諸公袞袞登臺省，廣文先生官獨冷。所事事的人個(gè)個(gè)身居高位，廣文先生的官職卻很清冷。
甲第紛紛厭梁肉，廣文先生飯不足。豪門(mén)之家吃厭了米和肉，廣文先生的飯食反而不足。
先生有道出羲皇，先生有才過(guò)屈宋。先生的品德超出羲皇，先生的才學(xué)勝過(guò)屈宋。
德尊一代?？部?，名垂萬(wàn)古知何用！德高一代的人往往不得志，揚名萬(wàn)古卻又有何用？
杜陵野客人更嗤，被褐短窄鬢如絲。我杜陵野客更受人們譏笑，身穿粗布衣裳兩鬢如絲。
日糴太倉五升米，時(shí)赴鄭老同襟期。窮得天天在官倉買(mǎi)米五升，經(jīng)常拜訪(fǎng)鄭老，我們胸襟默契。
得錢(qián)即相覓，沽酒不復疑。得了錢(qián)我們往來(lái)相見(jiàn)，買(mǎi)些好酒毫不遲疑。
忘形到爾汝，痛飲真吾師。樂(lè )極忘形，呼喚我和你，痛飲的豪情真是我的老師！
清夜沉沉動(dòng)春酌，燈前細雨檐花落。深沉的清夜我們勸飲春酒，燈前閃爍的屋檐細雨如花落。
但覺(jué)高歌有鬼神，焉知餓死填溝壑？狂歡高歌像有鬼神相助，哪知道人餓死還要填溝壑。
相如逸才親滌器，子云識字終投閣。司馬相如有才能親自洗食器，揚雄能識字終于要跳下天祿閣。
先生早賦歸去來(lái)，石田茅屋荒蒼苔。先生早些賦一篇《歸去來(lái)》，免得瘠田茅屋長(cháng)滿(mǎn)青苔。
儒術(shù)于我何有哉，孔丘盜跖俱塵埃。儒術(shù)對我有什么用？孔丘、柳下跖都已化成塵埃。
不須聞此意慘愴，生前相遇且銜杯！聽(tīng)了這些話(huà)，心里莫悲傷，我們生前相遇，把酒喝個(gè)暢快！
所事事的人個(gè)個(gè)身居高位，廣文先生的官職卻很清冷。 豪門(mén)之家吃厭了米和肉，廣文先生的飯食反而不足。 先生的品德超出羲皇，先生的才學(xué)勝過(guò)屈宋。 德高一代的人往往不得志，揚名萬(wàn)古卻又有何用？ 我杜陵野客更受人們譏笑，身穿粗布衣裳兩鬢如絲。 窮得天天在官倉買(mǎi)米五升，經(jīng)常拜訪(fǎng)鄭老，我們胸襟默契。 得了錢(qián)我們往來(lái)相見(jiàn)，買(mǎi)些好酒毫不遲疑。 樂(lè )極忘形，呼喚我和你，痛飲的豪情真是我的老師！ 深沉的清夜我們勸飲春酒，燈前閃爍的屋檐細雨如花落。 狂歡高歌像有鬼神相助，哪知道人餓死還要填溝壑。 司馬相如有才能親自洗食器，揚雄能識字終于要跳下天祿閣。 先生早些賦一篇《歸去來(lái)》，免得瘠田茅屋長(cháng)滿(mǎn)青苔。 儒術(shù)對我有什么用？孔丘、柳下跖都已化成塵埃。 聽(tīng)了這些話(huà)，心里莫悲傷，我們生前相遇，把酒喝個(gè)暢快！
全詩(shī)可分為四段，前兩段各八句，后兩段各六句。從開(kāi)頭到“名垂萬(wàn)古知何用”這八句是第一段。 第一段前四句用“諸公”的顯達地位和奢靡生活來(lái)和鄭虔的位卑窮窘對比?！靶栃枴?，相繼不絕之意?！芭_省”，指中樞顯要之職?！爸T公”未必都是英才，卻一個(gè)個(gè)相繼飛黃騰達，而廣文先生，“才名四十年，坐客寒無(wú)氈?！蹦切┖铋T(mén)顯貴之家，精糧美肉已覺(jué)厭膩了，而廣文先生連飯也吃不飽。這四句，一正一襯，排比式的對比鮮明而強烈，突出了“官獨冷”和“飯不足”。