修姓百家姓排名
| 時(shí)間 | 排名 | 時(shí)間 | 排名 | 時(shí)間 | 排名 |
|---|---|---|---|---|---|
| 最新 | 401 | 2018年 | 無(wú) | 2014年 | 無(wú) |
| 2013年 | 347 | 2007年 | 無(wú) | 2006年 | 371 |
| 1995年 | 351 | 1987年 | 389 | 1982年 | 311 |
| 明朝 | 無(wú) | 元朝 | 無(wú) | 宋朝 | 無(wú) |
| 北宋 | 無(wú) |
修姓起源
修姓主要源自：休佳姓、己姓。
修姓相傳是遠古部落首領(lǐng)少昊的后代，直接得姓祖先即少昊的兒子修。據中國文字改革委員會(huì )統計，修姓人口數量在全國居第311位，而國家語(yǔ)言文字工作委員會(huì )統計，修姓居351位，主要分布于山東半島地區（修姓在全國分布最為密集的地區），福建，四川，江西。
相傳遠古部落首領(lǐng)少昊有兒子名修，曾在高辛氏帝嚳時(shí)擔任玄冥師，掌管天下水利事宜。他的子孫便以他的名字為姓。歷史上形成臨川等郡望。
名人有：漢代校尉修炳，晉代典書(shū)令修肅等。
據王大良編著(zhù)的《當代百家姓》一書(shū)記載：修姓相傳是遠古部落首領(lǐng)少昊的后代，直接得姓祖先即少昊的兒子修。史稱(chēng)他在高辛氏帝嚳時(shí)擔任玄冥師，掌管天下水利事宜。后來(lái)，其子孫以修為姓氏。
少昊是黃帝和嫘祖所生的兒子，黃帝的繼承者，在位84年，建都于山東曲阜。少昊崇尚金色，訂立了黃金制度，稱(chēng)為金天氏。
修氏與張姓也有親緣關(guān)系，張姓形成于黃帝的兒子揮。
書(shū)中還稱(chēng)，據中國文字改革委員會(huì )統計，修姓人口數量在全國居第311位，而國家語(yǔ)言文字工作委員會(huì )統計，修姓居351位。
少昊氏
修姓的起源與少昊氏關(guān)系十分密切。因此有必要把少昊氏的有關(guān)資料綜合介紹一下。見(jiàn)之于辭書(shū)，報刊關(guān)于少昊的資料有以下幾種：
《史記》：黃帝生玄囂；玄囂生顓頊（即高陽(yáng)氏）與蟜極；蟜極生帝嚳（即高辛氏）與脩、熙；帝嚳生少昊。這里把少昊說(shuō)成是黃帝第五代孫。少昊父親為帝嚳。
《辭?！罚荷侔?，一作少昊。傳說(shuō)中古代東夷族首領(lǐng)。名摯（一作質(zhì)），一說(shuō)號金天氏。東夷以鳥(niǎo)為圖騰，相傳他們曾以鳥(niǎo)為官名，設有工正和農正，管理手工業(yè)和農業(yè)。春秋時(shí)的郯國即其后代。郯國所在地即今天山東省的郯城所在地。
《中國歷代名人辭典》（南京大學(xué)歷史系編）：少昊，又作少皋。號金天氏。以鳥(niǎo)為圖騰，活動(dòng)在奄（今山東曲阜）一帶。下分24支，分布于山東半島大部地區。春秋末年郯子朝魯，提及“少昊氏以鳥(niǎo)為官名?！?/p>
