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秋夜將曉,出籬門(mén)迎涼有感全文
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秋夜將曉,出籬門(mén)迎涼有感

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秋夜將曉,出籬門(mén)迎涼有感譯文
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秋夜將曉,出籬門(mén)迎涼有感賞析
秋夜將曉,出籬門(mén)迎涼有感的介紹

秋夜將曉,出籬門(mén)迎涼有感翻譯

[創(chuàng )作背景]六十八歲的放翁,罷歸山陰故里已經(jīng)四年。但平靜的村居生活并不能使老人的心平靜下來(lái)。此時(shí)雖值初秋,暑威仍厲,天氣的熱悶與心頭的煎沸,使他不能安睡。將曉之際,他步出籬門(mén),以舒煩熱,心頭悵觸,寫(xiě)下兩首詩(shī)。這里選了其中一首。

[內容評析]詩(shī)一開(kāi)始劈空而來(lái),氣象森嚴。山河本來(lái)是不動(dòng)的,由于用了「入」、「摩」二字,就使人感到這黃河、華山不僅雄偉,而且虎虎有生氣。但大好河山,陷于敵手,怎能不使人感到無(wú)比憤慨!這兩句意境闊大深沉,對仗工整。

「遺民淚盡胡塵里」的「盡」字,更含無(wú)限酸辛。眼淚流了六十多年,怎能不盡?但即使「眼枯終見(jiàn)血」,那些心懷故國的遺民依然企望南天;金人馬隊揚起的灰塵,隔不斷他們苦盼王師的視線(xiàn)。以「胡塵」作「淚盡」的背景,感情愈加沉痛。

結句「南望王師又一年」,一個(gè)「又」字擴大了時(shí)間的上限。遺民苦盼,年復一年,但路遠山遙,他們哪里知道,南宋君臣早已把他們忘記得干干凈凈!詩(shī)人極寫(xiě)北地遺民的苦望,實(shí)際上是在表露自己心頭的失望。全詩(shī)以「望」字為眼,表現了詩(shī)人希望、失望,千回百轉的心情。這是悲壯深沉的心聲。詩(shī)境雄偉、 嚴肅、蒼涼、悲憤,讀之令人奮起。

[難詞注釋]①三萬(wàn)里河:指黃河。②五千仞岳:指華山。黃河和華山都在金人占領(lǐng)區內。③胡塵:這里指金人入侵中原。④王師:指南宋的軍隊。

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明清之際進(jìn)步思想家 王夫之對于詩(shī)歌藝術(shù)頗多會(huì )心之論,他曾以小幅繪畫(huà)為喻,揭示絕句短詩(shī)含蘊深廣意境的特點(diǎn),是很有啟發(fā)性的。其說(shuō)見(jiàn)《薑齋詩(shī)話(huà)》卷二:

論畫(huà)者曰:“咫尺有萬(wàn)里之勢?!币弧皠荨弊忠酥?zhù)眼。若不論勢,則縮萬(wàn)里于咫尺,直是《廣輿記》前一天下圖耳。五言絕句,以此為落想時(shí)第一義。唯盛唐人能得其妙,如:“君家住何處?妾住在橫塘。停船暫借問(wèn),或恐是同鄉?!蹦珰馑?,四表無(wú)窮,無(wú)字處皆其意也。

在方尺的畫(huà)幅中,收攝萬(wàn)里的風(fēng)光,決不是將山河城郭按比例縮小而羅列于紙上。藝術(shù)作品塑造了生動(dòng)的典型形象,可以引起豐富的聯(lián)想,雖著(zhù)墨不多,而意境則浩無(wú)際涯,頗難以道里計。

不過(guò)王夫之認為只有盛唐絕句能得意余言外的妙境,則未必盡然。他所舉 崔顥《長(cháng)干行》,含情脈脈,蘊藉有致,實(shí)為詩(shī)意之一境,如 司空圖《詩(shī)品·含蓄》標舉的“不著(zhù)一字,盡得風(fēng)流”。前人論詩(shī)歌意境的,常常向往于這種境界。清 王士禛的崇尚“天外數峰,略有筆墨,意在筆墨之外”(《蠶尾續文》),便是例子。然而,我們還可以看到,別有一種凌云健筆,龍騰虎躍于尺幅之上,而氣吞萬(wàn)里,有如司空圖所云“真體內充”,“積健為雄”,“具備萬(wàn)物,橫絕太空”(《詩(shī)品·雄渾》)的風(fēng)概,一般出于長(cháng)篇歌行或律句,而宋代 陸游的《秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感之二》也深得其妙。此詩(shī)仍屬絕句,其為咫尺有萬(wàn)里之勢,與崔顥《長(cháng)干行》相比照,似乎更當得起“墨光四射,四表無(wú)窮”的崇高評價(jià)。

