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劉安 liú ān
劉安(前179-前122),西漢皇族,淮南王。漢高祖劉邦之孫,淮南厲王劉長(cháng)之子。他是西漢的思想家、文學(xué)家,奉漢武帝之命所著(zhù)《離騷體》是中國最早對屈原及其《離騷》作高度評價(jià)的著(zhù)作。他曾招賓客方術(shù)之士數千人,編寫(xiě)《鴻烈》亦稱(chēng)《淮南子》。劉安是世界上最早嘗試熱氣球升空的實(shí)踐者,他將雞蛋去汁,以燃燒取熱氣,使蛋殼浮升。同時(shí),劉安也是我國豆腐的創(chuàng )始人。
本名: 劉安
別稱(chēng): 淮南王
字號: 公干
所處時(shí)代: 兩漢
民族族群: 漢人
出生地: 淮南國壽春縣(今安徽壽縣)
出生時(shí)間: 前179年
去世時(shí)間: 前122年
主要作品: 塞翁失馬
主要成就: 中國豆腐創(chuàng )始人;世界上最早嘗試熱氣球升空的實(shí)踐者
信仰: 黃老道家
劉安的古詩(shī)
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關(guān)于劉安的介紹

豆腐傳說(shuō)

劉安為人好道,欲求長(cháng)生不老之術(shù),因此不惜重金,廣泛招請江湖方術(shù)之士煉丹修身。一天有八公登門(mén)求見(jiàn),門(mén)吏見(jiàn)是八個(gè)白發(fā)蒼蒼的老者,輕視他們不會(huì )什么長(cháng)生不老之術(shù),不予通報。八公見(jiàn)此哈哈大笑,遂變化成八個(gè)角髻青絲,面如桃花的少年。門(mén)吏一見(jiàn)大驚,急忙稟告淮南王。劉安一聽(tīng),顧不上穿鞋,赤腳相迎。八位又變回老者。恭請入內上坐后,劉安拜問(wèn)他們姓名。原來(lái)是文五常、武七德、枝百英、壽千齡、葉萬(wàn)椿、鳴九皋、修三田、岑一峰八人。八公一一介紹了自己的本領(lǐng):畫(huà)地為河、撮土成山、擺布蛟龍、驅使鬼神、來(lái)去無(wú)蹤、千變萬(wàn)化、呼風(fēng)喚雨、點(diǎn)石成金等。劉安看罷大喜,立刻拜八公為師,一同在都城北門(mén)外的山中苦心修煉長(cháng)生不老仙丹。

當時(shí)淮南一帶盛產(chǎn)優(yōu)質(zhì)大豆,這里的山民自古就有用山上珍珠泉水磨出的豆漿作為飲料的習慣,劉安入鄉隨俗,每天早晨也總愛(ài)喝上一碗。一天,劉安端著(zhù)一碗豆漿,在爐旁看煉丹出神,竟忘了手中端著(zhù)的豆漿碗,手一撒,豆漿潑到了爐旁供煉丹的一小塊石膏上。不多時(shí),那塊石膏不見(jiàn)了,液體的豆漿卻變成了一攤白生生、嫩嘟嘟的東西。八公中的修三田大膽地嘗了嘗,覺(jué)得很是美味可口??上倭?,能不能再造出一些讓大家來(lái)嘗嘗呢,劉安就讓人把他沒(méi)喝完的豆漿連鍋一起端來(lái),把石膏碾碎攪拌到豆漿里,一時(shí),又結出了一鍋白生生、嫩嘟嘟的東西。劉安連呼“離奇、離奇”。這就是八公山豆腐初名“黎祁”,蓋“離奇”的諧音。

后來(lái),仙丹煉成,劉安依八公所言,登山大祭,埋金地中,白日升天,有的雞犬舔食了煉丹爐中剩余的丹藥,也都跟著(zhù)升天而去,流傳下來(lái)了“一人得道,雞犬升天”的神話(huà);也留下了恩惠后人的八公山豆腐。

生平

漢高祖劉邦共生有8個(gè)兒子,劉安的父親劉長(cháng)是他的第七子。公元前202年,“西楚霸王”項羽敗亡后,劉邦在齊王韓信、韓王信、淮南王英布、梁王彭越、衡山王吳芮、趙王張敖和燕王臧茶等諸侯王的“勸進(jìn)”下,由“漢王”搖身一變而成了漢王朝的“皇帝”,完成了由秦到漢的歷史性過(guò)渡。漢王朝建立后,西漢中央政權與各諸侯王的矛盾很快便浮出水面,各諸侯王紛紛舉兵叛亂。公元前196年7月,淮南王英布率兵反漢,年老體弱的劉邦抱病親率大軍迎戰,并最終將英布擊敗。此后,在大大小小一系列針對諸侯王的平叛戰爭中,劉邦得出了一條“經(jīng)驗教訓”———各諸侯王之所以會(huì )與中央政權離心背德,關(guān)鍵的原因就在于他們都不姓“劉”。于是,劉邦開(kāi)始將諸侯王分封給劉氏的宗室子弟,到他于公元前195年去世時(shí),總共有9位劉氏子弟被封為諸侯王,其中劉長(cháng)“接”了英布的“班”,被父親立為淮南王?;茨蠂差I(lǐng)有九江、衡山、廬江和豫章4郡,都城在壽春,也就是今天的壽縣。

后來(lái)歷史的發(fā)展卻表明,劉邦總結出的這條“經(jīng)驗教訓”實(shí)在是荒唐透頂得很,被他親自?xún)苑鉃橹T侯王的劉氏子弟,隨著(zhù)羽翼的豐滿(mǎn)和勢力的膨脹,又很快走上了英布等異姓諸侯王的老路,他們不僅“跨州兼郡,連城數十,宮室百官同制京師”,甚至公然與朝廷分庭抗禮、“叫起板”來(lái)。漢文帝即位沒(méi)多久,濟北王劉興居便舉兵反叛;公元前174年,被漢文帝劉恒“待以兄弟之禮”的淮南王劉長(cháng)也起了叛心。

