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1、五畝之宅，樹(shù)之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無(wú)失其時(shí)，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時(shí)，八口之家可以無(wú)饑矣。謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣。

2、古代中國，庠序校塾不忘武事，有壺勺之儀、有射御之教，古希臘羅馬學(xué)塾中均設有練身院，孔孟二子及柏拉圖均以體格健壯著(zhù)稱(chēng)。

3、民知畏法，而無(wú)禮義；于是中圣乃設辟雍庠序之教，以正上下之儀，明父子之禮，君臣之義，使強不凌弱，眾不暴寡，棄貪鄙之心，興清潔之行。

4、庠序設而五教明，則德化洽通，彝倫攸敘，有恥且格也。

5、庠序青燈三十載，萬(wàn)千鱗鯉躍龍門(mén)。

6、是以四海之內，學(xué)校如林，庠序盈門(mén)，獻酬交錯，俎豆莘莘，下舞上歌，蹈德詠仁。

7、建元肇運，戎警未夷，天子少為諸生，端拱以思儒業(yè)，載戢干戈，遽詔庠序。

8、陛下經(jīng)略粗建，意存民食，入年則農功興，農功興則田里辟，入秋治庠序，入冬集遠生，二涂并行，事不相害。

9、‘謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路也。?

10、“湖南省近歲以來(lái)，人材蔚起，……庠序之中，經(jīng)明行修、踐履克敦者，諒更不乏其人。

11、學(xué)校庠序之制善，而后智仁勇之民興。

12、謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴與道路矣。

13、謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴於道路矣！

14、堯舜禹湯，文武周公，庠序養賢，開(kāi)辟鴻蒙。

15、矣;百畝之田，勿奪其時(shí)，數口之家可以無(wú)饑矣;謹庠序之教，申之以孝悌之養，頒白者不。

16、謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣，七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒。

17、謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣。 /ZAOJu/

18、清河人李遼上表請敕兗州修孔子廟，給戶(hù)灑掃，仍立庠序，收教學(xué)者，曰“事有如賒而實(shí)急者，此之謂也!”。