上留田行翻譯

注釋

①崢嶸：高峻的樣子。

②蒿（hāo）里塋（yíng）：蒿里，古指墳地，又為喪歌名。

③蓬科：同“蓬顆”，土墳上長(cháng)滿(mǎn)的荒草。

④馬鬣（liè）：指墳墓封土的一種形狀，亦指墳墓。

⑤銘旌（jīng）：古時(shí)豎在靈柩前標有死者官銜和姓名的旗幡。

⑥桓山（huán）：在今江蘇省銅山縣東北?！?孔子 家語(yǔ)》載，孔子在衛，昧旦晨興，顏回侍側，聞哭者之聲甚哀，子曰：“回！汝知此何所哭乎？”對曰：“回以此哭聲非但為死者而已，又有生離別者也?！弊釉唬骸昂我灾?？”對曰：“回聞桓山之鳥(niǎo)生四子焉，羽翼既成，將分于四海，其母悲鳴而送之，哀聲有似于此，為其往而不返也?；馗`以音類(lèi)知之?！焙笠曰干街扔骷胰穗x散的悲痛。

⑦紫荊：《續齊諧記》中記載，京兆田真兄弟三人共議分財，生資皆平分，唯堂前一株紫荊樹(shù)，共議欲破三片，明日就截之，其樹(shù)即枯死，狀如火燃。真往見(jiàn)之大驚，謂諸弟曰：“樹(shù)本同株，聞將分斫，所以憔悴，是人不如木也?！币虮蛔詣?，不復解樹(shù)，樹(shù)應聲榮茂。兄弟相感，更合財寶，遂為孝門(mén)。

⑧交柯：《述異記》中記載，黃金山有楠樹(shù)，一年?yáng)|邊榮，西邊枯；后年西邊榮，東邊枯，年年如此。

⑨參（shēn）商：參星與商星?！?左傳 ·昭公元年》：相傳黃帝有兩個(gè)兒子，大的叫閼伯，小的叫實(shí)沉，住在荒山野林里，不能和睦相處，每天動(dòng)武，互相討伐。后來(lái)黃帝為避免兩人爭斗，把閼伯遷到商丘，去管心宿，也就是商星；把實(shí)沉遷到大夏，主管西方的參星。參宿在西，心宿在東，彼出此沒(méi)，永不相見(jiàn)。后比喻兄弟不和睦，彼此對立。

⑩孤竹：是指商末孤竹國君墨胎氏二子伯夷和叔齊。孤竹君欲以次子叔齊為繼承人，及父卒，叔齊讓位于伯夷。伯夷以為逆父命，于是放棄君位，流亡 國外 。而叔齊亦不肯立，也逃到孤竹國外，和他的長(cháng)兄一起過(guò)流亡生活。

?延陵：季札，春秋時(shí)期吳王壽夢(mèng)的小兒子。吳王壽夢(mèng)一心想把君主之位傳給他，于是吳王的其他幾個(gè)兒子都主動(dòng)放棄了繼承權。但是季札辭讓了。于是他的哥哥諸樊、余祭、余昧弟兄幾個(gè)商議，以兄終弟及的方式，最終傳給季札，可是季札最終還是沒(méi)有繼位。于是，三哥余昧死后，由余昧的兒子繼承了王位。季札封于延陵，所以稱(chēng)其為“延陵季子”。

?高風(fēng)：美善的風(fēng)教、政績(jì)。緬邈：久遠、遙遠。頹波：向下流的水勢。比喻衰頹的世風(fēng)。尺布之謠：《 史記 ·淮南衡山列傳》載，淮南王劉長(cháng)謀反被漢文帝流放，劉長(cháng)途中絕食而死，民間作歌歌淮南厲王：“一尺布，尚可縫；一斗粟，尚可舂。兄弟二人不相容?！?/p>

?緬邈（miǎnmiǎo）：意為山川緬邈，同遙遠。

白話(huà)譯文

我走到上留田這個(gè)地方，看到一處新土墳孤零零地佇立在野外，其他地方早已青草漫漫，唯獨這座墳冢上春草還未長(cháng)出。一陣風(fēng)刮過(guò)凄涼的曠野，墳旁楊樹(shù)上的葉子嘩嘩作響，像是有人在傷心地哭泣：這是誰(shuí)家的墳墓，埋沒(méi)在這荒涼的地方？經(jīng)當地的老人介紹才知道這里埋葬的是田氏，他英年早逝，哥哥置之不理，連他的尸首都不肯埋葬，當地人只好把他埋在這里，在墳旁按照習俗插上了旌幡，我感慨萬(wàn)分，連一只鳥(niǎo)死了，其他的鳥(niǎo)都哀鳴不止，一只野獸走了，其他的野獸都惶惶不安。你聽(tīng)聽(tīng)那恒山鳥(niǎo)離別時(shí)的哀鳴，臨行前總是回旋飛翔不停。田氏三兄弟要分家時(shí)，庭中的紫荊樹(shù)立即枯死，而當他們決定不分家時(shí)，樹(shù)應聲繁榮如初。傳說(shuō)中黃金山有一種樹(shù)木，朝東的枝條憔悴而西面的枝條榮潤，樹(shù)猶如此??！為什么要像參商二星一樣，你爭我斗，彼此不相容呢？伯夷、叔齊與延陵季子推位讓國，人家兄弟情深，美譽(yù)名揚天下：看來(lái)淳樸的社會(huì )風(fēng)氣已經(jīng)遙遠了，衰頹的世風(fēng)泛濫開(kāi)來(lái)，江河日下，昔日街頭諷刺兄弟之事的歌謠，人們都充耳不聞了。