劉長(cháng)的生母趙姬原是趙王張敖的姬妾,當年劉邦伐韓信經(jīng)過(guò)趙國時(shí),趙王將趙姬獻給了劉邦,趙姬在和劉邦一番巫山云雨之后竟有了身孕。后來(lái)張敖叛亂,趙姬受牽連被捕,她在生下劉長(cháng)后憤而自殺。由于有了這樣的出身,劉長(cháng)從小便養成了不太正常的心理,在被立為淮南王后,他更是將這種變態(tài)的心理發(fā)展到了極致,平素為人傲慢,驕橫無(wú)比。到漢文帝時(shí),劉邦的兒子們大多已不在人世了,剩下的只有漢文帝和劉長(cháng),因此,劉長(cháng)做起事來(lái)更是驕縱妄法,無(wú)視朝廷的各種典章制度。比如他因為怨恨大臣辟陽(yáng)侯當初沒(méi)有替生母趙姬辯白,甚至用袖中藏著(zhù)的一把鐵錐,親手將辟陽(yáng)侯殺死。劉長(cháng)不僅在淮南國內不用漢法,而且還自己任命起各級官員來(lái),小小的淮南國,儼然成了不在漢王朝統治下的“世外桃源”。

公元前174年,劉長(cháng)暗地里派人與太子啟等勾結,并打算聯(lián)合閩越人和匈奴人聯(lián)手叛亂。很顯然,像劉長(cháng)這樣的“公子哥兒”,要想成就一番大事并非輕而易舉的事,他的密謀很快便被朝廷發(fā)覺(jué),他本人也被捉拿到了京城。漢文帝因念及兄弟之情,并未依法處劉長(cháng)極刑,而是將他廢爵流放蜀郡。劉長(cháng)在發(fā)配途中絕食而死,年僅25歲,死后被謚為淮南厲王。劉長(cháng)死后,淮南國被取消,收歸中央管理。

兩年后,漢文帝又想起了劉長(cháng)這個(gè)自殺了的弟弟,越想心里越不是滋味,便下詔將劉長(cháng)4個(gè)年僅七八歲的兒子都封了侯;到公元前164年,漢文帝再次下詔,將原來(lái)的淮南國一分為三(淮南、衡山和廬江),分別封給劉長(cháng)的3個(gè)兒子(有1個(gè)病薨),其中長(cháng)子劉安承襲了父親的爵位,出任淮南王。

劉安好讀書(shū)鼓琴,不喜弋獵狗馬馳騁,潛心治國安邦,著(zhù)書(shū)立說(shuō)。劉安愛(ài)賢若渴,禮賢下士,淮南國都壽春成了文人薈萃的文化中心。劉安和眾門(mén)客著(zhù)成《淮南子》(又名《淮南鴻烈》)?!痘茨献印酚小秲绕?1篇、《外篇》33篇、《道訓》2篇,20余萬(wàn)字。又著(zhù)詩(shī)歌《淮南王賦》82篇、《群臣賦》44篇、《淮南歌詩(shī)》4篇、《淮南雜星子》19卷、《淮南萬(wàn)畢術(shù)》。內容涉及政治學(xué)、哲學(xué)、倫理學(xué)、史學(xué)、文學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、物理、化學(xué)、天文、地理、農業(yè)水利、醫學(xué)養生等領(lǐng)域,包羅萬(wàn)象。這些著(zhù)作中集中體現了道家思想。在《淮南萬(wàn)畢術(shù)》中就有“曾青得鐵則化為銅”的記載,據考證“曾青”是指銅的化合物,有的科學(xué)工作者認為是銅綠,說(shuō)法不一。

劉安好黃白之術(shù),召集道士、儒士、郎中以及江湖方術(shù)之士煉丹制藥,最著(zhù)名的有蘇非、李尚、田由、雷被、伍被、晉昌、毛被、左吳,號稱(chēng)“八公”,在壽春北山筑爐煉丹,偶成豆腐。劉安因之被尊為豆腐鼻祖,八公山也因此而得名。

據史料記載,相傳劉安是孝子,其母患病期間,劉安每天用泡好的黃豆磨豆漿加麥芽糖給母親喝,劉母十分愛(ài)喝,之后劉母的病很快就好了,從此豆漿就漸漸在民間流行開(kāi)來(lái)。

劉安的制國思想是“無(wú)為而制”,對道家思想加以改進(jìn),不循先法,不守舊章,遵循自然規律制定了一系列輕刑薄賦、鼓勵生產(chǎn)的政策,善用人才,體恤百姓,使淮南國出現了國泰民安的景象。盡管劉安的治國政策得到百姓的擁護,可是在那獨尊儒術(shù)的時(shí)代,他所奉行的道家思想,屢遭讒言。漢武帝元狩年(公元前122年),武帝以劉安“陰結賓客,拊循百姓,為叛逆事”等罪名派兵入淮南,劉安被迫自殺。

漢武帝非常欣賞劉安的才情,但他強力推行的“罷黜百家、獨尊儒術(shù)”的統治思想,卻和劉安推崇的“無(wú)為而治”的道家學(xué)說(shuō)南轅北轍,而父親劉長(cháng)之死更成了劉安心中的一個(gè)“死結”。因此,劉安在廣置門(mén)客進(jìn)行“學(xué)術(shù)研討”的同時(shí),也在不斷地積蓄力量,為有朝一日的謀反做著(zhù)準備。不過(guò),和自己的父親一樣,劉安的謀反還沒(méi)有來(lái)得及實(shí)施,便由于門(mén)客雷被的告狀,以及門(mén)客伍被、孫子劉建的告密而劃上了句號。