天津《今晚報》2002年12月《百家姓》專(zhuān)欄，談到少昊時(shí)說(shuō)：少昊為黃帝的兒子。少昊統治天下用金屬做標志，所以少昊有“金天氏”之稱(chēng)呼。傳說(shuō)少昊登上帝位時(shí)。金鳳鳥(niǎo)飛來(lái)，人們以為吉祥。于是他的部落就以鳳鳥(niǎo)為圖騰。旗上畫(huà)有金鳳。少昊的后代也有以金為姓者。但《今晚報》2003年2月24日又載文說(shuō)：少昊本為高辛氏，是帝嚳的兒子（此說(shuō)與《史記》相同），名摯，因以金王，所以號金天氏，又因住在桑窮，且在那里登上帝位，所以又號桑窮氏。
山東省海陽(yáng)縣志根據修姓老譜記載：古代東夷首領(lǐng)少昊（通少皋）有重、該、修、熙四個(gè)叔父，少昊賜其三叔“修”以名為姓。
《山海經(jīng)·大荒東經(jīng)·少昊之國》中說(shuō)：東海東邊大荒地有個(gè)巨大的深谷，那是少昊建國的地方。少昊曾在這里養育過(guò)顓頊帝，也就在這里把顓頊帝小時(shí)候練習的琴瑟扔掉。這兒有座山，名叫甘山，是甘水的發(fā)源地。甘水流出山澗后便匯入甘淵。
《山海經(jīng)·山經(jīng)·長(cháng)留山》又說(shuō)：由積石山再往西二百里，有座山名叫長(cháng)留山。西方之神少昊（又稱(chēng)白帝）住在此山。這座山上的獸都長(cháng)有彩色的尾巴，鳥(niǎo)類(lèi)都長(cháng)著(zhù)五顏六色的腦袋。山上有很多有花紋的玉石。這山實(shí)際上是員神磈氏的宮殿。員神是主管日落時(shí)向東方反照晚霞情況的神。
電腦網(wǎng)絡(luò )中有人說(shuō)少昊的陵墓在山東曲阜，為金字塔形，因此少昊又稱(chēng)“金天氏”。
綜合以上材料分析，少昊為古代東夷部落的首領(lǐng)可以肯定。當時(shí)他的活動(dòng)地區在山東、江蘇、河南、安徽一帶。當時(shí)這一帶地方相對于中原地區。對這一帶的人民稱(chēng)為東夷，并且東夷共分24支。少昊以鳥(niǎo)為圖騰，東夷民族也均以鳥(niǎo)為圖騰，少昊并以鳥(niǎo)命名他的下屬官員。少昊的主要活動(dòng)地在曲阜和郯城一帶，死后葬在曲阜。他的后人中有一支姓修的，且少昊與黃帝、帝嚳、顓頊血緣關(guān)系密切。
起源說(shuō)法
（一）山西省社會(huì )科學(xué)院譜諜學(xué)研究學(xué)會(huì )李吉同志說(shuō)：（該同志是專(zhuān)門(mén)研究搜集譜牒的專(zhuān)家，出版了多種專(zhuān)著(zhù)）修姓來(lái)源有三支。一支為滿(mǎn)清入關(guān)后，原滿(mǎn)族“休佳氏”改為漢姓“修”。二支為自古代少昊氏，少昊氏其子修文為帝嚳時(shí)的玄冥師，其后人以修為姓。（注：玄冥，古代人稱(chēng)雨神、水神為玄冥。玄冥師，即為管水利與氣候的官員。）又說(shuō)，熙為修之輔佐。（注：即熙協(xié)助修管理水的問(wèn)題）修與熙的后人皆姓修。第三支，出自“己姓”。高陽(yáng)氏之后有“脩及熙”（注：高揚氏即歂頊）脩為帝嚳的掌水官，號玄冥氏。脩、熙后人皆為脩姓。
（二）《左傳》一書(shū)上說(shuō)：“少昊氏有四叔：‘曰重、曰該、曰修、曰熙，修及熙為玄冥……’”
（三）《古今姓氏書(shū)辯證》一書(shū)中說(shuō)：“修氏，《英賢傳》曰：‘出自少昊氏子修，為帝嚳玄冥師，掌水官，其后氏為焉’?！?/p>
