現在：高科技犯罪、利用網(wǎng)絡(luò )作案和團伙分工作案。
36、興的感應性特征還體現在釋興時(shí)所采用的對稱(chēng)呼應的句式與語(yǔ)辭上。
37、尊重別人不僅僅體現在語(yǔ)言上，更要體現在行動(dòng)中。尊重別人需要真心實(shí)意，不是虛情假意。尊重別人，需要用一顆真心去感染對方，帶給對方快樂(lè )。那么，從中獲得快樂(lè )的又何嘗不是自己呢？
38、這一進(jìn)步北體現在銀行倒閉的減少以及更為持久的信用供應。
39、由此，在其中就隱藏著(zhù)性別政治，這主要體現在翻譯姓名時(shí)漢字選字的四種形態(tài)當中。
40、社會(huì )體制的變化深深影響了南非建筑的發(fā)展，尤其體現在政府辦公建筑的形式上。
41、這些不明物體現在被鑒明是大量的鳥(niǎo)，它們是在遷徙的途中被光束吸引，搞得迷失了方向。
42、二者之間的融合則體現在產(chǎn)業(yè)群不斷增強的外部聯(lián)系與內部聯(lián)系。
43、身為山東大學(xué)教授的馬瑞芳研究紅學(xué)三十余年，任中國紅學(xué)會(huì )常務(wù)理事，其學(xué)術(shù)活動(dòng)主要體現在古代文學(xué)研究和當代文學(xué)創(chuàng )作兩方面。
44、大學(xué)生對足球運動(dòng)的理解，不只限于看球和評球，更多的是體現在參與意識上。
45、在恢復初期，地衣和苔蘚對土壤生物學(xué)性質(zhì)的改善主要體現在土壤表層。
46、擁有亞洲人美之經(jīng)典的全智賢，認為亞洲的美更加體現在那份內在的沉著(zhù)。
47、威廉彭斯特恩的書(shū)優(yōu)點(diǎn)在于其分析中迸發(fā)出來(lái)的活力。這種活力遍布于他對喧鬧歷史的描述，也體現在他天衣無(wú)縫地將實(shí)踐編綴于理論之中。
48、不同的氣流組織形式對室內空氣品質(zhì)會(huì )產(chǎn)生影響，用技術(shù)模擬氣流組織具體影響，將室內空氣品質(zhì)的研究體現在工程設計上是必要的。
49、古生物學(xué)對出現在史前或地質(zhì)時(shí)代的生命的形成的研究，體現在植物、動(dòng)物和其它有機體的化石上。
50、領(lǐng)導干部的作風(fēng)體現在很多方面，或工作勤勉，或虛心好學(xué)，或忠誠守正，或清正廉潔……筆者以為，首要的是實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)。
51、中國的對外開(kāi)放，不僅表現在經(jīng)濟、貿易方面，更重要的是體現在包括文化、教育在內的整個(gè)思想觀(guān)念系統的全面開(kāi)放。當然，國際化并不等于全盤(pán)西化或外國化。
52、信譽(yù)，具體包括你如果和別人約好見(jiàn)面，你就沒(méi)有理由失約，早到太早或遲到太遲，而你的涵養則體現在，對待對方不守時(shí)、不守承諾的態(tài)度與包容等方面。如遇交通堵塞或意外事件，那你必須及時(shí)通知對方。
53、明確了這種影響主要體現在三個(gè)方面，即泵的水力效率及其動(dòng)力性能和理論揚程。
54、另外，周紫芝詞的語(yǔ)言成就體現在其曲雅俚俗的語(yǔ)言運用上。
55、隨著(zhù)資本主義生產(chǎn)的擴展，科學(xué)因素第一次被有意識地和廣泛地加以發(fā)展，應用，并體現在生活中，其規模是以往的時(shí)代根本想象不到。
56、學(xué)生負擔過(guò)重不僅體現在課業(yè)負擔方面，而且還體現在學(xué)習過(guò)程中沉重的心理負擔方面。