在劉安招募的數千門(mén)客中,有8個(gè)人最具才華,他們分別是蘇非、李尚、左吳、陳由、伍被、毛周、雷被和晉昌,這8個(gè)人號稱(chēng)是淮南王府上的“八公”。其中雷被是一位劍藝精湛的劍客,他在與淮南王太子劉遷的一次比試中,失手擊中了劉遷,從此惹怒太子,后來(lái)更是被逼得在淮南國里待不下去了。雷被于是向劉安請求:跟隨大將軍衛青去打匈奴。沒(méi)想到劉安聽(tīng)后,反倒認為雷被起了叛心,并將其免了職。心懷怨恨的雷被索性逃出淮南王府,跑到長(cháng)安城狀告起劉安來(lái)。根據漢律,凡阻撓執行天子詔令者,應被判棄市死罪。此時(shí)正忙著(zhù)“削藩”的漢武帝,早已對劉安的所作所為有所耳聞,因此雷被這一狀正好告對了時(shí)候,漢武帝順水推? 舟,剝奪了劉安的封地。

“八公”中的另外一位門(mén)客伍被,在得知劉安準備謀反時(shí),曾經(jīng)多次進(jìn)行勸阻,但劉安不僅不聽(tīng),還總是拿出秦末陳勝吳廣起義成功的例子來(lái)反唇相譏。伍被見(jiàn)自己的諫言得不到采納,也決定反戈一擊,將劉安謀反一事密報給了朝廷。

俗話(huà)說(shuō)“福無(wú)雙至,禍不單行”,就在劉安面臨生死存亡的關(guān)鍵時(shí)刻,他的孫子劉建又跳了出來(lái),朝自己爺爺的心窩上狠狠地“捅了一刀”。劉建的父親劉不害因為是庶出,很少得到劉安的寵愛(ài),長(cháng)期心存怨言。此時(shí),他那個(gè)“沒(méi)長(cháng)腦袋”的兒子劉建,竟然也跑到了長(cháng)安城告起狀來(lái)。劉建的目的原本是想陷害太子劉遷,讓自己的父親當上淮南王的繼承人。只是他沒(méi)有想到,這一狀恰恰將自己的爺爺送上了黃泉路。

如此一來(lái),雷被告狀在前,伍被、劉建告發(fā)在后,漢武帝遂派有名的酷吏張湯前來(lái)辦案,結果認定劉安謀反屬實(shí)。公元前122年(漢元狩元年),漢武帝以劉安“陰結賓客,拊循百姓,為叛逆事”等罪名,派兵進(jìn)入淮南,從劉安家中搜出了準備用于謀反的攻戰器械,和用來(lái)行詐而偽造的玉璽金印,自知罪無(wú)可赦的劉安被迫自殺,而與他串通一氣的衡山王劉賜聞?dòng)嵑?,也自殺而亡?/p>

重要作品

《淮南子》是劉安的思想的集大成者,研究劉安必須研究該著(zhù)作?!痘茨献印酚直环Q(chēng)為《淮南鴻烈》或《鴻烈》,是劉安在做淮南王時(shí),“招致賓客方士數千人”撰寫(xiě)而成的?!痘茨献印吩瓰轼櫰拗?,共有“內書(shū)”21篇、“外書(shū)”33篇和“中書(shū)”8卷,全書(shū)以道家思想為主軸,內容包羅萬(wàn)象,涉及到政治學(xué)、哲學(xué)、倫理學(xué)、史學(xué)、文學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、物理、化學(xué)、天文、地理、農業(yè)、水利、醫學(xué)、養生等多個(gè)領(lǐng)域,是漢代道家學(xué)說(shuō)最重要的一部代表作。不過(guò)令人遺憾的是,流傳至今的《淮南子》僅僅只剩下“內書(shū)”21篇了。

淮南王劉安帶著(zhù)滿(mǎn)腹的怨恨和遺憾,匆匆走上了不歸之路,但這位博學(xué)之士卻為后人留下了一份寶貴的精神財富———被近代學(xué)人梁?jiǎn)⒊Q(chēng)譽(yù)為“漢人著(zhù)述中第一流”的劃時(shí)代巨著(zhù)《淮南子》。

《淮南子》吸取了《老子》、《莊子》,特別是《黃老帛書(shū)》的思想資料,成為集黃老學(xué)說(shuō)之大成的理論著(zhù)作,它不僅對“道”、“天人”、“形神”等問(wèn)題提出了獨特見(jiàn)解,同時(shí)又在繼承春秋時(shí)的“氣”說(shuō)與戰國中期稷下黃老之學(xué)的“精氣”說(shuō)的基礎上,提出了“元氣論”的概念和系統的宇宙生成論。作為西漢時(shí)期一部影響巨大的社會(huì )百科全書(shū),《淮南子》所蘊含的史學(xué)研究?jì)r(jià)值和豐富的精神智慧,仍有待我們后人去進(jìn)一步挖掘。

另外很有趣的是,明朝羅頎在《物原》中提到前漢書(shū)劉安做豆腐的記載。明朝李時(shí)珍在《本草綱目》中也說(shuō):"豆腐之法,始于前漢淮南王劉安。在淮南市火車(chē)站廣場(chǎng)前還有劉安的騎馬雕像,每年九月有豆腐節。

