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存姓百家姓排名

存姓起源

存姓主要源自：姬姓。

存姓存姓起源一

源于官位，出自唐朝時(shí)期官吏存撫使，屬于以官職稱(chēng)謂為氏。存撫使，亦稱(chēng)巡察使、宣撫使，是唐朝初期所設置的官位，為巡行地方的大吏。唐王朝多在水、旱、地震等大規模自然災害之后，派遣五品以上的內外官員充任存撫使，主要負責考察各級地方官吏、賑濟災民，整頓地方治安等。

在存撫使的后裔子孫中，有以先祖官職稱(chēng)謂為姓氏者，省文稱(chēng)存氏。

存姓存姓起源二

源于姬姓，出自唐末梁初將領(lǐng)霍存，屬于以先祖名字為氏?；舸?，洺州曲周人(今河北邯鄲)，少年時(shí)期曾跟隨黃巢起義軍。在黃巢失敗后，霍存降靠唐朝梁王朱全忠(朱溫)，成為朱溫的五虎將之一，主管騎兵，為五代時(shí)期的后梁名將。

霍存為將驍勇，擅長(cháng)騎射。當唐朝末期以殘暴著(zhù)名的軍閥秦宗權進(jìn)攻汴梁時(shí)(今河南開(kāi)封)，霍存以三千人夜襲秦宗權的屬下張晊所部，大破之，后又率領(lǐng)騎兵擊潰秦宗權之弟秦賢所部，連殺三千人，又再敗張晊于赤岡。后跟從朱全忠屬下主軍正帥朱珍掠淄青(今遼寧朝陽(yáng))，再跟從朱全忠屬下大將龐師古攻擊割據徐州(今江蘇徐州)的時(shí)溥，皆有大功。在朱珍與李唐賓俱逝世后，霍存又跟從龐師古，取代李唐賓繼續進(jìn)攻時(shí)溥，并攻破碭山(今安徽碭山)，在戰中獲其大將石君和等五十人。朱全忠舉兵進(jìn)攻宿州時(shí)，大將葛從周引水浸之，丁會(huì )與霍存戰于城下，遂順利攻下宿州。之后，又連攻潞州，與晉人遭遇，戰馬牢川，霍存入則當其前，出則為其殿，逼退晉人，遂東攻魏，取淇門(mén)，殺三千人。后梁政權奪取曹州后，朱全忠以霍存為刺史，兼諸軍都指揮使。后梁攻鄆州，泰寧軍節度使朱瑾來(lái)救，后梁諸將或勸梁太祖縱朱瑾入鄆，耗其食，堅圍勿戰，以此可俱弊。梁太祖曰：“瑾來(lái)必與時(shí)溥俱，不若遣存邀之?！逼浜?，霍存伏兵于蕭縣，不久朱瑾果然與時(shí)溥俱出迷離，霍存突發(fā)伏兵擊之，遂敗朱瑾等于石佛山，而霍存則在戰斗中中箭身亡。