57、那么文明是什么呢？文明是遇上同學(xué)時(shí)的甜甜微笑，文明是發(fā)現同學(xué)有困難時(shí)的熱情幫助，文明是在公共汽車(chē)上對老年人的攙扶與讓座，文明是見(jiàn)到師長(cháng)時(shí)的親切問(wèn)候，文明是得到別人幫助后的一聲“謝謝”，文明是平時(shí)與人相處時(shí)的理解與寬容，文明是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的一舉一動(dòng)……文明就體現在我們平時(shí)生活中的細小事情中。
58、戊戌時(shí)期，曾將其地方自治思想付諸實(shí)踐，主要體現在籌建地方自治政權和地方議會(huì )兩個(gè)方面。
59、基層黨政領(lǐng)導干部選任制度的運作軌跡，主要體現在黨管干部與群眾公認原則、候選人的提名方式和利益集團的參與等方面。
60、“仁”是孔子學(xué)說(shuō)的核心概念，孔子的成仁思想主要體現在修身、事親、忠君、愛(ài)人四個(gè)方面。
61、張載的圣人觀(guān)包括成圣工夫、圣人境界和圣人職能三方面的內容，分別體現在他的“變化氣質(zhì)”、“至誠得天”和“神道設教”諸思想當中。
62、極端的冷漠也是熱情的一種，而真正的無(wú)情，體現在恰到好處的平淡。
63、當然，經(jīng)濟開(kāi)放與政治自由的相關(guān)性并非一模一樣地體現在所有國家，但是這個(gè)總體趨勢是勿庸置疑的。
64、這些就體現在他們極為幼稚的字跡上，有的寫(xiě)起字母來(lái)要反復描上幾次。
65、最低綱領(lǐng)與最高綱領(lǐng)的統一，集中而具體地體現在各個(gè)時(shí)期最低綱領(lǐng)即基本綱領(lǐng)的確立和實(shí)踐中。
66、一般星期六網(wǎng)苑人都會(huì )很多，主要體現在學(xué)生都放假了。
67、一個(gè)人的豁達，體現在落魄的時(shí)候。一個(gè)人的涵養，體現在憤怒的時(shí)候。一個(gè)人的體貼，體現在悲傷的時(shí)候。一個(gè)人的成熟，體現在抉擇的時(shí)候。誰(shuí)都愿意做自己喜歡的事情，當一個(gè)人做該做的事情，才叫成長(cháng)。早安！
68、檢測儀表在制水生產(chǎn)中的作用主要體現在兩個(gè)方面，即計量檢測和控制檢測。
69、結果表明，不同地形下棄耕地植物群落演替初期的植物生活型結構不同，主要體現在以地面芽植物或一年生植物居多。
70、水能載舟，亦能覆舟，如今水在很大程度上就體現在網(wǎng)絡(luò )民意上。
71、由此可見(jiàn)，馬丁?路德的人生激勵了整個(gè)德國，他的品格依舊體現在當代日耳曼人身上。
72、提喻的認知是一個(gè)“從模糊到清晰”的過(guò)程，其認知作用主要體現在“側面表述”上。
73、智育是良好的思維習慣，德育是細小的行為習慣，素質(zhì)教育更加體現在人的細小的行為上。
74、這一體制所導致的權力濫用體現在中國缺乏對其公民權利的尊重。
75、愛(ài)國主義也和其他道德情感與信念一樣，使人趨于高尚，使人愈來(lái)愈能了解并愛(ài)好真正美麗的東西，從對于美麗東西的知覺(jué)中體驗到快樂(lè )，并且用盡一切方法使美麗的東西體現在行動(dòng)中。愛(ài)祖國高于一切。
76、這都體現在他的幾篇重要著(zhù)作中，例如“形式美”、“抽象美”、“意境美”、“形式?jīng)Q定內容”、“人體美”等內容。
77、朝鮮語(yǔ)和日語(yǔ)在借用中國的漢語(yǔ)詞匯時(shí)因受其固有民族語(yǔ)言和文化的影響而產(chǎn)生了不同的傾向性，它分別體現在詞目、詞性、詞類(lèi)、口語(yǔ)化程度等方面。
78、人和人之間的較量，歸根到底體現在三個(gè)方面，一是抱負，二是方法，三是毅力。