注:語(yǔ)文課本七年級下冊課文(塞翁失馬)出自「淮南子」這本書(shū)。

八公山介紹

八公山位于淮河南岸,現屬于淮南市八公山區管轄,為著(zhù)名的文化勝地,是漢代淮南王劉安的主要活動(dòng)地,這兒曾集中了大量當時(shí)國內的一流知識分子,博大精深的《淮南子》也是在這里誕生的。也是綠色健康食品——豆腐的發(fā)源地,公認淮南王劉安及八公為豆腐發(fā)明人。

八公山(2張) 八公山是由大小四十余座山峰疊嶂而成,方圓達二百余平方公里,主峰海拔241.2米,八公山是連接淮南市八公山區與壽縣八公山的一段山脈,也是一片風(fēng)景區,壽縣古時(shí)叫壽春,與中國歷史上很多重大事件如淝水之戰等連在一起。八公山歷史上有淮山、楚山、淝陵、北山、壽春山之稱(chēng)。其山勢綿延,一脈四十峰,處處景致迷人。被譽(yù)為“八公仙境”、“峻極之山”。古人贊道:“八公草木晚離離,仿佛成人似設奇。老氣逼云含霧雨,空青拔地鎮淮夷”。八公山因西漢淮南王劉安與八公在此學(xué)道成仙的神話(huà)和秦晉淝水之戰而聞名遐邇,并留下了“一人得道,雞犬升天”,“八公山上,草木皆兵”等一些膾炙人口的歷史典故。八公山“蓄圣表仙”,瑰麗神奇,不愧是一座歷史文化名山。

主要成就

編寫(xiě)《鴻烈》劉安為后人留下一份寶貴的精神財富——被近代學(xué)者梁?jiǎn)⒊Q(chēng)譽(yù)為“漢人著(zhù)述中第一流”的巨著(zhù)《淮南子》。

《淮南子》又被稱(chēng)為《淮南鴻烈》或《鴻烈》,是劉安在做淮南王時(shí),“招致賓客方士數千人”撰寫(xiě)而成的。劉安作為主編,《淮南子》也反映出了他本人的思想。

《淮南子》原有“內書(shū)”21篇、“外書(shū)”33篇和“中書(shū)”8卷,全書(shū)以道家思想為主軸,內容涉及到政治學(xué)、哲學(xué)、倫理學(xué)、史學(xué)、文學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、物理、化學(xué)、天文、地理、農業(yè)水利、醫學(xué)養生等多個(gè)領(lǐng)域,是漢代道家學(xué)說(shuō)最重要的一部代表作。不過(guò)流傳至今的《淮南子》只剩下“內書(shū)”21篇。

《淮南子》吸取了《老子》、《莊子》,特別是《黃老帛書(shū)》的思想資料,成為集黃老學(xué)說(shuō)之大成的理論著(zhù)作,它不僅對“道”、“天人”、“形神”等問(wèn)題提出了獨特見(jiàn)解,同時(shí)又在繼承春秋時(shí)的“氣”說(shuō)與戰國中期稷下黃老之學(xué)的“精氣”說(shuō)的基礎上,提出了“元氣論”的概念和系統的宇宙生成論?!痘茨献印诽N含豐富的史學(xué)研究?jì)r(jià)值和精神智慧。

熱氣球升空劉安是世界上最早嘗試熱氣球升空的實(shí)踐者,他將雞蛋去汁,以艾燃燒取熱氣,使蛋殼浮升。

發(fā)明豆腐劉安是中國豆腐和豆漿的創(chuàng )始人。明朝羅頎在《物原》中提到前漢書(shū)劉安做豆腐的記載。明朝李時(shí)珍在《本草綱目》中也說(shuō):“豆腐之法,始于前漢淮南王劉安?!?/p>

人物生平

流譽(yù)天下劉安是漢高祖劉邦之孫,淮南王劉長(cháng)之子。孝文帝八年(前172年),封為阜陵侯。孝文帝十六年(公元前164年),封為淮南王。

孝景帝三年(前154年),吳楚七國舉兵反叛,吳國使者到淮南聯(lián)絡(luò ),劉安意欲發(fā)兵響應?;茨蠂嗾f(shuō):“大王如果非要發(fā)兵響應吳王,臣愿為統軍將領(lǐng)?!被茨贤蹙桶衍婈牻唤o了他?;茨蠂嗟玫奖鴻嗪?,指揮軍隊據城防守叛軍,不聽(tīng)劉安的命令而為朝廷效勞;朝廷也派出曲城侯蠱捷率軍援救淮南:淮南國因此得以保全。

劉安好讀書(shū)鼓琴,辯博善為文辭,不喜歡嬉游打獵,很注意撫慰百姓,流譽(yù)天下。曾招致賓客方術(shù)之士數千人,其中有蘇非、李尚、左吳、陳由、雷被、毛周、伍被、晉昌及大山、小山等等,在其主持下編寫(xiě)《鴻烈》(后來(lái)稱(chēng)《淮南鴻烈》,也稱(chēng)《淮南子》)。

當時(shí)漢武帝喜好文學(xué),對父輩劉安較為尊重。每次給予書(shū)信,常召司馬相如等文士看過(guò)草稿才發(fā)出。劉安入朝獻上新作,往往為漢武帝喜愛(ài)而秘藏。曾受命寫(xiě)《離騷傳》,早上受詔,日食時(shí)就獻上。又獻《頌德》及《長(cháng)安都國頌》。每次宴見(jiàn),談?wù)f(shuō)政治及方技賦頌,直到黃昏才罷休。

心懷異志建元二年(前139年),劉安入京朝見(jiàn)漢武帝。當時(shí)身任太尉的田蚡,因與劉安原有交情,親自到霸上迎接。還對劉安說(shuō):“現今陛下沒(méi)有太子,大王是高皇帝的親孫,施行仁義,天下無(wú)人不知。假如有一天宮車(chē)晏駕皇上過(guò)世,不是您又該誰(shuí)繼位呢!”劉安大喜,厚贈田蚡金銀錢(qián)財物品。劉安暗中結交賓客,安撫百姓,謀劃叛逆之事。

