賞析： 《關(guān)山月》充分地體現了陸游愛(ài)國主義詩(shī)歌的基本內容和精神實(shí)質(zhì)，是思想性和藝術(shù)性結合比較完美的作品。飽含詩(shī)人憂(yōu)國愛(ài)民的思想,感情沉痛悲憤，讀來(lái)使人淚下。這種感人肺腑的巨大力量，除了來(lái)自其偉大的愛(ài)國情懷，還在于其高超的藝術(shù)手法，其中最突出的一點(diǎn)就是構建了多重套疊的對比示現修辭文本。 從宏觀(guān)結構上看，全詩(shī)共十二句，每四句一轉韻。相應的在內容上也分為三個(gè)層次。這三個(gè)層次分別選取同一月夜下三種人物的不同境遇和態(tài)度，作為全詩(shī)的結構框架。一邊是豪門(mén)貴宅中的文武官員，鶯歌燕舞，不思復國；一邊是戍邊戰士，百無(wú)聊賴(lài)，報國無(wú)門(mén)；一邊是中原遺民，忍辱含詬，淚眼模糊，盼望統一。這三個(gè)場(chǎng)景構成了三幅對比鮮明的圖畫(huà)，揭露和抨擊了當權者只顧縱情聲色，偷得一己安寧而置兵民痛苦于云外的腐敗投降政治。 第一段：和戎詔下十五年，將軍不戰空臨邊。朱門(mén)沉沉按歌舞，廄馬肥死弓斷弦。 詩(shī)人先以“和戎詔下十五年，將軍不戰空臨邊”總領(lǐng)全詩(shī)，與下文的諸種場(chǎng)景形成直接的因果關(guān)系。詩(shī)的開(kāi)始“和戎”句謂本應只是暫時(shí)權宜之計的和戎，卻一忽而過(guò)十五年，有批評之意；將軍能戰而不戰，“空”字質(zhì)疑的語(yǔ)氣很重。繼以“朱門(mén)沉沉按歌舞”和“廄馬肥死弓斷弦”這兩個(gè)典型情景為著(zhù)眼點(diǎn)，進(jìn)行對比。一邊是深宅大院里歌舞升平；一邊是馬棚里戰馬肥死，武庫中弓弦霉斷?！爸扉T(mén)”句指朝廷的權臣、重臣已經(jīng)忘懷了國土淪陷的現狀，“沉沉”用得很好，好像沉醉得很深，“按”字很好地寫(xiě)出重臣不以國家為重，唯知作樂(lè )的情形?！皫R”句寫(xiě)英雄無(wú)用武之地寫(xiě)得很沉痛。這種對比揭示了統治者終日醉生夢(mèng)死，荒淫腐化，導致邊防武備一片荒廢的現狀。這說(shuō)明他們早已忘卻國恥。我們完全可以體味到：日日不忘抗金復國的偉大詩(shī)人陸游，面對統治者的茍安思想和腐朽生活，強烈的憤慨之情如萬(wàn)丈烈火，噴涌而出。 這因為南宋統治集團只顧自己的安樂(lè )，而不惜出賣(mài)國家、民族的利益。 “朱門(mén)”一句一針見(jiàn)血地揭露了他們妥協(xié)、投降的實(shí)質(zhì)，在大敵當前，國土淪喪，民族危亡之際，統治者卻是一味追求燈紅酒綠，爭歌逐舞的享樂(lè )生活。他們貪生怕死，向敵人屈膝投降，采取不抵抗政策，下什么自欺其人的“和戎詔”，致使那些養來(lái)抗敵的戰馬，用來(lái)殺敵的弓箭，死的死，斷的斷，而且馬是肥死，弓是朽斷。這是多么慘痛的現實(shí)呀！“廄馬肥死弓斷弦”是對“將軍不戰空臨邊”的補充，這兩句都與和戎下詔有直接的因果關(guān)系。 第二段：戍樓刁斗催落月，三十從軍今白發(fā)。笛里誰(shuí)知壯士心，沙頭空照征人骨。 在這和戎詔下的十五年中，邊關(guān)沒(méi)有了流汗掉肉的辛苦操練，沒(méi)有驚心動(dòng)魄的流血戰事，一切歸于風(fēng)平浪靜，相安無(wú)事。在這里，詩(shī)人把比較的著(zhù)眼點(diǎn)聚焦于尚存者和死難者的命運和價(jià)值。對于尚存者來(lái)說(shuō)，由于有最高統治者的“和戎詔”，多少年來(lái)，他們無(wú)所事事，只有以陣陣刁斗聲送走一輪又一輪的明月，只有把自己的心事寄托于幽咽的笛聲中，每天都在這種百無(wú)聊賴(lài)的生活中打發(fā)時(shí)光。日復一日，年復一年，許多三十歲左右參軍的壯士現在都已經(jīng)白發(fā)蒼蒼了。 一個(gè)“催”字，下得何等急促，一句“壯士心”，寫(xiě)得何等赤誠，一個(gè)反問(wèn)句，顯得多么無(wú)奈！