79、這種不可靠性體現在敘述者過(guò)于頻繁的主觀(guān)臆測上，然而單一的敘述視角使這種主觀(guān)臆測得不到應有的糾正。
80、這變化更多地體現在農轉非人員社區生活中。
81、中國始終堅持自力更生，不僅僅體現在經(jīng)濟政策中，也體現在改革中。
82、對話(huà)是口語(yǔ)語(yǔ)篇最基本的形式，口語(yǔ)語(yǔ)篇中的情境省略句主要體現在對話(huà)中。
83、另一方面，如果前跟隨者不是朋友，你們就是交換關(guān)系；一個(gè)互相有利的交易關(guān)系，體現在連接，信息和跟隨者點(diǎn)擊數上。
84、所有公路包括高速公路都不收費，車(chē)也沒(méi)有養路費，都體現在汽油費中體現在造句。
85、在盧卡契文藝審美形態(tài)的論述中，總體性原則主要體現在存在與思維、個(gè)別與一般、主體與客體三個(gè)方面。
86、案例教育方法不僅體現在職醫、職官教育之中，也體現在吏員訓練和藝徒訓練等方面。
87、時(shí)間的價(jià)值就像金錢(qián)的價(jià)值一樣：完全體現在如何使用上。只肯花一點(diǎn)點(diǎn)錢(qián)以維持生命的守財奴其實(shí)等于是個(gè)窮光蛋，他的萬(wàn)貫家財也就形同烏有。同樣，舍不得花費時(shí)間去獲取更多的幸福、去使更多的人幸福的人，也是虛度年華。
88、證券市場(chǎng)功能是聯(lián)結金融資源與實(shí)體經(jīng)濟的紐帶，它主要體現在社會(huì )資金動(dòng)員和優(yōu)化資源配置兩個(gè)方面。
89、對真理的熱愛(ài)就體現在：知道怎樣去發(fā)現和珍惜每一件事物的好處。
90、愛(ài)國主義也和其他道德情感與信念一樣，使人趨于高尚，使他愈來(lái)愈能了解并愛(ài)好真正美麗的東西，從對于美麗東西的知覺(jué)中體驗到快樂(lè )，并且用盡一切方法使美麗的東西體現在行動(dòng)中。
91、在一個(gè)人性格的這兩方面之間，存在著(zhù)一種自然的兩分法。個(gè)人的性格一般就體現在這一個(gè)人所可能認同的不同社會(huì )群體之間。
92、宏觀(guān)管理要體現在中央說(shuō)話(huà)能夠算數。
93、在金斯敦工作的有效成果體現在多次的洗禮中。
94、體現在一些閱讀題目上，如文言翻譯“比敕公千條萬(wàn)端，何意臨事悖亂?”詩(shī)歌鑒賞題“‘總為浮云能蔽日’一句所用修辭?分析尾聯(lián)詩(shī)人的感情”等等。
95、版面設計在書(shū)法藝術(shù)中所構成美的法則，其藝術(shù)性主要體現在書(shū)法的整體設計及形式感：包括構成元素、虛實(shí)與對比、對稱(chēng)與平衡、節奏與韻律等。
96、日報的主筆丹尼爾哈默米斯說(shuō)：“美貌對于幸福感的很多影響都體現在其對經(jīng)濟成效的影響上?！彼呀?jīng)研究魅力影響多年了。
97、其實(shí)，不單是安然，縱觀(guān)數家發(fā)生舞弊丑聞的公司中獨立董事的設置，我們發(fā)現，這些案例既使沒(méi)有宣告獨立董事制度的失敗，至少也令獨立董事制度的缺陷暴露無(wú)遺，這種缺陷首先體現在獨立性的缺失。
98、先導產(chǎn)業(yè)體現在促進(jìn)生產(chǎn)領(lǐng)域的價(jià)值實(shí)現，拉動(dòng)首都經(jīng)濟的整體增長(cháng)和經(jīng)濟地位不可動(dòng)搖三個(gè)方面。
99、生命的意義蘊藏在生命的每一個(gè)表達之中，它體現在形式和表現的無(wú)限延伸上，存在于一切創(chuàng )造之中。
100、無(wú)氧耐力還體現在有單槍匹馬彌合差距能力的車(chē)手身上。