（四）《淮南子·修務(wù)訓》一書(shū)中說(shuō)：“有封浠、脩蛇，又作修蛇，則修蛇部落與修魚(yú)、修羊、修氏部落一樣系修部落的分支?！?/p>
（五）《史記》一書(shū)中說(shuō)：“秦國的祖先姓贏(yíng)，其后代分封各地，一封國的名字為姓氏。其中有‘修魚(yú)氏’?！?/p>
（六）福建長(cháng)汀修姓譜書(shū)上說(shuō)：修姓“系出自天水玄冥之佐為修氏?！?/p>
（七）臺灣出版的《姓氏大辭典》中說(shuō)：“修氏為炎帝的后代?！?/p>
（八）2006年在修姓網(wǎng)站上作者修楊標說(shuō)：“廬陵以前的世系圖，其中有‘修氏出自天水，元冥之助為修氏’?！闭f(shuō)法與福建長(cháng)汀譜書(shū)相同。
對以上八種材料的分析
（一）先把與少昊氏的血統搞清楚。按《史記》及《辭?！返恼f(shuō)法少昊氏的血統從皇帝算起是：皇帝、玄囂：①歂頊（即高陽(yáng)氏）②蟜極：生帝嚳，帝嚳生子少昊，還生有另四個(gè)兒子名為：該、重、修、熙。這四位也是少昊的四位叔叔。
（二）關(guān)于“玄冥師”。玄冥師即掌水之官員。一種材料說(shuō)少昊的兒子修文為帝嚳時(shí)的玄冥師。有一種材料說(shuō)，高陽(yáng)氏（即歂頊）之后有“脩及熙”脩為帝嚳（即高辛氏）的掌水官（即玄冥師）。帝嚳當時(shí)為帝，他生一子少昊，少昊兒子修文為帝嚳的玄冥師，即為其爺爺當管水官。帝嚳還有四個(gè)兄弟，即該、重、修、熙，修和熙也是玄冥師，熙為修的助手。這就是二個(gè)少昊的叔叔即少昊的兒子都是玄冥師。
這樣看來(lái)，帝嚳為帝時(shí)有三個(gè)人為他的玄冥師，一個(gè)是帝嚳的孫子修文（少昊之子）。另二位是帝嚳的兄弟修和熙?？磥?lái)當時(shí)水的問(wèn)題是個(gè)大問(wèn)題，后來(lái)才出了大禹治水。
（三）關(guān)于有關(guān)古籍中說(shuō)的修蛇、修魚(yú)、修羊等部落其后代均為修姓。也可能是修姓的一個(gè)來(lái)源。
（四）關(guān)于長(cháng)汀、廬陵兩地譜書(shū)上說(shuō)的“修氏出自天水，元冥之助為修氏”與“出自天水玄冥之佐為修氏”這兩本譜書(shū)上說(shuō)的是一回事，意思是說(shuō)：修姓出自管理雨水額玄冥師的助手，而玄冥師修的助手就是熙。熙的后代也姓修?！靶ぁ迸c“元冥”相同。清朝為避清圣祖玄燁之諱，一律把玄該成元。清朝修譜時(shí)即會(huì )把玄字改成元字?！疤焖笨赡苤傅牟皇墙裉斓奶焖?，因從漢朝才設天水郡?！疤焖笨赡苤柑烊恢从晁??！疤焖币部赡芤虼说妹?。
（五）關(guān)于說(shuō)修姓出自炎帝的后代，此說(shuō)甚少，只臺灣《姓氏大辭典》一家說(shuō)。不過(guò)炎帝又稱(chēng)神農氏，正是古代中國農牧漁業(yè)大發(fā)展時(shí)期。書(shū)稱(chēng)炎帝姓姜在今山東曲阜一代建都。與少昊氏活動(dòng)地方相同。炎帝后代有的分支部落轉為修姓也有可能?？傊?，修姓可能不只是來(lái)自少昊氏。
（六）關(guān)于滿(mǎn)族修姓。滿(mǎn)族修姓歷史較短，來(lái)源也十分清楚，是滿(mǎn)族原休佳氏改為修姓。北京市一帶長(cháng)見(jiàn)滿(mǎn)族修姓。