建元六年(前135年),漢武帝發(fā)兵討伐閩越,劉安上書(shū)勸諫,說(shuō)用兵有害無(wú)益,得到漢武帝的稱(chēng)贊??墒?,他自己卻在謀兵。這一年,彗星出現,劉安感到怪異。有人勸說(shuō)劉安道:“先前吳國起兵時(shí),彗星出現僅長(cháng)數尺,而兵戰仍然血流千里?,F在彗星長(cháng)至滿(mǎn)天,天下兵戰應當大興?!眲残南霛h武帝沒(méi)有太子,若天下發(fā)生變故,諸侯王將一齊爭奪皇位,便更加加緊整治兵器和攻戰器械,積聚黃金錢(qián)財賄贈郡守、諸侯王、說(shuō)客和有奇才的人。各位能言巧辯的人為劉安出謀劃策,都胡亂編造荒誕的邪說(shuō),阿諛?lè )暧磩?。劉安心中十分歡喜,賞他們很多錢(qián)財,而謀反之心更甚。

劉安有個(gè)女兒名劉陵。劉安讓她在長(cháng)安刺探朝中內情,結交漢武帝親近的人。

元朔三年(前126年),漢武帝賞賜劉安幾案手杖,恩準他不必入京朝見(jiàn)。劉安與王后荼所生一子名劉遷,封淮南王世子,娶王皇太后外孫修成君之女為妃。劉安策劃制造謀反的器具,害怕太子妃知道后向朝中泄露機密,就和劉遷策劃,讓他假裝不愛(ài)妃子,三個(gè)月不和她同席共寢。于是劉安佯裝惱怒劉遷,把他關(guān)起來(lái),讓他和太子妃同居一室三月,而劉遷始終不親近她。太子妃請求離去,劉安便上奏朝廷致歉,把她送回娘家。王后荼、太子劉遷和女兒劉陵受劉安寵愛(ài),專(zhuān)擅國權,侵奪百姓田地房宅,任意加罪拘捕無(wú)辜之人。

密謀敗露元朔五年(前124年),劉遷學(xué)用劍,自以為劍術(shù)高超,無(wú)人可比。聽(tīng)說(shuō)郎中雷被劍藝精湛,便召他前來(lái)較量。雷被一讓再讓?zhuān)髞?lái)劍誤中劉遷。劉遷發(fā)怒,從此在劉安面前說(shuō)雷被的壞話(huà),雷被害怕,表示愿意去奮擊匈奴,實(shí)際上是想借此離開(kāi)淮南王國而到長(cháng)安去。劉安聽(tīng)信兒子之言,罷了雷被的官。

元朔五年(公元前124年),雷被私自跑到長(cháng)安,向漢武帝上書(shū)表白。漢武帝將他的告章交給廷尉和河南郡查究。河南郡要逮捕劉遷,劉安與王后荼想不讓劉遷去受審,打算發(fā)兵對抗,猶豫未決,十多天沒(méi)有定下來(lái)。適值漢武帝有詔就淮南審訊劉遷,不必逮往河南郡了。這時(shí),淮南相對壽春縣丞順從劉安之意而不及時(shí)逮送劉遷非常生氣,劾他犯了“不敬”之罪。劉安向淮南相說(shuō)情,淮南相不聽(tīng)。劉安派人上書(shū)告淮南相,漢武帝將此事交給廷尉查究。追查到劉安,劉安派人到朝廷偵探,公卿要求將劉安逮捕查辦。劉安擔心事情暴露,打算發(fā)兵對抗。

劉遷建議不要操之過(guò)急,獻策說(shuō):“如果朝廷使臣來(lái)逮捕父王,父王可叫人身穿衛士衣裳,持戟站立庭院之中,父王身邊一有不測發(fā)生,就刺殺他,我也派人刺死淮南國中尉,就此舉兵起事,尚不為遲?!边@時(shí)漢武帝不批準公卿大臣的奏請,而改派朝中中尉殷宏赴淮南國就地向淮南王詢(xún)問(wèn)查證案情。劉安聞?dòng)嵆惺钩记皝?lái),立即按劉遷的計謀做了準備。朝廷中尉到達后,劉安看他態(tài)度溫和,只詢(xún)問(wèn)自己罷免雷被的因由,揣度不會(huì )定什么罪,就沒(méi)有發(fā)作。中尉還朝,把查詢(xún)的情況上奏。公卿大臣中負責辦案的人說(shuō):“淮南王劉安阻撓雷被從軍奮擊匈奴等行徑,破壞了執行天子明確下達的詔令,應判處棄市死罪?!睗h武帝詔令不許。公卿大臣請求廢其王位,漢武帝詔令不許。公卿大臣請求削奪其五縣封地,漢武帝詔令削奪二縣。

朝廷派中尉殷宏去宣布赦免劉安的罪過(guò),用削地以示懲罰。中尉進(jìn)入淮南國境,宣布赦免劉安。劉安起初聽(tīng)說(shuō)朝中公卿大臣請求殺死自己,并不知道獲得寬赦削地,他聽(tīng)說(shuō)朝廷使臣已動(dòng)身前來(lái),害怕自己被捕,就和劉遷按先前的計謀準備刺殺他。待到中尉已至,立即祝賀劉遷獲赦,劉遷因此沒(méi)有起事。事后他哀傷自己說(shuō):“我行仁義之事卻被削地,此事太恥辱了?!比欢鴦⑦w削地之后,策劃反叛的陰謀更為加劇。諸位使者從長(cháng)安來(lái),制造荒誕騙人的邪說(shuō),凡聲稱(chēng)漢武帝無(wú)兒,漢家天下不太平的,淮南王聞之即喜;如果說(shuō)漢王朝太平,漢武帝有男兒,淮南王就惱怒,認為是胡言亂語(yǔ),不可信。

伍被勸諫劉安日夜和伍被、左吳等察看地圖,部署進(jìn)軍的路線(xiàn)。劉安說(shuō):“陛下沒(méi)有太子,一旦過(guò)世,官中大臣必定征召膠東王,要不就是常山王,諸侯王一齊爭奪皇位,我可以沒(méi)有準備嗎?況且我是高祖的親孫,親行仁義之道,陛下待我恩厚,我能忍受他的統治;陛下萬(wàn)世之后,我豈能事奉小兒北向稱(chēng)臣呢!”