在這急促催月的刁斗聲中，在這如怨如泣的笛聲中，隱含了壯士們盼望殺敵立功，盡快結束這種枯燥無(wú)味的生活，早日回歸久別的家園的迫切心情，但這種心情，又有誰(shuí)能理解呢？“存者且偷生，死者長(cháng)已矣?！保ǘ鸥Α妒纠簟罚┤绻f(shuō)存活者還可以有一絲幻想，那么對于死難者來(lái)說(shuō)呢？“沙頭空照征人骨”，一個(gè)“空”字，說(shuō)明了戰士們殺敵和歸鄉的諸種愿望，將隨著(zhù)老死邊關(guān)、化做暴露于野的白骨而最終落空，也說(shuō)明了他們的獻出的青春與生命毫無(wú)價(jià)值。 詩(shī)歌忌重字，這句詩(shī)卻與前面的“將軍不戰空臨邊”復用“空”字，看似敗筆的兩個(gè)字卻正好將“將軍”“征人”的生活命運構成了鮮明對比。生者無(wú)聊幽怨，死者暴尸沙場(chǎng)，生與死的對照畫(huà)面揭示了戰士的悲劇命運，反映了戰士的滿(mǎn)腔悲憤，字里行間，飽含著(zhù)詩(shī)人對和戎路線(xiàn)的無(wú)聲控訴和對邊關(guān)戰士的深切同情?！翱照铡?、 “誰(shuí)知”等詞語(yǔ)是他這種心情的寫(xiě)照。 最后四句是第三段：中原干戈古亦聞，豈有逆胡傳子孫！遺民忍死望恢復，幾處令宵垂淚痕！ 從寫(xiě)邊防戰士轉到寫(xiě)人民，寫(xiě)在敵人統治下被奴役的北方人民即所謂遺民。主要描繪中原遺民含淚盼望復國的畫(huà)面?！爸性筛旯乓嗦劇?，詩(shī)人首先展現了一幅遙遠浩瀚的歷史背景圖：中原地區自古以來(lái)就是一個(gè)硝煙彌漫的戰場(chǎng)，古代中華兒女為了抵御外辱，曾經(jīng)在這里浴血奮戰。詩(shī)人此句用意深刻：這一句上與開(kāi)頭的“和戎詔下十五年”“將軍不戰”的現狀遙相對照，形成古今對比的情景，借古諷今；下與“豈有逆胡傳子孫”形成對比，詩(shī)人用了一個(gè)語(yǔ)氣強烈的反問(wèn)句式，表達了對和戎政策的無(wú)比憤慨之情。 緊接著(zhù)，“逆胡傳子孫”和“遺民忍死望恢復，幾處今宵垂淚痕”構成一幅對比鮮明的情景：一邊是占領(lǐng)中原的女真人在這里子孫成群，其樂(lè )融融，準備落地生根；另一邊是中原遺民忍辱含淚，盼望統一，這兩個(gè)情景兩相對照，又融為一體。這幅圖景使我們很容易聯(lián)想到陸游的另外兩句詩(shī)：“遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年?！保ā肚镆箤猿龌h門(mén)迎涼有感》）中原淪陷地區，胡人的盛囂塵上和遺民的痛苦凄慘，無(wú)不揭示了“和戎詔”的巨大禍害，展現了遺民的復國愿望。遺民們深受異族蹂躪，生活在水深火熱之中，支持他們的精神力量，就是盼望宋軍能夠揮戈北上，恢復祖國統一的局面。然而遺民們期待北伐，盼望恢復的愿望無(wú)法實(shí)現，他們只好空望著(zhù)南方，傷心落淚。這就是結尾兩句“遺民忍死望恢復，幾處今宵垂淚痕”的含義。 此詩(shī)的思想內容：《關(guān)山月》雖然既寫(xiě)了統治集團，又寫(xiě)了將士、遺民，但是從頭到尾貫穿著(zhù)一條線(xiàn)索——南宋王朝下詔和戎，這是詩(shī)的第一句指明了的。正是因為下詔和戎，將軍才不戰空臨邊，戰士才不得趁年輕力壯上陣殺敵，遺民才不得從外族統治的水深火熱之中解放出來(lái)。詩(shī)人的思想傾向是非常鮮明的，這就是詩(shī)中所表現的對南宋集團妥協(xié)投降政策的譴責，對抗敵愛(ài)國的將士和遺民的深切同情，和對侵略者的無(wú)比仇恨，正因為表現了這些思想，所以我們才說(shuō)《關(guān)山月》集中體現了陸游愛(ài)國詩(shī)歌的進(jìn)步內容和精神實(shí)質(zhì)。陸游詩(shī)歌愛(ài)國主義精神還常常表現為他壯志未酬的憤懣。在《關(guān)山月》詩(shī)中，雖然不像《書(shū)憤》等詩(shī)那樣直接表現這一點(diǎn)，但是在“將軍不戰空臨邊”，“廄馬肥死弓斷弦”，“笛里誰(shuí)知壯士心”，“沙頭空照征人骨”等句子中間也隱含著(zhù)自己傾音無(wú)路，壯志未酬的悲憤，詩(shī)人與抗金的將士們是息息相通的。