1、象徵主義者之墨守原文，唯美主義，為浪子與城市意象的關(guān)系。
2、有趣的是墻上那麼多的象徵主義被發(fā)現在現在的流行文化。?
3、每天都有一片森林，每棵樹(shù)象徵著(zhù)每個(gè)你曾經(jīng)努力的。
4、當我們宣布在芝加哥敲響百年紀念鐘，象徵百周年紀念年會(huì )正式開(kāi)始時(shí)，那會(huì )是多美好的一刻！
5、我們收到象徵性的工資。
6、然后我使用靜態(tài)而不是靜態(tài)的定義靜態(tài)變數，因此，雖然在除錯模式下，我可以保證獲得象徵性的變數。
7、這三很有意思，它不僅象徵著(zhù)飄忽的氣，而且說(shuō)不定就代表著(zhù)三一真神中的三位上帝;因為圣靈乃是三位真神的代表。
8、認為法柜、陳設餅桌、燈臺、香壇各有何屬靈象徵意義？
9、但施一公以及其他著(zhù)名科學(xué)家的回歸，象徵著(zhù)中國正成功地以更快的速度縮窄與先進(jìn)國家在科技上的距離。
10、外在芬芳清麗，內心卻是頑強且富有始終如一的堅持，象徵著(zhù)謙和、嚴謹、尊貴與始至不渝。
11、一道道緩緩流轉的繚繞云煙，象徵了時(shí)間、靜止、安閒，傳遞了時(shí)光漫茫的詩(shī)意情景，增強了景物的虛遠疏遠感，更讓人聯(lián)想上古的云夢(mèng)大澤與神秘浪漫的楚文化。
12、例如南非其他幾個(gè)中石器時(shí)代遺址，學(xué)者找到了做工精美的雙面打制尖器，卻沒(méi)有象徵行為的證據。
13、至于韓薛伍德，他相信以象徵符號驅動(dòng)的思惟模式發(fā)源于中石器時(shí)代。
14、我們已經(jīng)從圓形動(dòng)作的科技，個(gè)別處理了十字管跟火的影像。隨著(zhù)火的創(chuàng )造，一個(gè)新的象徵意義被增加到時(shí)間的控制。
15、弘京澤在畫(huà)作中置入了大量象徵性的物體，賦予作品意想不到的哲學(xué)深度。
16、西方傳統文學(xué)一直在理性主義的價(jià)值框架里，托庇神學(xué)、哲學(xué)實(shí)現其“認識必然”和“超越必然”的心靈自由象徵。
17、今年?yáng)|京車(chē)展中展示大小不同的車(chē)子，但不管他們汽車(chē)的外觀(guān)是什麼顏色，都有著(zhù)象徵綠色環(huán)保的色彩。
18、他們寫(xiě)了杰出的象徵性專(zhuān)著(zhù)，就是所謂的書(shū)籍、論文和專(zhuān)欄特稿。
19、在印度教神話(huà)中，杜迦女神象徵著(zhù)權力以及邪不勝正的力量。
20、在臨近不惑之年的年紀，他迷上了騎單車(chē)，也許正象徵著(zhù)他現在的事業(yè)態(tài)度。
21、韋伯先生試圖重訂一份與原來(lái)不一樣而具有象徵性的清單。
22、藝術(shù)家對光影的象徵性運用突出了這種氛圍。
23、發(fā)展個(gè)人象徵主義到如此普遍，乃至于有些人不了解他另外還做了一些事！
24、通過(guò)顏色、象徵主義、異想天開(kāi)的創(chuàng )造性、和精確度的精妙的平衡，李導師將他自己身心的能量轉移入一種類(lèi)似隱喻的故事敘述中。
25、象徵主義者之墨守原文，唯美主義，反映浪子與城市的關(guān)系。
26、李金發(fā)詩(shī)歌借用西方象徵主義的表現手法，書(shū)寫(xiě)詩(shī)人對異域生存的理解。
27、兆邦用懷柔風(fēng)格管理公司，受盡員工景仰，一些嚴苛的政策則交由兆榮執行，對外亦如是，漸使兆邦成為公司的正面象徵，兆榮則是令人懼怕的黑面煞神。
28、其他的習俗還包括了焚香、祈禱及焚燒象徵性的紙錢(qián)。
29、與五星級金典飯店同一棟，是品質(zhì)與價(jià)值的象徵!