后四句詩(shī)人以無(wú)限惋惜的心情為廣文先生鳴不平。論道德，廣文先生遠出羲皇。論才學(xué)，廣文先生抗行屈宋。然而，道德被舉世推尊，仕途卻總是坎坷；辭采雖能流芳百世，也解決不了生前的饑寒。 第二段從“廣文先生”轉到“杜陵野客”，寫(xiě)詩(shī)人和鄭廣文的忘年之交，二人像涸泉里的魚(yú)，相濡以沫，交往頻繁?！皶r(shí)赴鄭老同襟期”和“得錢(qián)即相覓”，仇兆鰲注說(shuō)，前句是杜甫去，后句是鄭虔來(lái)。他們推心置腹、共敘懷抱，開(kāi)懷暢飲，聊以解愁。 第三段六句是這首詩(shī)的高潮，前四句樽前放歌，悲慨突起，是神來(lái)之筆。后二句似寬慰，實(shí)憤激。司馬相如是一代逸才，卻曾親自賣(mài)酒、洗滌食器；才氣橫溢的揚雄就更倒霉了，因劉棻獲罪而被株連，逼得跳樓自殺。詩(shī)人似乎是用才士薄命的事例來(lái)安慰朋友，然而讀者只要把才士的蹭蹬饑寒和首句“諸公袞袞登臺省”連起來(lái)看，就可以感到詩(shī)筆的針砭力量。 末段六句，憤激中含有無(wú)可奈何之情。既然仕路坎坷，懷才不遇，那么儒術(shù)拿來(lái)也沒(méi)有用了，孔丘和盜跖也可以等量齊觀(guān)了。詩(shī)人像這樣說(shuō)，既是在評儒術(shù)，暗諷時(shí)政，又好像是在茫茫世路中的自解自慰，一筆而兩面俱到。末聯(lián)以“痛飲”作結，孔丘非師，聊依杜康，以曠達為憤激。 諸家評論這首詩(shī)，或者說(shuō)悲壯，或者說(shuō)豪宕，其實(shí)悲慨與豪放是兼而有之的，而以悲慨為主。普通的詩(shī)，要么是豪放易盡（一滾而下，沒(méi)有含蓄），要么是悲慨不廣（流于偏激）。杜甫的詩(shī)豪放而不失蘊藉，悲慨而無(wú)傷雅正，這首詩(shī)就是一個(gè)例子。 首段以對比起句，不但撓直為曲，而且造成排句氣勢，運筆如風(fēng)。后四句兩句一轉，愈轉感情愈烈，“浩歌彌激烈”。第二段接以緩調。前四句為七言詩(shī)句，后四句突然轉為五言詩(shī)句，免去了板滯之感。而且短句促調，漸變軒昂，把詩(shī)情推向高潮。第三段先用四句描寫(xiě)痛飲情的場(chǎng)景，韻腳換為促、沉的入聲字，所謂“弦急知柱促”，“慷慨有余哀”。而詩(shī)中雜有豪放的語(yǔ)句，所以沒(méi)有衰颯氣味。詩(shī)評家對這首詩(shī)推崇備至，說(shuō)“清夜以下，神來(lái)氣來(lái)，千古獨絕?！薄扒逡顾木?，驚天動(dòng)地?！保ㄒ?jiàn)《唐宋詩(shī)舉要》引）但他們忽略了“相如逸才”、“子云識字”一聯(lián)的警策、廣大。這一聯(lián)妙在以對句鎖住奔流之勢，而承上啟下，連環(huán)雙綰，過(guò)到下段使讀者不覺(jué)。這一聯(lián)與首段聯(lián)系起來(lái)，便顯得“袞袞諸公”可恥。實(shí)際上就是說(shuō)“邦無(wú)道，富且貴焉，恥也”。所以說(shuō)這首贈詩(shī)不是一般的嘆老嗟卑、牢騷怨謗，而是傷時(shí)欽賢之作，詩(shī)人將激烈的郁結情緒用蘊藉的手法表現了出來(lái)。 末段又換平聲韻，除“不須”一句外，句句用韻，慷慨高歌，顯示出放逸傲岸的風(fēng)度，使讀者讀起來(lái)，能沉浸其中而精神振蕩。