此詞以梅花自況，詠梅的凄苦以泄胸中抑郁，感嘆人生的失意坎坷；贊梅的精神又表達了青春無(wú)悔的信念以及對自己愛(ài)國情操及高潔人格的自許。上半闋著(zhù)力渲染梅的落寞凄清、飽受風(fēng)雨之苦的情形。梅花如此清幽絕俗，出于眾花之上，可是“如今”竟開(kāi)在郊野的驛站外面，緊臨著(zhù)破敗不堪的“斷橋”，自然是人跡罕至、寂寥荒寒、倍受冷落、令人憐惜了。無(wú)人照看與護理，其生死榮枯全憑自己。由于這些原因，它只能“寂寞開(kāi)無(wú)主”了，又指梅花無(wú)人賞識，不得與人親近交流而只能孤芳自賞，獨自走完自己的生命歷程而已?！耙咽屈S昏獨自愁”是擬人手法，寫(xiě)梅花的精神狀態(tài)，身處荒僻之境的野梅，雖無(wú)人栽培，無(wú)人關(guān)心，但它憑借自己頑強的生命力也終于長(cháng)成開(kāi)花了?？墒?，由于地勢使然，野梅雖歷經(jīng)磨難而獨具清芬，卻無(wú)人能會(huì )，無(wú)人領(lǐng)略其神韻。除了心靈的痛苦之外，還要有肢體上的折磨，“更著(zhù)風(fēng)和雨”。這內外交困、身心俱損的情形將梅花之不幸推到了極處，野梅的遭遇也是作者已往人生的寫(xiě)照，傾注了詩(shī)人的心血！ “寂寞開(kāi)無(wú)主”一句，作者將自己的感情傾注在客觀(guān)景物之中，首句是景語(yǔ)，這句已是情語(yǔ)了。下半闋寫(xiě)梅花的靈魂及生死觀(guān)。梅花生在世上，無(wú)意于炫耀自己的花容月貌，也不肯媚俗與招蜂引蝶，所以在時(shí)間上躲得遠遠的，既不與爭奇斗妍的百花爭奪春色，也不與菊花分享秋光，而是孤獨地在冰天雪地里開(kāi)放。但是這樣仍擺脫不了百花的嫉妒，正像梅花“無(wú)意苦爭春”一樣，對他物的侮辱、誤解也一概不予理睬，而是“一任群芳妒”，同時(shí)，不論外界輿論如何，我以不變應萬(wàn)變，只求靈魂的升華與純潔，即使花落了，化成泥土了，軋成塵埃了，我的品格就像我的香氣一樣永駐人間。這精神不正是詩(shī)人回首往事不知悔、奮勇向前不動(dòng)搖的人格宣言嗎！這兩句表現出陸游標格孤高，決不與爭寵邀媚、阿諛?lè )暧綖槲榈钠犯窈筒晃纷嫐?、堅貞自守的崚嶒傲骨。最后幾句，把梅花的“獨標高格”，再推進(jìn)一層：“零落成泥碾作塵，只有香如故”。前句承上闋的寂寞無(wú)主、黃梅花昏日落、風(fēng)雨交侵等凄慘境遇。作者的目的決不是單為寫(xiě)梅花的悲慘遭遇，引起人們的同情；是為了把下句的詞意推上最高峰。雖說(shuō)梅花凋落了，被踐踏成泥土了，被碾成塵灰了，請看，“只有香如故”，它那“別有韻”的香味，卻永遠如故，一絲一毫也改變不了。末句具有扛鼎之力，它振起全篇，把前面梅花的不幸處境，風(fēng)雨侵凌，凋殘零落，成泥作塵的凄涼、衰颯、悲戚，一股腦兒拋到九霄云外去了?！傲懵涑赡嗄胱鲏m，只有香如故”。作者從民族國家的利益出發(fā)，做出生命的表白。悲憂(yōu)中透出一種堅貞的自信。詞人借梅言志，曲折地寫(xiě)出險惡仕途中堅持高沽志行。不媚俗．不屈邪．清真絕俗，忠貞不渝的情懷與抱負。這首詠梅詞．通篇來(lái)見(jiàn)“梅”字．卻處處傳出“梅”的神韻．且作者以梅自喻。對梅的贊詠中，顯示詞人身處逆境而矢志不渝的崇高品格?？v觀(guān)全詞，詩(shī)人以物喻人，托物言志，巧借飽受摧殘、花粉猶香的梅花，比喻自己雖終生坎坷，絕不媚俗的忠貞，這也正像他在一首詠梅詩(shī)中所寫(xiě)的“過(guò)時(shí)自合飄零去，恥向東君更氣憐”。陸游以他飽滿(mǎn)的愛(ài)國熱情，譜寫(xiě)了一曲曲愛(ài)國主義詩(shī)篇，激勵了并激勵著(zhù)一代又一代人，真可謂“雙鬢多年作雪，寸心至死如丹”。