30、到后來(lái)的漢代石刻畫(huà)像及磚畫(huà)中，常有九尾狐與白兔、蟾蜍、三足烏之屬列于西王母座旁，以示禎祥，九尾狐則象徵子孫繁息。
31、如果你愿意花點(diǎn)功夫理解電影中象徵性的符號，而非一如往常被動(dòng)地接收電影傳遞的表象，將能體會(huì )這是一部相當優(yōu)質(zhì)的電影。
32、獅子是祥瑞靈物，象徵吉祥，帶來(lái)好運。
33、張曉剛再次展現他利用象徵和神秘色系的偏向，以灰冷色調組成畫(huà)作。
34、鞭炮銷(xiāo)售一空，斯里蘭卡國旗，上面具有象徵多數民族僧伽羅的威武獅子，價(jià)格也漲成兩倍。
35、太學(xué)、貢院和妓院同處一地，制造了更多名士風(fēng)流的軼事，也讓秦淮河成為最廣受士大夫記敘的欲望的象徵。
36、它是象徵現今的美國，與這個(gè)國家一些已為人熟知的浮濫，而不是只有針對加州和比佛利山區。
37、紀錄我們的社會(huì )中象徵主義的領(lǐng)域，并嘗試探究其內容與結構。
38、全世界數以百萬(wàn)計的人將調較看皇家婚禮，和所有人將看到威廉的無(wú)情決定，去拒絕普世婚姻承諾的象徵。
39、人們點(diǎn)燈放煙火，象徵邪不勝正。
40、宣禮塔象徵一個(gè)宗教擺設，如同清真寺，是個(gè)神圣的膜拜地點(diǎn)。
41、在某方面，它又是一個(gè)換喻的符號象徵滿(mǎn)足的模式，我們不妨這樣說(shuō)。在此，我們立刻被引導到錢(qián)箱及守財奴的辯證法。
42、時(shí)下，接受局部享受為形成象徵性約束的一種法則，因為人產(chǎn)得互相承認每個(gè)人都已犧牲自己的享受，而無(wú)人能保其全。
43、在印度神話(huà)里，杜迦女神是力量的象徵，代表著(zhù)邪不勝正。
44、王夫之詞中的劍意象有著(zhù)豐富的意蘊，象徵著(zhù)詞人高潔的品質(zhì)、執著(zhù)的信念和無(wú)盡的孤憤。
45、風(fēng)在吼，海在嘯，中國神聖領(lǐng)土釣魚(yú)寶島，象徵著(zhù)我們英勇不畏強暴。
46、我們亦為維港定下理想宣言，務(wù)使維港成為富吸引力朝氣蓬勃交通暢達及象徵香港的海港。
47、在象徵性或數字的格式里，這些縱列包括了主機名稱(chēng)。
48、依照圣經(jīng)的希伯來(lái)文所具有的象徵內涵，此樹(shù)在荒涼的小山上，巍然矗立，像個(gè)十字架的陰影。
49、四周為光芒，象徵榮獲此章者，有使國家前程遠大，國運昌隆，光芒四照之功勛。
50、而涵蓋不同層面象徵主義的其他指定閱讀資料，會(huì )在課堂里討論。
51、作品中的兩件兵器“武林圣火令”欲呈現一些不可見(jiàn)的光及強大的力量，體現中國文化中“氣”的象徵意義。我們可以看見(jiàn)中國人的想象力，把力量透過(guò)光線(xiàn)形象化。
52、買(mǎi)辦變成富有的同義字，以及小店主們必須敬畏看待的權勢象徵。
53、目前正于法國攻讀博士班的邱瑞鑾，將自己一年來(lái)在法國國家圖書(shū)館讀書(shū)的生活，依照季節時(shí)序編排，以日記形式集結成篇，內容包括圖書(shū)館的建筑象徵、館內的讀者百態(tài)，以及臥游書(shū)中的各種發(fā)現與感動(dòng)，既是關(guān)于閱讀浮想聯(lián)翩的紀錄，也是一個(gè)普通讀者的獨特觀(guān)察。
54、天秤掌管著(zhù)身體腰部?jì)蓚雀饔幸粋€(gè)的腎臟，主要的功能是維護血液中的酸鹼平衡，象徵著(zhù)人際關(guān)係。
55、翻譯研究；復系統；文學(xué)系統；中國現代文學(xué)；象徵主義運動(dòng)；法國象徵主義。
56、他把自己描繪為一位獨身主義者，故意擺出某種姿態(tài)來(lái)象徵他的堅定品格，但是他至少有兩位妻子或小妾。
57、這樣富有想像力的能源就是無(wú)數符號象徵的起源，卻被忽略為某些語(yǔ)焉不詳的形式上的泛靈論。
58、然而，這是個(gè)象徵性的教導。
59、在假象中，所得到的象徵式的開(kāi)心與滿(mǎn)足，成為在真假難辨的現實(shí)世界，悲觀(guān)與無(wú)奈的妥協(xié)。