綜合以上材料，漢族修姓來(lái)自少昊氏證據最多，可靠性最大。具體說(shuō)來(lái)，可集中在少昊兒子修文與少昊兩個(gè)叔叔修與熙上。他們都是帝嚳的管水之官員。另外修姓有來(lái)自以修字為稱(chēng)呼的別的部落也有可能。古漢語(yǔ)“修”字有治理的意思。修魚(yú)、修羊有治理、管理魚(yú)羊或者是以捕魚(yú)、牧羊為生的部落的意思。后來(lái)這些部落就轉化為修姓或修魚(yú)、修羊的復姓，也有可能。
脩與修
（一）《千家姓》說(shuō)“脩”為復姓。脩與修異，修為另姓，修為單姓。
（二）《姓觿》說(shuō)，修羊為復姓。例如修羊公（見(jiàn)《列仙傳》）
（三）大多數辭書(shū)上皆說(shuō)修與脩同，通用。
（四）陜西省社科院家譜研究中心的李吉教授說(shuō)：脩與修本為一姓，有時(shí)通用。但今日脩與修各為一姓，有時(shí)也認同宗，實(shí)際上應為一姓。并說(shuō)修姓主要分布在今之北京市和四川成都。
綜合以上說(shuō)法，可以說(shuō)脩與修本為一姓。脩與修在辭書(shū)上都說(shuō)可通用。之所以現在有區別，只是歷史上用字的習慣罷了。
目前修姓主要集中地有幾個(gè)地方：1、安徽，2、福建，3、四川，4、山東。但從總的來(lái)說(shuō)有幾個(gè)說(shuō)法，1、天水一說(shuō)：應該是4000多年前少昊起有了修姓。2、成都一說(shuō)：有很多宗親都有傳說(shuō)山東一脈來(lái)自四川成都。
從現在搜索到的材料看，修姓人氏聚居地人數較多的有以下一些地區。
（一）安徽亳州地區。距亳州四十華里的三官鎮、油河、古城等地區以修姓冠名的村莊有修小莊、修樓、修老家、修常莊、修張寨、修板橋等。修姓人士約有四五千人，是全國修姓分布最為集中的地區。此地的修姓人士據他們說(shuō)是古時(shí)由山東曲阜遷來(lái)的。他們自認為是少昊氏發(fā)源地的修姓后代。另外安徽蚌埠市郊也有修姓村莊。
（二）江西廬陵及臨川修姓。臨川即今天江西的撫州市，廬陵即今天的江西永新、峽江、樂(lè )安、石城以南地區。廬陵修姓歷史悠久，據網(wǎng)上修楊標所述，該地區修姓，一世祖先名叫修琛，三世修羊公（漢朝景帝時(shí)人）傳至七世為修炳（漢屯騎校尉）《歷史名人辭典》上有修炳。又傳至31世有名叫修彝（字敘倫）的人，在宋朝時(shí)南渡任福建南平府通判，后來(lái)避亂就長(cháng)居于此。南平府即今天之福建南平市。又傳至37世有叫修邦杰的，世居江西廬陵，元朝元貞元年（公元1295年）去福建長(cháng)汀任教授，居清泰里和田村落戶(hù)于此。
江西臨川修氏以漢朝的修炳為鼻祖，那么臨川修姓也是來(lái)自江西廬陵修氏了。
（三）江蘇盱眙縣有三個(gè)村子叫修莊
（四）河北省臨西縣有幾個(gè)村子都是修姓人氏。此外河北省深州市、黃驊市、景縣等地均有修姓村莊。
（五）天津市前幾年人口統計修姓人氏約500多人。但天津市的武清縣、靜?？h、北郊區等均有名叫修家莊的村子。