劉安坐在東宮,召見(jiàn)伍被一起議事,招呼他說(shuō):“將軍上殿?!蔽楸徊桓吲d地說(shuō):“陛下剛剛寬恕赦免了大王,您怎能又說(shuō)這亡國之話(huà)呢!臣聽(tīng)說(shuō)伍子胥勸諫吳王,吳王不用其言,于是伍子胥說(shuō)‘臣即將看見(jiàn)麋鹿在姑蘇臺上出入游蕩了’?,F在臣也將看到宮中遍生荊棘,露水沾濕衣裳了?!?/p>

劉安大怒,囚禁起伍被的父母,關(guān)押了三個(gè)月。然后淮南王又把伍被召來(lái)問(wèn)道:“將軍答應寡人嗎?”伍被回答:“不,我只是來(lái)為大王籌劃而已。臣聽(tīng)說(shuō)聽(tīng)力好的人能在無(wú)聲時(shí)聽(tīng)出動(dòng)靜,視力好的人能在未成形前看出征兆,所以最智慧、最有道德的圣人做事總是萬(wàn)無(wú)一失。從前周文王為滅商紂率周族東進(jìn),一行動(dòng)就功顯千代,使周朝繼夏、商之后,列入‘三代’,這就是所謂順從天意而行動(dòng)的結果,因此四海之內的人都不約而同地追隨響應他。這是千年前可以看見(jiàn)的史實(shí)。至于百年前的秦王朝,近代的吳楚兩國,也足以說(shuō)明國家存亡的道理。臣不敢逃避伍子胥被殺害的厄運,希望大王不要重蹈吳王不聽(tīng)忠諫的覆轍。過(guò)去秦朝棄絕圣人之道,坑殺儒生,焚燒《詩(shī)》《書(shū)》,拋棄禮義,崇尚偽詐和暴力,憑借刑罰,強迫百姓把海濱的谷子運送到西河。在那個(gè)時(shí)候,男子奮力耕作卻吃不飽糟糠,女子織布績(jì)麻卻衣不蔽體。秦始皇派蒙恬修筑長(cháng)城,東西綿延數千里,長(cháng)年戍邊、風(fēng)餐露宿的士兵常常有數十萬(wàn)人,死者不可勝數,僵尸暴野千里,流血遍及百畝,百姓氣力耗盡,想造反的十家有五。秦皇帝又派徐福入東海訪(fǎng)求神仙和珍奇異物,徐福歸來(lái)編造假話(huà)說(shuō):‘臣見(jiàn)到海中大神,他問(wèn)道:“你是西土皇帝的使臣嗎?”臣答道:“是的?!薄澳銇?lái)尋求何物?”臣答:“希望求得延年益壽的仙藥?!焙I裾f(shuō):“你們秦王禮品菲薄,仙藥可以觀(guān)賞卻不能拿取?!碑敿春I耠S臣向東南行至蓬萊山,看到了用靈芝草筑成的宮殿,有使者膚色如銅身形似龍,光輝上射映照天宇。于是臣兩拜而問(wèn),說(shuō):“應該拿什么禮物來(lái)奉獻?”海神說(shuō):“獻上良家男童和女童以及百工的技藝,就可以得到仙藥了?!薄厥蓟蚀笙?,遣發(fā)童男童女三千人,并供給海神五谷種籽和各種工匠前往東海。途中徐福覓得一片遼闊的原野和湖澤,便留居那里自立為王不再回朝。于是百姓悲痛思念親人,想造反的十家有六。秦始皇又派南??の沮w佗越過(guò)五嶺攻打百越。趙佗知道中原疲敝已極,就留居南越稱(chēng)王不歸,并派人上書(shū),要求朝廷征集無(wú)婆家的婦女三萬(wàn)人,來(lái)替士兵縫補衣裳。秦始皇同意給他一萬(wàn)五千人。于是百姓人心離散猶如土崩瓦解,想造反的十家有七。賓客對高皇帝說(shuō):‘時(shí)機到了?!呋实壅f(shuō):‘等等看,當有圣人起事于東南方?!坏揭荒?,陳勝吳廣揭竿造反了。高皇帝自豐邑沛縣起事,一發(fā)倡議全天下不約而同的響應者便不可勝數。這就是所謂踏到了縫隙窺伺到時(shí)機,借秦朝的危亡而舉事。百姓期望他,猶如干旱盼雨水,所以他能起于軍伍而被擁立為天子,功業(yè)高于夏禹、商湯和周文王,恩德流被后世無(wú)窮無(wú)盡。

