本文是用駢體寫(xiě)成的一篇山水小品。一共140多個(gè)字。駢文常用四字六字組織，故亦稱(chēng)“四六文”。但文章又有異于當時(shí)一般的駢文，它在一定程度上打破了駢文形式上的束縛，體現了可貴的突破與創(chuàng )新。首段是總寫(xiě)全景，寫(xiě)出富春江山水之美。第一句“風(fēng)煙俱凈，天山共色”繪的是遠景，極目遠眺，風(fēng)停霧散，高爽晴空一塵不染，天山一碧，景象清新而壯闊。這既繪寫(xiě)景色，又暗點(diǎn)愜意暢游的季節。秋天特有迷人景象深深吸引作者，于是泛舟江上，興致分外盎然。第二句，由遠及近，由景及人，寫(xiě)的是泛舟情景和暢游心情?！皬牧黠h蕩”，既寫(xiě)小舟沿江逆水而上的情態(tài)，又抒寫(xiě)心中隨順追趣之情。一中路美景收不盡，只好“任意東西”以飽眼福。第三句進(jìn)而寫(xiě)出作者游蹤，統觀(guān)“自富陽(yáng)至桐廬”百來(lái)里的山光水色之后，作者由衷贊嘆：沿江奇山異水，天下無(wú)與倫比。第二段先承上寫(xiě)“異水”。前兩句寫(xiě)富春江靜態(tài)美。江水色澤，青白一片，水流清澈，深可見(jiàn)底?！坝昔~(yú)細石，直視無(wú)礙”可以看見(jiàn)魚(yú)兒在往來(lái)嬉戲，甚至連細小的石子也歷歷在目，足見(jiàn)江水的明靜和、清澈。第三句又轉寫(xiě)富春江的動(dòng)態(tài)。作者運用兩個(gè)比喻，形容江流比射出的箭還快，激浪像駿馬飛奔，真是動(dòng)人心魂，氣勢不凡。這段只用了三句二十四字，或是正面描繪，或側面烘托，或設喻作譬，就把變幻多姿的景象展現出來(lái)。第三段進(jìn)而寫(xiě)山之景。作者用概括而形景的語(yǔ)言寫(xiě)出那江流險峻的山勢和山中種種奇異的景物，視野從低到高，從點(diǎn)到面?！柏搫莞偵稀币暰€(xiàn)由低往高移動(dòng)：“互相軒邈”視線(xiàn)向遠處發(fā)展，視線(xiàn)擴展到座座高山：“爭高直指，千百成峰”。再從局部擴展到整體“競上”“互相”“爭高”，無(wú)生命的山，無(wú)不奮發(fā)向上，這不僅描繪出層巒迭峰種種奇特的雄姿，還寫(xiě)出觀(guān)賞者蕩滌心胸的奇趣，寫(xiě)了奇特山勢。作者的目光又從整體轉到細部，再次突出山之“奇”，從描寫(xiě)對象看，寫(xiě)了泉水、百鳥(niǎo)、鳴蟬、山猿和樹(shù)木，但不是突出形象而是從音響和日照角度來(lái)寫(xiě)，寫(xiě)出聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)中新奇的美感。泉水泠泠，清越悅耳，好鳥(niǎo)嚶嚶，和諧動(dòng)聽(tīng)；山蟬兒高唱，山猿長(cháng)啼，也無(wú)不令人振奮。山林百間交匯，組成一曲優(yōu)美交響樂(lè )。最后兩句寫(xiě)樹(shù)木，與段首“皆生寒樹(shù)”照應。群峰叢樹(shù)枝繁葉茂、郁郁蔥蔥，給人以欣欣向榮，蓬勃向上感覺(jué)，寫(xiě)樹(shù)木繁茂，虛實(shí)結合，正寫(xiě)“橫柯”“疏條”，側寫(xiě)“在晝猶昏”“有時(shí)見(jiàn)日”，運筆手法靈活多變。作者抓住此山此水特征，把動(dòng)與靜、聲與色、光與影巧妙結合，為讀者描繪出一幅充滿(mǎn)生命力的山水圖，讓讀者充分享受到了富春江兩岸的“山川之美”。

