子猶瓶矣。觀(guān)瓶之居，居井之眉。處高臨深，動(dòng)而近危。酒醪不入口，臧水滿(mǎn)懷。不得左右，牽于纆徽。一旦叀礙，為瓽所轠。身提黃泉，骨肉為泥。自用不此，不不鴟夷。 你好像陶制的罐子?？茨闼幍奈恢?，就像被懸掛在井口邊。雖處于高處面臨深水，動(dòng)一下便有危險。你肚里所裝的不是酒而是涼水。你不能左右晃動(dòng)，并被拴上繩懸掛在高的地方。一旦繩子被掛住，被井壁上的磚碰碎，便會(huì )被拋到渾濁的泉水中，粉身碎骨。你的用處只僅限于此，還不不裝酒的皮袋。
鴟夷滑稽，腹大不壺。盡日盛酒，人復借酤。常為國器，讬于屬車(chē)。出入兩宮，經(jīng)營(yíng)公家。由是言之，酒何過(guò)乎？裝酒的皮袋盡管圓滑，肚子卻大得像壺。盡管整天往里邊裝酒，人們仍會(huì )借它來(lái)買(mǎi)酒。它還被視為貴重之物，經(jīng)常被放入皇帝出行時(shí)隨從的車(chē)上。它甚至還出現在皇帝和太后的宮中，在官府里奔走謀求。從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，酒本身又有什么過(guò)錯呢？ ；
你好像陶制的罐子?？茨闼幍奈恢?，就像被懸掛在井口邊。雖處于高處面臨深水，動(dòng)一下便有危險。你肚里所裝的不是酒而是涼水。你不能左右晃動(dòng)，并被拴上繩懸掛在高的地方。一旦繩子被掛住，被井壁上的磚碰碎，便會(huì )被拋到渾濁的泉水中，粉身碎骨。你的用處只僅限于此，還不不裝酒的皮袋。 裝酒的皮袋盡管圓滑，肚子卻大得像壺。盡管整天往里邊裝酒，人們仍會(huì )借它來(lái)買(mǎi)酒。它還被視為貴重之物，經(jīng)常被放入皇帝出行時(shí)隨從的車(chē)上。它甚至還出現在皇帝和太后的宮中，在官府里奔走謀求。從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，酒本身又有什么過(guò)錯呢？ ；
從表面看來(lái)，原文是說(shuō)水瓶樸質(zhì)有用，反而易招危害，酒壺昏昏沉沉，倒能自得其樂(lè )。讀者如不能體會(huì )揚雄的本意所在，也會(huì )產(chǎn)生不良印象，因此，后來(lái)柳宗元又作了一篇，將揚雄的話(huà)反過(guò)來(lái)，從正面敘說(shuō)，另成一篇很好的文章《瓶賦》。其實(shí)也是相反而適相成的。乍一看，揚雄這篇典型的狀物小賦，著(zhù)力描述的是兩種盛器的命運：水瓶質(zhì)樸有用，反而易招損害；酒壺昏昏沉沉，倒能自得其樂(lè )。然而，請注意開(kāi)篇那句話(huà)：“子猶瓶矣?！鼻宄乇砻髁俗髡叩囊鈭D在借器喻人。揚雄其人患有口吃，不善言談，但文名頗盛。他的這篇《酒箴》，用的當是曲筆，反話(huà)正說(shuō)，語(yǔ)近旨遠，正所謂“假作真時(shí)真亦假”，其良苦用心，無(wú)非是要諫勸世人：莫為酒惑，應近君子而遠小人。
酒箴創(chuàng )作背景
這篇文章載在《漢書(shū)·陳遵傳》中，為什么《陳遵傳》中有這篇文章呢？原來(lái)陳遵有個(gè)好友張竦，與他的個(gè)性恰恰相反，陳遵嗜酒放縱，而張竦是個(gè)束身自好的人。揚雄的文章從字面上看去好象是歌贊酒器的，這正合陳遵的胃口。于是他引用來(lái)和張竦抬杠。其實(shí)揚雄的本意是譴責那些貪榮好利，趨炎附勢的小人，而為高潔樸素的人抱不平。陳遵不過(guò)斷章取義而已。有論者認為該作品是揚雄為諷諫漢成帝而作，在沒(méi)有證據或新說(shuō)出現之前，可稱(chēng)一家之言。