如今大王看到了高皇帝得天下的容易,卻偏偏看不到近代吳楚的覆亡么?那吳王被賜號為劉氏祭酒,頗受尊寵,又被恩準不必依例入京朝見(jiàn),他掌管著(zhù)四郡的民眾,地域廣至方圓數千里,在國內可自行冶銅鑄造錢(qián)幣,在東方可燒煮海水販賣(mài)食鹽,溯江而上能采江陵木材建造大船,一船所載抵得上中原數十輛車(chē)的容量,國家殷富百姓眾多。吳王拿珠玉金帛賄賂諸侯王、宗室貴族和朝中大臣,唯獨不給皇戚竇氏。反叛之計謀劃已成,吳王便發(fā)兵西進(jìn)。但吳軍在大梁被攻克,在狐父被擊敗,吳王逃奔東歸,行至丹徒,讓越人俘獲,身死絕國,令天下人恥笑。為什么吳楚有那樣眾多的軍隊都不能成就功業(yè)?實(shí)在是違背了天道而不識時(shí)勢的緣故。如今大王兵力不及吳楚的十分之一,天下安寧卻比秦始皇時(shí)代好萬(wàn)倍,希望大王聽(tīng)從臣下的意見(jiàn)。若大王不聽(tīng)臣的勸告,勢必眼見(jiàn)大事不成言語(yǔ)卻已先自泄露天機。臣聽(tīng)說(shuō)箕子路過(guò)殷朝故都時(shí)心中很悲傷,于是作“麥秀之歌”,這首歌就是哀痛紂王不聽(tīng)從王子比干的勸諫而亡國。所以《孟子》說(shuō)‘紂王貴為天子,死時(shí)竟不及平民’。這是因為紂王生前早已自絕于天下人,而不是死到臨頭天下人才背棄他?,F在臣也暗自悲哀大王若拋棄了諸侯國君的尊貴,朝廷必將賜給絕命之書(shū),令大王身先群臣,死于東宮?!?/p>

于是,伍被怨哀之氣郁結胸中而神色黯然,淚水盈眶而滿(mǎn)面流淌,即刻站起身,一級級走下臺階離去了。

禍起蕭墻劉安有個(gè)庶子劉不害,年齡最大,因不受劉安喜歡,故王后荼不以其為子,劉遷不以其為兄。劉不害的兒子劉建,才高負氣,常怨望太子輕視其父,又因其父不得封侯而心懷不滿(mǎn),陰結交外人,打算搞垮太子劉遷,以其父代之。劉遷得知,將劉建逮捕拷打。劉建心里越加怨恨。他了解到劉遷曾想謀殺漢中尉的情況之后,于元朔六年(公元前123年),派其友人嚴正向漢武帝上書(shū),說(shuō)才能出眾的劉建知道淮南王太子陰謀之事。漢武帝將此事交給廷尉、河南郡處治。這時(shí)辟陽(yáng)侯審食其之孫審卿插了一手。審卿怨恨淮南厲王劉長(cháng)殺了其祖父審食其,便向其友好丞相公孫弘添油加醋地告發(fā)淮南之事。

河南郡府審問(wèn)劉建,他供出了劉遷及其朋黨。劉安擔憂(yōu)事態(tài)嚴重,意欲舉兵反叛,就向伍被問(wèn)道:“漢朝的天下太平不太平?”伍被回答:“天下太平?!被茨贤跣闹胁粣?,對伍被說(shuō):“您根據什么說(shuō)天下太平?”伍被回答:“臣私下觀(guān)察朝政,君臣間的禮義,父子間的親愛(ài),夫妻間的區別,長(cháng)幼間的秩序,都合乎應有的原則,陛下施政遵循古代的治國之道,風(fēng)俗和法度都沒(méi)有缺失。滿(mǎn)載貨物的富商周行天下,道路無(wú)處不暢通,因此貿易之事盛行。南越稱(chēng)臣歸服,羌僰進(jìn)獻物產(chǎn),東甌內遷降漢,朝廷拓廣長(cháng)榆塞,開(kāi)辟朔方郡,使匈奴折翅傷翼,失去援助而萎靡不振。這雖然還不趕不上古代的太平歲月,但也算是天下安定了?!?/p>

劉安大怒,伍被連忙告謝死罪。劉遷又對伍被說(shuō):“崤山之東若發(fā)生兵戰,朝廷必使大將軍衛青來(lái)統兵鎮壓,您認為大將軍人怎樣?”伍被說(shuō):“我的好朋友黃義,曾跟隨大將軍攻打匈奴,歸來(lái)告訴我說(shuō):‘大將軍對待士大夫有禮貌,對士卒有恩德,眾人都樂(lè )意為他效勞。大將軍騎馬上下山岡疾駛如飛,才能出眾過(guò)人?!艺J為他武藝這般高強,屢次率兵征戰通曉軍事,不易抵擋。又謁者曹梁出使長(cháng)安歸來(lái),說(shuō)大將軍號令嚴明,對敵作戰勇敢,時(shí)常身先士卒。安營(yíng)扎寨休息,井未鑿通時(shí),必須士兵人人喝上水,他才肯飲。軍隊出征歸來(lái),士兵渡河已畢,他才過(guò)河?;侍筚p給的錢(qián)財絲帛,他都轉賜手下的軍官。即使古代名將也無(wú)人比得過(guò)他?!眲猜?tīng)罷沉默無(wú)語(yǔ)。

商議起兵劉安眼看劉建被召受審,害怕國中密謀造反之事敗露,想搶先起兵,但是伍被認為難以成事,于是劉安再問(wèn)他道:“您以為當年吳王興兵造反是對還是錯?”伍被說(shuō):“我認為錯了。吳王富貴已極,卻做錯了事,身死丹徒,頭足分家,殃及子孫無(wú)人幸存。臣聽(tīng)說(shuō)吳王后悔異常。希望大王三思熟慮,勿做吳王所悔恨的蠢事?!?/p>

