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黛姓百家姓排名

黛姓起源

第一個(gè)姓氏的淵源：源于唐朝，出自唐朝時(shí)期的制墨名家奚超，屬于以職業(yè)為氏。

人們將專(zhuān)門(mén)生產(chǎn)墨者稱(chēng)為墨工。在詩(shī)歌風(fēng)行的唐代，墨工是一個(gè)從業(yè)人數較多的職業(yè)。唐末，墨工中出現了制墨名家奚超、奚廷珪父子。奚鼐是易水（今河北省保定市易縣）人，所制的墨不但黑而發(fā)亮，而且還有香味。

傳至他的兒子奚超時(shí)，時(shí)為五代十國戰亂時(shí)期，奚超為避戰亂攜全家南逃至歙州（治所在今安徽省黃山市歙縣徽城鎮），落居后重操制墨舊業(yè)。他造出的奚氏墨“豐肌膩理，光澤如漆”。南唐后主李煜得奚氏墨，視為珍寶。李后主更是任命奚超為（南）唐國墨官，還賜奚超姓李，將奚氏墨命名為“新安香墨”。歙州后來(lái)改置為徽州，人們將“新安得墨”稱(chēng)為徽墨，并尊奚（李）超為徽墨的創(chuàng )始人。

李超的兒子李廷珪襲父職為南唐墨官，但不久后的開(kāi)寶八年（975），宋軍攻破金陵，李煜被迫降宋，被俘至汴京（今開(kāi)封），南唐滅。李廷珪的后代中，有的恢復為奚姓，有的則以黛墨為氏，稱(chēng)黛氏。

黛姓雖出現于北宋，但見(jiàn)諸史籍的歷史名人闕如。筆者搜遍了多個(gè)姓譜，未曾找到黛姓名人。

黛姓第二個(gè)淵源：源于官位，出自漢、唐時(shí)期宮廷內官待詔，屬于以官職稱(chēng)謂為氏。

待詔，又稱(chēng)待昭，源于戰國晚期七國內侍，本為伺應召對之內侍，并非官稱(chēng)。到西漢朝時(shí)期，漢高祖劉邦經(jīng)常征召文學(xué)之士待召于金馬門(mén)，等待解對皇帝的文學(xué)、歷史、禮制、醫學(xué)、繪畫(huà)、書(shū)法、卦卜等的惑需，稱(chēng)為“金門(mén)待詔”，此后成為漢朝定制。到南北朝的北齊時(shí)期，朝廷引文學(xué)之士充任常待，稱(chēng)為“待詔”。

到唐朝時(shí)期，唐太宗李世民設置了“翰林待詔”，待詔開(kāi)始成為固定的官職。翰林待詔專(zhuān)職掌管文詞之事，以伺應皇帝咨詢(xún)，后改稱(chēng)“翰林供奉”。在明朝、清朝時(shí)期，翰林院的屬官之中就有“待詔”六人，官秩為九品～八品不等，掌管校對章疏文史。

在盛唐時(shí)期，有一批待命供奉內廷之人，亦稱(chēng)待詔，除了文詞經(jīng)學(xué)之士以外，對具有一技之長(cháng)的人亦分別設院給以糧米俸祿，使其待詔而為，諸如畫(huà)待詔、詩(shī)待詔、醫待詔等等。這種情形被以后的各個(gè)朝代一直沿用，特別是在宋、元時(shí)期，朝廷對有特殊技藝之人非常尊重，皆以“待詔”稱(chēng)之俸之。

唐朝在則天大圣皇帝執政時(shí)期，武則天錄用了一大批有才華的女子入宮為官，別出心裁地稱(chēng)為“黛詔”，以與男“待詔”區別開(kāi)來(lái)。如著(zhù)名的上官婉兒，熟讀詩(shī)書(shū)，不僅能吟詩(shī)著(zhù)文，而且明達吏事，聰敏異常。唐儀鳳二年(公元677年)，上官婉兒曾被武則天召見(jiàn)宮中，當場(chǎng)命題，讓其依題著(zhù)文。上官婉兒文不加點(diǎn)，須臾而成，且文意通暢，辭藻華麗，語(yǔ)言?xún)?yōu)美，真好像是夙構而成。武則天看后大悅，當即下令免其奴婢身分，讓其掌管宮中詔命，賜稱(chēng)“黛詔”之職。不久，上官婉兒又因違忤旨意，罪犯死刑，但武則天惜其文才而特予赦免，只是處以黥面而已。以后，上官婉兒遂精心伺奉，曲意迎合，更得武則天歡心。從唐圣歷元年(公元698年)開(kāi)始，武則天又讓黛詔上官婉兒處理百司奏表，參決政務(wù)，權勢日盛。

唐神龍元年(公元705年)，唐中宗復位以后，宮中諸多“黛詔”紛紛被清除出宮，在其后裔子孫中，有以先祖母官職稱(chēng)謂為姓氏者，稱(chēng)黛詔氏，后省文簡(jiǎn)化為單姓黛氏，世代相傳至今。

一、黛dài

現行較罕見(jiàn)姓氏。今河北之圍場(chǎng)、山西之忻州、安徽之貴池等地有分布。漢族姓氏?！缎戮幥Ъ倚铡芬嗍蛰d。

二、黛

綜合：

源出不詳。見(jiàn)《新編千家姓》。山東新泰、湖北黃梅、江西萍鄉、四川漢源、北京等地均有此姓。

黛姓姓氏源流

一、黛dài

現行較罕見(jiàn)姓氏。今河北之圍場(chǎng)、山西之忻州、安徽之貴池等地有分布。漢族姓氏?！缎戮幥Ъ倚铡芬嗍蛰d。

二、黛

綜合：

源出不詳。見(jiàn)《新編千家姓》。山東新泰、湖北黃梅、江西萍鄉、四川漢源、北京等地均有此姓。