這首詩(shī)在描繪具體形象時(shí)著(zhù)墨不多，卻起到了重要的點(diǎn)染作用。先看對寶刀的描繪?！包S金錯刀白玉裝”一句，描繪寶刀外觀(guān)之美。黃金裝飾的刀身，白玉鑲嵌的刀柄，金玉相映，華美無(wú)比?！耙勾┐办槌龉饷ⅰ币痪?，描繪寶刀內質(zhì)之佳。它在黑夜中光芒四射，竟可穿透窗戶(hù)，確實(shí)不凡。這兩句，從詩(shī)歌意脈上說(shuō)，是托物起興，通過(guò)對寶刀的描繪和贊美，自然引出下面的提刀人形象。而從內在意蘊上說(shuō)，又對提刀人的身份和志趣起著(zhù)一種映襯作用，實(shí)質(zhì)暗示了寶刀無(wú)用武之地，英雄無(wú)報國之門(mén)。次看對提刀人的描繪：“丈夫五十功未立，提刀獨立顧八荒?！边@里有三層意思：“提刀獨立”寫(xiě)提刀人的動(dòng)作，顯出其急欲上陣殺敵；“顧八荒”寫(xiě)提刀人的神態(tài)，既有英雄無(wú)用武之地的落寞惆悵，更顧盼自雄的豪邁氣概；“丈夫五十功未立”則慷慨直陳，向天浩嘆，更顯出了提刀人的胸懷大志。再看對漢中終南山的描繪：“爾來(lái)從軍天漢濱，南山曉雪玉嶙峋?！睂?xiě)終南山頂山石嶙峋、白雪耀眼，雖只是略施點(diǎn)染，但雪光與刀光相輝映，卻為愛(ài)國志士之“一片丹心”大大增色，最終還是突出了詩(shī)中抒情主人公的凜然不可屈服的形象。這是一首七言歌行。歌行體詩(shī)往往轉韻，此詩(shī)在用韻上是四句一轉，與詩(shī)人情感表達的流瀉起伏變化相適應，讀起來(lái)抑揚頓挫。全詩(shī)共十二句，前面十句皆為七言，最后兩句卻變化了句式，先用嘆詞“嗚呼”提唱，末句則用一氣趕下的九字反詰句，讀起來(lái)顯得鏗鏘有力，仿佛擲地有金石之聲。

金錯刀行層次結構

這是一首托物寄興之作,在結構上具有由物及人、層層拓展的特點(diǎn)。全詩(shī)分三層意思：

第一層從開(kāi)頭到“提刀獨立顧八荒”，從賦詠金錯刀入手，引出提刀人渴望殺敵立功的形象。

第二層從“京華結交盡奇士”到“一片丹心報天子”，從提刀人推擴到“奇士”群體形象，抒發(fā)其共同的報國丹心。

第三層從“爾來(lái)從軍天漢濱”到結束，聯(lián)系眼前從軍經(jīng)歷，揭明全詩(shī)題旨，表達了“中國”必勝的豪情壯志。

金錯刀行寫(xiě)作背景

孝宗乾道八年(1172)正月，陸游應四川宣撫使王炎的聘請，從夔州(今四川奉節)赴南鄭(今陜西漢中)，擔任宣撫使司干辦公事兼檢法官。南鄭位于宋、金對峙的前線(xiàn)，陸游的身份又是前敵指揮部中的負責人員，他到任后，曾多次奔走于前線(xiàn)視察軍情，投身于收復失地的準備工作。他還提出了自己的軍事主張：“經(jīng)略中原，必自長(cháng)安始；取長(cháng)安，必自隴右(漢中)始。當積粟練兵，有釁則攻，無(wú)則守?！?《宋史·陸游傳》)視漢中為收復中原的重要根據地。

這段“上馬擊狂胡，下馬草軍書(shū)”(《觀(guān)大散關(guān)圖有感》)的從軍生活，給陸游以深刻難忘的印象，直至晚年，他還留下了“鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”(《書(shū)憤》)的回憶。過(guò)了一年，即乾道九年，那年陸游48歲，奉調攝知嘉州(今四川樂(lè )山)。10月，他根據這段在漢中的經(jīng)歷和感受，寫(xiě)下了這首《金錯刀行》。

表達了詩(shī)人對政府軍的不滿(mǎn)，也是對滿(mǎn)目瘡痍的中國的傷心欲絕！

金錯刀行述評

陸游生活在民族危機深重的時(shí)代。南宋國勢衰微，恢復大業(yè)屢屢受挫，抗金志士切齒扼腕。陸游年輕時(shí)就立下了報國志向，但無(wú)由請纓。他在年將五十時(shí)獲得供職抗金前線(xiàn)的機會(huì )，親自投身到火熱的軍旅生活中去，大大激發(fā)了心中蓄積已久的報國熱忱。于是他借金錯刀來(lái)述懷言志，抒發(fā)了誓死抗金、“中國”必勝的壯烈情懷。這種光鑒日月的愛(ài)國主義精神，是我中華民族浩然正氣的體現，永遠具有鼓舞人心、催人奮起的巨大力量。