唐天祐四年(公元907年)農歷4月，朱全忠在汴梁即位，是為后梁太祖。當后梁太祖閱騎兵于繁臺時(shí)，他看著(zhù)左右手下感嘆道：“如果霍存還在，豈還勞我來(lái)親閱！你們大家還思念他嗎？”在霍存的子嗣中，有一位霍彥威，公元？～928年，字子重，亦是洺州曲周人，但他不是霍存的親子，在年幼時(shí)因兵亂成孤，被霍存所收養，后因其俊爽，霍存養以為子?；魪┩谏倌陼r(shí)期即跟隨霍存作戰，曾中箭瞎了一只眼，后因有勇而得到后梁太祖朱全忠的賞識，任命為左龍驤軍使、右監門(mén)衛上將軍。后梁末帝時(shí)，轉任洺州刺史、邠寧節度使。效力于歧王李茂貞的后梁叛將劉知俊出兵進(jìn)攻邠州，霍彥威固守逾年，每次俘獲劉知俊的士兵，必定縱還，劉知俊認為霍彥威有仁者心，于是解圍退去，霍彥威此后轉任義成度使，再任天平節度使兼北面行營(yíng)招討使，與晉軍相持河上，霍彥威屢次戰敗，被降為陜州留后。后唐莊宗李存勖同光元年(公元923年)滅后梁時(shí)，霍彥威自陜州來(lái)朝，李存勖賜酒于崇元殿，霍彥威與梁將段凝、袁象先等人皆在。李存勖酒酣指霍彥威等人說(shuō)：“此皆前日之勍敵，今侍吾飲，乃卿功也?！被魪┩热朔卣埶?，李存勖說(shuō)：“吾與總管戲爾，卿無(wú)畏也?！碧貏e賜霍彥威改名為李紹真。后唐同光二年(公元924年)，霍彥威改任武寧節度使，跟隨李嗣源討伐契丹。趙在禮在魏州作亂時(shí)，李嗣源奉命討伐，霍彥威也擊破其將趙太于邢州，后李嗣源也被亂軍擁立造反，李嗣源初尚不肯，叱說(shuō)：“自吾為帥十有馀年，何負爾輩！今賊城破在旦夕，乃爾輩立功名、取富貴之時(shí)。況爾天子親軍，返效賊耶！”軍士對曰：“城中之人何罪，戍卒思歸而不得耳！天子不垂原宥，志在巢除。且聞破魏之后，欲盡坑魏博諸軍，某等初無(wú)叛心，直畏死耳！今宜與城中合勢，擊退諸鎮之兵，請天子帝河南，令公鎮河北?！被魪┩?、安重誨等人也都勸說(shuō)，李嗣源只好叛變。李存勖死后，霍彥威隨李嗣源進(jìn)入洛陽(yáng)，帶頭率群臣勸進(jìn)，李嗣源于是繼位為后唐明宗，內外要事，皆決于霍彥威。不久之后，霍彥威出為平盧節度使。在宣武節度使朱守殷因叛亂被殺后，他派遣使者獻兩箭為賀，李嗣源也回賜兩箭?；魪┩俏浞虺錾?，不通治道，但他有智囊淳于晏，頗通理政之道，霍彥威對他言聽(tīng)計從，因此少有過(guò)失。后唐天成三年(公元928年)冬天，霍彥威病逝于任上。后唐明宗李嗣源聞之涕泣，特別追贈霍彥威為太師，謚號忠武。

在霍彥威逝世后，霍存的嫡親后裔“卻不令其繼為霍姓，而彥威無(wú)姓，其后遂取存為氏?！奔丛诨魪┩暮笠嶙訉O中，只好以養祖霍存名字為姓氏，稱(chēng)存氏，世代相傳至今。

存姓存姓起源三

源于滿(mǎn)族，出自明朝時(shí)期女真扎特黑部落，屬于以先祖名字漢化為氏。據史籍《清朝通志·氏族略·附載滿(mǎn)洲八旗姓》記載：滿(mǎn)族扎特黑氏，亦稱(chēng)查特黑氏，滿(mǎn)語(yǔ)為Jatehei Hala，世居額穆赫索羅(今吉林敦化額穆鎮)。扎特黑氏家族中有一著(zhù)名的扎特黑·海都，為滿(mǎn)洲正黃旗人，清康熙十三年(公元1674年)，康熙大帝集中清軍主力南征吳三桂，扎特黑·海都從軍征吳三桂，后繼征噶爾丹，皆有大功，加世職騎都尉之職。在扎特黑·海都逝世后，因無(wú)嗣，由其弟之子扎特黑·長(cháng)存襲其爵。

