山近覺(jué)寒早，草堂霜氣晴。近靠山邊覺(jué)得寒氣來(lái)得特別早，晴空下的草堂籠罩著(zhù)一片霜氣。
樹(shù)凋窗有日，池滿(mǎn)水無(wú)聲。樹(shù)葉凋零了，窗邊還有陽(yáng)光照著(zhù)；池塘滿(mǎn)了，水依然沒(méi)有聲音。
果落見(jiàn)猿過(guò)，葉干聞鹿行。樹(shù)上的果實(shí)成熟落下，葉子也干枯了，因此看見(jiàn)猿猴在林中走過(guò)，也聽(tīng)得見(jiàn)鹿行的聲音。
素琴機慮靜，空伴夜泉清。彈著(zhù)素琴心情恬淡平靜，到夜里只有潺潺清泉聲相伴。
近靠山邊覺(jué)得寒氣來(lái)得特別早，晴空下的草堂籠罩著(zhù)一片霜氣。 樹(shù)葉凋零了，窗邊還有陽(yáng)光照著(zhù)；池塘滿(mǎn)了，水依然沒(méi)有聲音。 樹(shù)上的果實(shí)成熟落下，葉子也干枯了，因此看見(jiàn)猿猴在林中走過(guò)，也聽(tīng)得見(jiàn)鹿行的聲音。 彈著(zhù)素琴心情恬淡平靜，到夜里只有潺潺清泉聲相伴。
此詩(shī)是借對山居氣候景物的描寫(xiě)，反映詩(shī)人恬澹自適的心境，而以早秋為一篇著(zhù)色重點(diǎn)。秋天剛到，山家便覺(jué)爽氣襲人。報晴的霜訊，也從每天凌晨得知，這就是“城市尚余三伏熱，秋光先到野人家”的山居氣候特征。首聯(lián)以早寒和霜晴寫(xiě)山居早秋的生活感覺(jué)，有空中作畫(huà)之妙。頷聯(lián)拈出“樹(shù)凋窗有日，池滿(mǎn)水無(wú)聲”人們常見(jiàn)的景物，寫(xiě)成妙手偶得的佳句，可見(jiàn)詩(shī)人靜觀(guān)事物，善于攝取的藝術(shù)本領(lǐng)。即歌德所說(shuō)：“詩(shī)人的本領(lǐng)，在于他有足夠的智慧，能從慣見(jiàn)的事物中看出引人入勝的側面?！保ā陡璧聦υ?huà)錄》）前半兩聯(lián)是對山居早秋特有的氣候和景物作了客觀(guān)描寫(xiě)，為下面兩聯(lián)的主觀(guān)反應作鋪襯。交代了氣候和景物的變遷，頸聯(lián)便就眼前戶(hù)外聞見(jiàn)的動(dòng)物行動(dòng)作出主觀(guān)的判斷?！肮洹?、“ 葉干”都是秋天山中的實(shí)景，而從果落可推見(jiàn)到猿過(guò)，葉干聞知鹿行，可見(jiàn)這兒山深人少，猿鹿才會(huì )從容大膽地晝夜出來(lái)覓食，山居環(huán)境的寥落寂靜，便可了然。用的正是前人“鳥(niǎo)鳴山更幽”的以動(dòng)襯靜的寫(xiě)作手法。由此引發(fā)居靜自樂(lè )的閑適心情。尾聯(lián)抒寫(xiě)在如此幽靜絕塵的山林里，詩(shī)人手弄素琴，隨著(zhù)琴曲的旋律，滿(mǎn)懷的私心雜念完全平靜下來(lái)，這時(shí)透明的心境，伴隨戶(hù)外夜泉的清音，進(jìn)入一種純凈空明的理想境界，深深領(lǐng)略到早秋山居清心曠懷的恬泊情趣。主觀(guān)情志和客觀(guān)自然融為一體，不但凈化了詩(shī)人的心靈，同時(shí)也使讀者接受一次山水自然的陶冶。