詩(shī)人感嘆“丈夫五十功未立”，這里的“丈夫”，是一個(gè)愛(ài)國壯士的形象。孟子說(shuō)：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫?！?《孟子·滕文公下》)這段話(huà)有助于我們理解“丈夫”的涵義。詩(shī)句中所說(shuō)的“功”，不能僅僅理解為陸游個(gè)人的功名，而是指恢復祖國河山的抗金大業(yè)?！耙黄ば膱筇熳印币痪?，似乎有忠君色彩，但在那時(shí)的歷史條件下，“天子”與國家社稷難以分開(kāi)，“報天子”即是報效國家，其積極意義仍應肯定。

詩(shī)人還指出：“京華結交盡奇士，意氣相期共生死?！币饧磻驯髧ば牡牟⒎侵挥凶约?，當時(shí)朝廷中已經(jīng)形成一個(gè)愛(ài)國志士群體。隆興初年，朝中抗戰派勢力抬頭，老將張浚重被起用，準備北伐，陸游也受到張浚的推許。這些愛(ài)國志士義結生死，同仇敵愾，是抗金復國的中流砥柱。因此，詩(shī)人在詩(shī)的最后發(fā)出了“豈有堂堂中國空無(wú)人”的時(shí)代最強音。

金錯刀行藝術(shù)特色

議論英發(fā)，情韻富饒

這首詩(shī)題為<金錯刀行)，但并不是一首詠物詩(shī)，它不以鋪陳描繪寶刀為宗旨，而只不過(guò)是借寶刀來(lái)述懷抱、言志向。因此，詩(shī)中多議論和直抒胸臆的句子，以氣勢、骨力來(lái)感染讀者、激勵讀者。詩(shī)中無(wú)論是“丈夫五十功未立”的喟嘆，還是“意氣相期共生死；的表白，無(wú)論是“一片丹心報天子”的誓詞，還是“豈有堂堂中國空無(wú)人”的宣告，無(wú)不是以詩(shī)人的民族自豪感和正義必勝的自信心為底蘊，因此決非粗豪叫囂之作可比，讀來(lái)大聲鞺鞳，氣勢奪人。長(cháng)于議論，同時(shí)又富于充沛的感情，是此詩(shī)藝術(shù)上成功的首要原因。

描繪簡(jiǎn)省，形象鮮明

好詩(shī)畢竟離不開(kāi)鮮明的形象。這首詩(shī)在描繪具體形象時(shí)著(zhù)墨不多，卻起到了重要的點(diǎn)染作用。

先看對寶刀的描繪?！包S金錯刀白玉裝”一句，描繪寶刀外觀(guān)之美。黃金裝飾的刀身，白玉鑲嵌的刀柄，金玉相映，華美無(wú)比?！耙勾┐办槌龉饷ⅰ币痪?，描繪寶刀內質(zhì)之佳。它在黑夜中光芒四射，竟可穿透窗戶(hù)，確實(shí)不凡。這兩句，從詩(shī)歌意脈上說(shuō)，是托物起興，通過(guò)對寶刀的描繪和贊美，自然引出下面的提刀人形象。而從內在意蘊上說(shuō)，又對提刀人的身份和志趣起著(zhù)一種映襯作用，實(shí)質(zhì)暗示了寶刀無(wú)用武之地，英雄無(wú)報國之門(mén)。

次看對提刀人的描繪：“丈夫五十功未立，提刀獨立顧八荒?！边@里有三層意思：“提刀獨立”寫(xiě)提刀人的動(dòng)作，顯出其急欲上陣殺敵；“顧八荒”寫(xiě)提刀人的神態(tài)，既有英雄無(wú)用武之地的落寞惆悵，更顧盼自雄的豪邁氣概；“丈夫五十功未立”則慷慨直陳，向天浩嘆，更顯出了提刀人的胸懷大志。

再看對漢中終南山的描繪：“爾來(lái)從軍天漢濱，南山曉雪玉嶙峋?！睂?xiě)終南山頂山石嶙峋、白雪耀眼，雖只是略施點(diǎn)染，但雪光與刀光相輝映，卻為愛(ài)國志士之“一片丹心”大大增色，最終還是突出了詩(shī)中抒情主人公的凜然不可屈服的形象。

語(yǔ)言特點(diǎn)

這是一首七言歌行。歌行體詩(shī)往往轉韻，此詩(shī)在用韻上是四句一轉，與詩(shī)人情感表達的流瀉起伏變化相適應，讀起來(lái)抑揚頓挫。全詩(shī)共十二句，前面十句皆為七言，最后兩句卻變化了句式，先用嘆詞“嗚呼”提唱，末句則用一氣趕下的九字反詰句，讀起來(lái)顯得鏗鏘有力，仿佛擲地有金石之聲。

(方智范)