在扎特黑·長(cháng)存的后裔子孫中，有以先祖名字漢化為姓氏者，稱(chēng)存氏。其族則多漢稱(chēng)賀氏。

存氏是一個(gè)多民族、多源流的古老姓氏群體，但在今中國大陸的姓氏排行榜上未列入百家姓前兩千位，在臺灣省則沒(méi)有，多以洛陽(yáng)、京兆為郡望。

京兆：亦稱(chēng)京兆郡、京兆尹，實(shí)際上“京兆”不是一個(gè)郡，而是中央政府所在的地域行政大區稱(chēng)謂，“尹”為其太守。例如：西漢太初元年(丁丑，公元前104年)改右內史置京兆尹，為三輔之一，治所在長(cháng)安(今陜西西安)。三國曹魏文帝黃初元年(庚子，公元220年)改京兆尹為京兆郡，治所在長(cháng)安(今陜西西安)，其時(shí)轄地在今陜西秦嶺以北、西安市以東、渭河以南至華縣一帶。曹魏黃初二年(辛丑，公元221年)封皇子禮為秦公，以京兆郡為秦國，曹魏黃初三年又改名為京兆國。魏明帝青龍三年(乙卯，公元235年)封皇子洵為秦王，改京兆國為秦國。齊王(曹芳)正始五年(甲子，公元244年)改為京兆郡，今西安，下屬五縣，除周至、戶(hù)縣外，均在轄區內。西晉時(shí)仍置京兆郡于長(cháng)安，轄區較三國魏時(shí)縮小。十六國至南北朝時(shí)期前趙、前秦和后秦、西魏、北周相繼建都長(cháng)安(后秦稱(chēng)常安)均在此設置京兆郡(或尹)。隋、唐兩朝均都長(cháng)安，另建新城。隋朝時(shí)期稱(chēng)大興城。唐高宗永徽四年(癸丑，公元653年)改名長(cháng)安城，在長(cháng)安城周?chē)木╃艿貐^，以雍州為京兆府，置京兆尹。以上稱(chēng)京兆者，均指京師及其附近地區。隋、唐兩朝均設京兆尹(郡、府)或雍州，作為郡級建制以統長(cháng)安、大興(唐改為萬(wàn)年)等二十余縣。唐朝以后，長(cháng)安城不復為都，發(fā)展受到一定影響，但仍不失為一個(gè)重要的地方性都會(huì )。金、元兩朝在陜西置京兆府(路)此“京兆”與建都之地無(wú)關(guān)，其時(shí)轄地在今陜西秦嶺以北、西安市以東、渭河以南、華陰以西一帶地區。北洋政府改順天府為京兆地方，府尹為京兆尹，符合金朝以前“京兆”之意。民國政府成立時(shí)廢黜“京兆”之稱(chēng)。要特別注意的是：“京兆”并非僅指陜西長(cháng)安地區，凡歷朝歷代由中央政府直轄的都城周邊地區，皆可稱(chēng)為“京兆”。

洛陽(yáng)郡：以今河南洛陽(yáng)城為中心的河洛地區，歷史上被稱(chēng)為“河南”，與“河東”、“河內”相對應，是華夏民族最早的政治活動(dòng)中心。自從有歷史記載以來(lái)，洛陽(yáng)城一直是這一地區的政治中心。西周時(shí)期，周成王時(shí)周公營(yíng)雒邑，此為成周城所在，是西周王朝的東都，直屬于周天子。東周時(shí)期，雒邑為首都，其余大體和西周時(shí)期相同。戰國時(shí)期，雒邑改稱(chēng)雒陽(yáng)。