與朱元思書(shū)文言現象

通假字

（1）“轉”通“囀”，鳥(niǎo)叫聲。原句：蟬則千轉不窮，猿則百叫無(wú)絕。

（2）“反”通“返”，返回。原句：經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。

古今異義

（1）東西：古義：向東向西。例句：任意東西。

今義：指物品。

（2）許：古義：附在整數詞之后表示約數，左右。例句：自富陽(yáng)至桐廬一百許里。

今義：或許，應允，贊許等。

（3）奔：古義：本文指飛奔的馬。例句：猛浪若奔。

今義：奔跑。奔

（4）窮：古義：窮盡。例句：蟬則千轉不窮。

今義：貧窮。

（5）戾：古義:至.例句:鳶飛戾天者。

今義:罪惡。

（6）經(jīng)綸：古義:籌劃、治理。例句:經(jīng)綸世務(wù)者。

今義：治理國家的抱負和才能。

（7）窺：古義：看，觀(guān)察，偵查。例句：窺谷忘反。

今義：從小孔、縫隙或隱蔽處偷看。

一詞多義

（1）[絕]奇山異水，天下獨絕（沒(méi)有第二個(gè)）

猿則百叫無(wú)絕（斷，停止）

（2）[上]負勢競上（向上）

橫柯上蔽（在上邊）

（3）[無(wú)]直視無(wú)礙（沒(méi)有）

猿則百叫無(wú)絕（不）

（4）[百]一百許里（確數，十的倍數）

猿則百叫無(wú)絕（概數，表示多）

（5）[直]直視無(wú)礙（直接）

爭高直指（筆直）

（6）[負]負勢競上（憑借）

命夸娥氏二子負二山（背）--《愚公移山》

（7）[窮]蟬則千轉不窮（窮盡）

窮冬烈風(fēng)（深）--《送東陽(yáng)馬生序》

窮則獨善其身（不得志，不顯貴）--《孟子·盡心上》

（8）[見(jiàn)]有時(shí)見(jiàn)日（見(jiàn)到）

才美不外見(jiàn)（通“現”顯現）--《馬說(shuō)》

詞類(lèi)活用

（1）風(fēng)煙俱凈（“凈”：形容詞作動(dòng)詞，消凈、散凈）

（2）任意東西(“東西”：名詞作動(dòng)詞，向東走.向西走)

（3）猛浪若奔(“奔”：動(dòng)詞用作名詞，飛奔的馬)

（4）互相軒邈(“軒邈”：形容詞用作動(dòng)詞，爭著(zhù)往高處、遠處伸展)

（5）望峰息心(“息”：使動(dòng)用法，使……停止)

（6）橫柯上蔽(“上”：名詞用作狀語(yǔ)，在上面)

（7）負勢競上（“競”：動(dòng)詞作狀語(yǔ)，表示動(dòng)作行為的狀語(yǔ)的意思）

（8）負勢競上("上":方位名詞,，這里用作動(dòng)詞，意思是"向上生長(cháng)")

（9）皆生寒樹(shù)（“寒”：使人感到有寒意）

與朱元思書(shū)特殊句式

省略句

（1）“(船)從流飄蕩，任意東西”(主語(yǔ)省略)

（2）“急湍甚(于)箭”(省略介詞“于”)

（3）“(高山)負勢競上，互相軒邈”（省略主語(yǔ)“高山”）

倒裝句

（1）后置定語(yǔ)

“鳶飛戾天者，望峰息心?！?/p>

“經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反?！?/p>

（2）互聞。

“奇山異水，天下獨絕”

對偶句

（1）泉水激石，泠泠作響；好鳥(niǎo)相鳴，嚶嚶成韻。

（2）蟬則千轉不窮，猿則百叫無(wú)絕。

（3）鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。

（4）急湍甚箭，猛浪若奔。

（5）橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日。

與朱元思書(shū)翻譯重點(diǎn)

（1）急湍甚箭，猛浪若奔。

湍急的江流比箭還快，迅猛的波浪像飛奔的馬。

（2）負勢競上，互相軒邈，爭高直指，千百成峰。

山巒憑借高峻的地勢都在爭著(zhù)向上，仿佛都在爭著(zhù)往高處和遠處伸展，（這些山）爭著(zhù)伸得更高，筆直地向上，直插云天，形成無(wú)數山峰。

（3）蟬則千轉不窮，猿則百叫無(wú)絕。

蟬長(cháng)久不斷地叫著(zhù)，猿猴也長(cháng)久不停地啼著(zhù)。

（4）鳶飛戾天者，望峰息心。

那些極力追求名利的人，看到(這些雄奇的)山峰，(就)會(huì )平息熱衷于功名利祿的心。

（5）經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。

那些治理政務(wù)的人，看到（這些幽美的）山谷，（就）流連忘返。

（6）從流飄蕩，任意東西。

（我乘船）隨著(zhù)江流飄蕩，時(shí)而向東，時(shí)而向西。

（7）橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日。

橫斜的樹(shù)枝在上邊遮蔽著(zhù)，即使在白天，也像黃昏時(shí)那樣昏暗；稀疏的枝條互相掩映，有時(shí)還能見(jiàn)到陽(yáng)光。

（8）奇山異水，天下獨絕。

奇峭的山和奇異的水，是天下獨一無(wú)二的美景。

與朱元思書(shū)簡(jiǎn)介

《與朱元思書(shū)》，選自《吳朝詩(shī)集》（《藝文類(lèi)聚》）。本文為作者寫(xiě)給朱元思講述行旅所見(jiàn)的信。吳均（469—520），字叔庠（xiáng），吳興故鄣人。南朝文學(xué)家，史學(xué)家，其作品收集在《全梁文》《藝文類(lèi)聚》里。書(shū)即書(shū)信，古人的書(shū)信又叫“尺牘”，或曰“信札”，是一種應用性文體。多記事陳情，中國古代的抒情散文即始于書(shū)信，書(shū)信的實(shí)用性和審美性結合得十分完美。

該文同時(shí)收錄在人民教育出版社出版八年級下冊語(yǔ)文書(shū)第21課中。

與朱元思書(shū)中心思想

晉南北朝時(shí)，政治黑暗，社會(huì )動(dòng)亂。因而，不少知識分子寄情山水來(lái)排解心中的苦悶?！杜c朱元思書(shū)》是吳均寫(xiě)給他的朋友朱元思（一作宋元思）的一封書(shū)信中的一個(gè)片段。本文敘述作者乘船桐廬自至富陽(yáng)途所見(jiàn)，描繪了這一段的山光水色，它創(chuàng )造了一種清新自然的意境，使人讀后悠然神往，仿佛也親自領(lǐng)略了其間的山水之美；同時(shí)也表現出他沉湎于山水的生活情趣。表現了作者喜愛(ài)自然，對社會(huì )的不滿(mǎn)情緒。抒發(fā)了作者對政治官場(chǎng)的厭倦和對功名利祿的鄙視以及希望寄情山水的思想感情。