（六）山東修姓：不知修姓發(fā)源地的山東曲阜、郯城等地修姓現今分布如何。但山東修姓分布較廣。膠東修姓有海陽(yáng)市之東村；萊陽(yáng)市的上蒲格莊、源水夼，止鳳村（而后兩個(gè)村落基本都為修姓，全部大約超過(guò)兩千人，而且屬于同宗同源，據稱(chēng)是從海陽(yáng)東村遷移到現居地）；龍口市的修家村（即歷史上的黃縣東營(yíng)村）；萊州市的柞村、林疃河村、梁郭鎮的修家溝；青島市的即墨、諸城；此外單縣、臨沂、棗莊、萊蕪等地均有修姓居住。單縣包村修姓說(shuō)，于明初來(lái)自浙江鄞縣，朱元璋封戰死諸將后人，修用因此而落戶(hù)于濟寧，其后人遷單縣。
（七）東北的修姓大多是清末來(lái)自關(guān)內特別是山東的膠東等，分布較廣、遼寧、吉林、黑龍江均有修姓人氏聚居的村莊。
（八）修姓還廣泛分布于臺灣，四川的成都、重慶市、中江縣；云南的江河、河南的開(kāi)封，山西的陽(yáng)泉，內蒙的烏海，湖北的利川，廣西的荔浦，浙江的衢州，湖南的漢壽縣，河北省的黃驊市、深州市、臨西縣、景縣等地。幾乎全國每一個(gè)省市都有修姓人氏?，F代人口流動(dòng)頻繁廣泛，甚至世界各大洲也有修姓人氏。
（九）脩姓人氏主要分布在北京、四川成都。滿(mǎn)族修姓主要分布在北京及東北。
一、修xiū
現行較罕見(jiàn)姓氏。今天津之武清，河北之景縣、黃驊，山東之平邑、龍口、東平，山西之陽(yáng)泉，內蒙古之烏海，湖北之利川，廣西之荔浦等地均有分布。漢族、傈僳族有此姓?！多嵧ㄖ尽な献迓浴芬嗍蛰d。其源不一：
1、鄭樵注云：“元冥之佐有修文，因以為氏焉?！薄霸ぁ奔葱??！缎帐峡悸浴纷⒁缎帐嫌①t傳》云：“修出少昊氏子修，為帝嚳玄冥師，掌水官，其后氏焉?！蓖雠R川。
2、或與“脩”通。修、脩本一姓。后以分族，遂有修、脩二氏。故《鄭通志·氏族略》修、脩兼收。
3、為清代滿(mǎn)族姓休佳氏所改。見(jiàn)《滿(mǎn)族姓氏錄》。晉代有修肅，廬陵人，典書(shū)令；明代有修琮。
二、修
修姓分布：分布較廣，但人數不多。
修姓起源：
1、少昊氏之子修，為帝嚳玄冥師，掌水官，其后以名為氏，見(jiàn)《姓氏英賢傳》。
2、清滿(mǎn)洲八旗姓休佳氏后改為修氏。滿(mǎn)族姓。
修姓名人：
修炳，漢時(shí)屯騎校尉，修亦作脩。
郡望：臨川，
修姓姓氏源流
一、修xiū
現行較罕見(jiàn)姓氏。今天津之武清，河北之景縣、黃驊，山東之平邑、龍口、東平，山西之陽(yáng)泉，內蒙古之烏海，湖北之利川，廣西之荔浦等地均有分布。漢族、傈僳族有此姓?！多嵧ㄖ尽な献迓浴芬嗍蛰d。其源不一：
1、鄭樵注云：“元冥之佐有修文，因以為氏焉?！薄霸ぁ奔葱??！缎帐峡悸浴纷⒁缎帐嫌①t傳》云：“修出少昊氏子修，為帝嚳玄冥師，掌水官，其后氏焉?！蓖雠R川。
2、或與“脩”通。修、脩本一姓。后以分族，遂有修、脩二氏。故《鄭通志·氏族略》修、脩兼收。
3、為清代滿(mǎn)族姓休佳氏所改。見(jiàn)《滿(mǎn)族姓氏錄》。晉代有修肅，廬陵人，典書(shū)令；明代有修琮。
二、修
修姓分布：分布較廣，但人數不多。
修姓起源：
1、少昊氏之子修，為帝嚳玄冥師，掌水官，其后以名為氏，見(jiàn)《姓氏英賢傳》。
2、清滿(mǎn)洲八旗姓休佳氏后改為修氏。滿(mǎn)族姓。
修姓名人：
修炳，漢時(shí)屯騎校尉，修亦作脩。
郡望：臨川，