秦置三川郡，郡治雒陽(yáng)，轄今三門(mén)峽市(除靈寶外)、洛陽(yáng)市(欒川西部除外)、鞏義市、滎陽(yáng)市、鄭州市區、中牟縣、原陽(yáng)縣。西漢時(shí)期，此地區東部為東都洛陽(yáng)為中心的河南郡，西部屬弘農郡。從這一時(shí)期開(kāi)始，“河南”正式成為行政區劃中的一個(gè)地理名詞，直到清朝。在這兩千多年的歷史里，“河南郡”、“河南尹”或者“河南府”一直特指此以洛陽(yáng)為中心的地區。此時(shí)的河南郡，轄今偃師市、孟津縣、鞏義市、滎陽(yáng)市、鄭州市區、中牟縣、新鄭縣、新密市、原陽(yáng)縣、汝陽(yáng)縣、伊川縣、汝州市。西部屬弘農郡的有天的三門(mén)峽市全部、宜陽(yáng)縣、新安縣、洛寧縣、嵩縣、欒川縣已經(jīng)現在南陽(yáng)市和陜西省的部分地區。東漢時(shí)期，河洛地區的建制與西漢時(shí)期基本相同，只是河南郡改為河南尹，轄區不變。三國時(shí)期，屬曹魏。雒陽(yáng)改稱(chēng)洛陽(yáng)行政建制基本上沿襲東漢。河南尹有所擴大，此時(shí)的河南尹包括今天的偃師市、孟津縣、鞏義市、滎陽(yáng)市、鄭州市區、中牟縣、新鄭縣、新密市、原陽(yáng)縣、汝陽(yáng)縣、伊川縣、汝州市、登封市、禹州市、嵩縣。跟兩漢時(shí)期相比，多了登封、禹州、嵩縣。西晉時(shí)期，大體仍然沿襲兩漢舊制。不同之處在于，河南尹又改回河南郡，同時(shí)東部析置滎陽(yáng)郡，包含今天的滎陽(yáng)市、鄭州市區、中牟縣、新鄭市、新密市、原陽(yáng)縣。同時(shí)河南尹向西有所擴展，包含了新安縣和宜陽(yáng)縣東部。此時(shí)期，河南郡包含的地區有偃師、孟津、鞏義、登封、汝州、伊川、汝陽(yáng)、禹州、嵩縣、新安。東晉十六國時(shí)期，天下大亂，行政區劃已不可考。唯一可以肯定的是，河洛地區仍為以洛陽(yáng)為中心的河南郡。附近的其他各郡基本沒(méi)有變化。北魏統一北方后，遷都洛陽(yáng)，又改河南郡為河南尹。另置澠池郡，其他各郡無(wú)變化。但新設了很多縣。隋朝統一天下，復改河南尹為河南郡，以東都洛陽(yáng)為中心。轄今偃師、孟津、鞏義、登封、伊川、嵩縣、宜陽(yáng)、新安、澠池、陜縣等地。汝州、汝陽(yáng)該屬襄城郡，郡治從襄城遷到汝州。唐朝區劃變化很大。河南郡改為都畿道河南府，仍以洛陽(yáng)為中心。轄區比隋朝的河南郡有所擴大，加入了今禹州市、新密市、洛寧縣、濟源市、溫縣、孟州市。五代十國又是天下大亂，增設陜州、孟州(唐朝中后期設置)所以河南府的轄區很可能又回到隋朝河南郡的范圍。北宋時(shí)期河南府以西京洛陽(yáng)為中心，轄今日鞏義、登封、澠池、偃師、孟津、伊川、新安、宜陽(yáng)、洛寧、嵩縣南宋時(shí)期金國河南府轄區有所縮小，轄今日鞏義、登封、澠池、偃師、孟津、新安、宜陽(yáng)大部、伊川小部分地區元朝設河南江北行省，從此以后，“河南”所指代的范圍不再限于河洛地區。不過(guò)以洛陽(yáng)為中心的河南府一直存在到清朝末年，只是作為河南江北行省或者河南省的次級行政區。此時(shí)的河南府路向西擴展，收納了靈寶、陜縣、洛寧。其他方向不變。明朝河南府進(jìn)一步擴大，又增加了盧氏、欒川、嵩縣、伊川大部清朝從河南府析置陜州，包括今天的陜縣、靈寶、盧氏，以及欒川一部分地區。民國元年(壬子，公元1912年)民國建立，廢河南府，設河洛道，道尹公置駐洛陽(yáng)，轄洛陽(yáng)、偃師等十九縣。民國十二年(癸亥，公元1923年)河南省長(cháng)公署遷于洛陽(yáng)，洛陽(yáng)成為河南省會(huì )。民國二十一年(壬申，公元1932)日寇進(jìn)攻上海，國民黨政府定洛陽(yáng)為行都，并一度遷洛辦公。民國二十八年(己卯，公元1939年)秋，河南省政府再次遷洛，洛陽(yáng)第二次成為河南省會(huì )。民國三十七年(戊子，公元1948年)洛陽(yáng)解放，析洛陽(yáng)縣城區置市。洛陽(yáng)市人民民主政府成立。1949年12月，洛陽(yáng)市人民民主政府改稱(chēng)洛陽(yáng)市人民政府。1954年，洛陽(yáng)市升格為河南省直轄市。1955年，洛陽(yáng)縣撤銷(xiāo)，一部分并入洛陽(yáng)市，其余部分劃入偃師、孟津等縣。1956年，建成洛陽(yáng)市老城區、西工區和郊區，次年成立瀍河區。1982年，經(jīng)國務(wù)院批準，新成立吉利區。1983年新安、孟津、偃師改隸洛陽(yáng)市，洛陽(yáng)所轄登封市劃歸鄭州市管轄。1986年，洛陽(yáng)地區撤銷(xiāo)，洛寧、宜陽(yáng)、嵩縣、欒川、汝陽(yáng)、伊川改屬洛陽(yáng)市。1993年，偃師縣改為偃師市。2000年6月，經(jīng)國務(wù)院批準，洛陽(yáng)郊區更名為洛龍區。洛陽(yáng)附近的各縣中，跟洛陽(yáng)歷史聯(lián)系最密切的是偃師、孟津、鞏義、登封。其中偃師、孟津從周朝以來(lái)三千年如一日，從未改變。其次是鞏義，從周朝一直到新中國，也有三千多年。再次是登封，從三國時(shí)期到新中國，有一千七百多年。而其他的各縣(市)如新安、宜陽(yáng)、伊川、澠池、汝州等則與洛陽(yáng)時(shí)分時(shí)合，而欒川、盧氏、陜縣、禹州等隸屬洛陽(yáng)的時(shí)間就更短了。另外，自從西晉置滎陽(yáng)郡后，今天鄭州市大部地區就跟洛陽(yáng)地區分道揚鑣。洛陽(yáng)現轄偃師市、孟津、新安、洛寧、宜陽(yáng)、伊川、嵩縣、欒川、汝陽(yáng)等一市八縣和澗西、西工、老城、廛河、洛龍區、吉利、高新七個(gè)城市區。