60、寫(xiě)實(shí)主義的創(chuàng )作體系，多數企圖從眼觀(guān)來(lái)為情感找個(gè)出口，鮮少借用到象徵主義的精神意涵。
61、蓋次比的心靈是由藍色的象徵所掌控，而湯姆和黛絲則是受到黃色力量的支配。
62、他認為基于消費者對許多新穎成功的象徵品沒(méi)有信心，貴價(jià)材料反而重新喚起注意，更多人喜歡使用黃金、白銀等以展現高貴氣派。
63、龍，象徵著(zhù)偉大的中華民族，象徵著(zhù)富饒、神奇、生機勃勃的中華。
64、他感覺(jué)到這個(gè)意象指向中心的原型的符號象徵，并且是出現在人與無(wú)生物的自然身上，生命精神的表達。
65、他運用黑色幽默的模式以及一些超現實(shí)主義與象徵主義的手法，創(chuàng )造了一些特殊的意象，而其作品結構大都以夢(mèng)與現實(shí)之沖突為基礎。
66、百戲是漢墓及祠堂畫(huà)象中最常見(jiàn)的場(chǎng)面，象徵墓主死后仍能享受當時(shí)人們最歡迎的娛樂(lè )。
67、傳統上，龍舟的造型和結構都有特定規格，龍頭、龍尾雕工尤為精細，其形態(tài)象徵力量和沖勁。進(jìn)行競賽時(shí)，鼓手在前，舵手在后，劃手們隨著(zhù)鼓聲的節奏，一鼓作氣，破浪前進(jìn)奮力劃過(guò)終點(diǎn)。
68、因此他們順路參訪(fǎng)制刀廠(chǎng)，這是因為刀子對維吾爾族人來(lái)說(shuō)象徵著(zhù)男子氣概。
69、此次藝術(shù)作品有十個(gè)支柱，象徵著(zhù)關(guān)渡自然公園十年的存在與其過(guò)去十年的珍貴回憶。
70、精神分析學(xué)，像敘述性心理學(xué)一樣，被淪為一種心理地志：它替程度，層次，聯(lián)想，情結，象徵符號下定義。
71、在曾梵志同期的象徵性作品中充斥著(zhù)險象環(huán)生，四面受敵的場(chǎng)景。
72、象徵著(zhù)創(chuàng )業(yè)之始，得道多助，凡事順利，這樣反使命者變得充滿(mǎn)希望，放膽一博，變成尾大不掉，反成後運挫敗之因，為人推算之時(shí)，尤應慎重推考這等運限變化之機。
73、象徵學(xué)甲板是一個(gè)精神論者夢(mèng)想，實(shí)現。
74、海錨代表美國海軍，老鷹則代表美國自由的精神，槍象徵著(zhù)捍衛美國的堅定信念，魚(yú)叉則代表海豹蛙人在海上戰斗的本能。
75、中華白海豚，它是香港其中一個(gè)象徵。
76、他說(shuō)，當局相信，這次襲擊是一次象徵性行動(dòng)，是為了重振希臘的恐怖主義活動(dòng)。
77、龍尾雕工尤為精細，其形態(tài)象徵力量和沖勁。進(jìn)行競賽時(shí)，鼓手在前，舵手在后，劃手們隨著(zhù)鼓聲的節奏，一鼓作氣，破浪前進(jìn)奮力劃過(guò)終點(diǎn)。
78、奈及利亞國旗上有三道直條，外面左右兩道綠條象徵土地，中間的白條象徵和平與團結。
79、甘地的名字帶給人們既定的印象，代表各種抗議活動(dòng)如非暴力、不合作主義與和平抵抗等的象徵。
80、奧運的象徵其中之一，就是會(huì )旗上相互串連的圓環(huán)。
81、就此而言，此不僅為菲國憲政主義之勝利，也是民主政治進(jìn)一步鞏固的象徵。
82、圣誕樹(shù)的種類(lèi)繁多，有天然松柏圣誕樹(shù)也有人造圣誕樹(shù)及白色圣誕樹(shù)。每棵圣誕樹(shù)上都掛滿(mǎn)琳瑯滿(mǎn)目的裝飾品，但每棵樹(shù)的頂端必定有個(gè)特大的星星，象徵三博士跟隨該星而找到耶穌，而且也只有該家庭的一家之主可以把這棵希望之星掛上。
83、隨著(zhù)話(huà)而再度扔出的名片穩穩地飄停在柳生手中長(cháng)方形盒子之上，而後車(chē)子主人象徵性的揮了揮手便揚長(cháng)而去。
84、茶所累積的精神財富如茶道、茶藝、茶禮、茶俗等，也早已成為人們生活中的文化象徵。
◎象征
[symbolize;signify] 用具體事物表現某些抽象意義
十字架象征殉道和神圣
◎象征
[symbol] 不可見(jiàn)的某種物(如一種概念或一種風(fēng)俗)的可以看見(jiàn)的標記
天平和障眼物是最高法院法官的象征