陸游是南宋愛(ài)國詩(shī)人,面臨祖國分裂的劇變時(shí)代,早懷報國大志,中年從軍西南,壯闊的現實(shí)世界、熱烈的戰地生活,使他的詩(shī)歌境界大為開(kāi)闊。正如他的《示子遹》所追憶的“中年始少悟,漸欲窺宏大”;《九月一日夜讀詩(shī)稿有感走筆作歌》所自述的“詩(shī)家三昧忽見(jiàn)前,屈賈在眼元歷歷;天機云錦用在我,剪裁妙處非刀尺”。浩氣吐虹霓,壯懷郁云霞,自然不是那些玩弄半吞半吐雕蟲(chóng)小技者能望及了。他晚年退居山陰,而志氣不衰,鐵馬冰河,時(shí)時(shí)入夢(mèng),“老驥伏櫪,志在千里”,對中原淪喪的無(wú)限憤慨,對廣大民眾命運的無(wú)限關(guān)切,對南宋統治集團茍安誤國的無(wú)限痛恨,在這首七絕四句中盡情地傾吐出來(lái)。

“河”,指黃河,哺育中華民族的母親;岳,指東岳泰山、中岳嵩山、西岳華山等立地擎天的峰柱。巍巍高山,上接青冥;滔滔大河,奔流入海。兩句一橫一縱,北方中原半個(gè)中國的形勝,鮮明突兀、蒼莽無(wú)垠地展現在我們眼前。奇偉壯麗的山河,標志著(zhù)祖國的可愛(ài),象征著(zhù)民眾的堅強不屈,已給讀者以豐富的聯(lián)想。然而,如此的山河,如此的人民,卻長(cháng)期以來(lái)淪陷在金朝貴族鐵蹄蹂躪之下,下兩句筆鋒一轉,頓覺(jué)風(fēng)云突起,詩(shī)境向更深遠的方向開(kāi)拓?!皽I盡”一詞,千回萬(wàn)轉,中原廣大人民受到壓迫的沉重,經(jīng)受折磨歷程的長(cháng)久,企望恢復信念的堅定不移與迫切,都充分表達出來(lái)了。他們年年歲歲盼望著(zhù)南宋能夠出師北伐,可是歲歲年年此愿落空。當然,他們還是不斷地盼望下去。人民的愛(ài)國熱忱真如壓在地下的跳蕩火苗,歷久愈熾;而南宋統治集團則正醉生夢(mèng)死于西子湖畔,把大好河山、國恨家仇丟在腦后,可謂心死久矣,又是多么可嘆!后一層意思,在詩(shī)中雖未明言點(diǎn)破,強烈的批判精神則躍然可見(jiàn)。

王夫之《薑齋詩(shī)話(huà)》卷一有云:“以樂(lè )景寫(xiě)哀,以哀景寫(xiě)樂(lè ),一倍增其哀樂(lè )?!敝赋隽藢α⑶榫暗霓q證交融,可以成倍地增強藝術(shù)感染力量。陸游這首詩(shī),用歌頌高山大河的奇觀(guān)美景來(lái)襯托神州陸沉的悲痛,抒發(fā)廣大民眾的情高意切來(lái)諷刺統治者的麻木不仁;將時(shí)代社會(huì )的矛盾沖突,既全面深刻地揭露,又高度集中地概括于二十八字之中。理想與現實(shí),熱愛(ài)與深憤,交織輝映,所給予人們的啟示超越了時(shí)間與空間的范疇,又哪里是“百年”“萬(wàn)里”所能限量呢?這種恢宏壯闊的境界,在盛唐絕句中還不多見(jiàn),卻于中唐以至宋代詩(shī)人筆下不斷有所開(kāi)辟,是值得我們特殊注意與珍重的。(顧易生)

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