京兆堂：以望立堂，亦稱(chēng)常安堂。

洛陽(yáng)堂：以望立堂，亦稱(chēng)河南堂。

一、存cún

現行較罕見(jiàn)姓氏。今天津之武清，山西之太原，甘肅之酒泉，云南之景谷、瀘水、通海，四川之長(cháng)壽等地有分布。漢、傈僳、哈尼等多個(gè)民族皆有此姓?！独m通志·氏族略》收載。初見(jiàn)于《姓苑》。

二、存

存姓分布：河北樂(lè )亭、山西汾陽(yáng)、臺灣南投、北京、寧夏中寧等地均有此姓。

存姓起源：見(jiàn)《姓苑》。

存姓名人：

存光孫，宋時(shí)四川富順人，寶祐年間進(jìn)士。

存姓姓氏源流

一、存cún

現行較罕見(jiàn)姓氏。今天津之武清，山西之太原，甘肅之酒泉，云南之景谷、瀘水、通海，四川之長(cháng)壽等地有分布。漢、傈僳、哈尼等多個(gè)民族皆有此姓?！独m通志·氏族略》收載。初見(jiàn)于《姓苑》。

二、存

存姓分布：河北樂(lè )亭、山西汾陽(yáng)、臺灣南投、北京、寧夏中寧等地均有此姓。

存姓起源：見(jiàn)《姓苑》。

存姓名人：

存光孫，宋時(shí)四川富順人，寶祐年間進(jìn)士。

存姓堂號

京兆堂：以望立堂，亦稱(chēng)常安堂。

洛陽(yáng)堂：以望立堂，亦稱(chēng)河南堂。

一、存cún

現行較罕見(jiàn)姓氏。今天津之武清，山西之太原，甘肅之酒泉，云南之景谷、瀘水、通海，四川之長(cháng)壽等地有分布。漢、傈僳、哈尼等多個(gè)民族皆有此姓?！独m通志·氏族略》收載。初見(jiàn)于《姓苑》。

二、存

存姓分布：河北樂(lè )亭、山西汾陽(yáng)、臺灣南投、北京、寧夏中寧等地均有此姓。

存姓起源：見(jiàn)《姓苑》。

存姓名人：

存光孫，宋時(shí)四川富順人，寶祐年間進(jìn)士。