劉安說(shuō):“男子漢甘愿赴死,只是為了自己說(shuō)出的一句話(huà)罷了。況且吳王哪里懂得造反,竟讓漢將一日之內有四十多人闖過(guò)了成皋關(guān)隘?,F在我令樓緩首先扼住成皋關(guān)口,令周被攻下潁川郡率兵堵住轘轅關(guān)、伊闕關(guān)的道路,令陳定率南陽(yáng)郡的軍隊把守武關(guān)。河南郡太守只剩有洛陽(yáng)罷了,何足擔憂(yōu)。不過(guò),這北面還有臨晉關(guān)、河東郡、上黨郡和河內郡、趙國。人們說(shuō)‘扼斷成皋關(guān)口,天下就不能通行了’。我們憑借雄踞三川之地的成皋險關(guān),招集崤山之東各郡國的軍隊響應,這樣起事,您以為如何?”伍被答道:“臣看得見(jiàn)它失敗的災禍,看不見(jiàn)它成功的福運?!被茨贤跽f(shuō):“左吳、趙賢、朱驕如都認為有福運,十之有九會(huì )成功。您偏偏認為有禍無(wú)福,是為什么?”伍被說(shuō):“受大王寵信的群臣中平素能號令眾人的,都在前次陛下詔辦的罪案中被拘囚了,余下的已沒(méi)有可以倚重的人?!?/p>

劉安說(shuō):“陳勝、吳廣身無(wú)立錐之地,聚集起一千人,在大澤鄉起事,奮臂大呼造反,天下就群起響應,他們西行到達戲水時(shí)已有一百二十萬(wàn)人相隨?,F今我國雖小,可是會(huì )用兵器打仗者十幾萬(wàn),他們絕非被迫戍邊的烏合之眾,所持也不是木弩和戟柄,您根據什么說(shuō)起事有禍無(wú)福?”

伍被說(shuō):“從前秦王朝暴虐無(wú)道,殘害天下百姓。朝廷征發(fā)民間萬(wàn)輛車(chē)駕,營(yíng)建阿房宮,收取百姓大半的收入作為賦稅,還征調家居閭左在貧民去遠戌邊疆,弄得父親無(wú)法保護兒子平安,哥哥不能讓弟弟過(guò)上安逸生活,政令苛嚴刑法峻急,天下人忍受百般熬煎幾近枯焦。百姓都廷頸盼望,側耳傾聽(tīng),仰首向天悲呼,捶胸怨恨皇上,因而陳勝大呼造反,天下人立刻響應。如今陛下臨朝治理天下,統一海內四方,泛愛(ài)普天黎民,廣施德政恩惠。他即使不開(kāi)口講話(huà),聲音傳播也如雷霆般迅疾;詔令即使不頒布,而教化的飛速推廣也似有神力;他心有所想,便威動(dòng)萬(wàn)里,下民響應主上,就好比影之隨形、響之應聲一般。而且大將軍衛青的才能不是秦將章邯、楊熊可比的。因此,大王您以陳勝、吳廣反秦來(lái)自喻,我認為不當?!?/p>

劉安說(shuō):“假如真像你說(shuō)的那樣,不可以?xún)e幸成功嗎?”伍被說(shuō):“我倒有一條愚蠢的計策?!眲舱f(shuō):“怎么辦呢?”伍被答道:“當今諸侯對朝廷沒(méi)有二心,百姓對朝廷沒(méi)有怨氣。但朔方郡田地廣闊,水草豐美,已遷徙的百姓還不足以充實(shí)開(kāi)發(fā)那個(gè)地區。臣的愚計是,可以偽造丞相、御史寫(xiě)給陛下的奏章,請求再遷徙各郡國的豪強、義士和處以耏罪以上的刑徒充邊,下詔赦免犯人的刑罪,凡家產(chǎn)在五十萬(wàn)錢(qián)以上的人,都攜同家屬遷往朔方郡,而且更多調發(fā)一些士兵監督,催迫他們如期到達。再偽造宗正府左右都司空、上林苑和京師各官府下達的皇上親發(fā)的辦案文書(shū),去逮捕諸侯的太子和寵幸之臣。如此一來(lái)就會(huì )民怨四起,諸侯恐懼,緊接著(zhù)讓搖唇鼓舌的說(shuō)客去鼓動(dòng)說(shuō)服他們造反,或許可以?xún)e幸得到十分之一的成功把握吧!”

劉安說(shuō):“此計可行。雖然你的多慮有道理,但我以為成就此事并不至于難到如此程度?!庇谑莿裁罟倥雽m,偽造皇帝印璽,丞相、御史、大將軍、軍史、中二千石、京師各官府令和縣丞的官印,鄰近郡國的太守和都尉的官印,以及朝廷使臣和法官所戴的官帽,打算一切按伍被的計策行事。劉安還派人假裝獲罪后逃出淮南國而西入長(cháng)安,給大將軍和丞相供事,意欲一旦發(fā)兵起事,就讓他們立即刺殺大將軍衛青,然后再說(shuō)服丞相屈從臣服,便如同揭去一塊蓋布那么輕而易舉了。

事敗自盡劉安想要發(fā)動(dòng)國中的軍隊,又恐怕自己的國相和大臣們不聽(tīng)命。他就和伍被密謀先殺死國相與二千石大臣,為此假裝宮中失火,國相、二千石大臣必來(lái)救火,人一到就殺死他們。謀議未定,又計劃派人身穿抓捕盜賊的兵卒的衣服,手持羽檄,從南方馳來(lái),大呼“南越兵入界了”,以借機發(fā)兵進(jìn)軍。于是他們派人到廬江郡、會(huì )稽郡實(shí)施冒充追捕盜賊的計策,沒(méi)有立即發(fā)兵。劉安問(wèn)伍被說(shuō):“我率兵向西挺進(jìn),諸侯一定該有響應的人;要是沒(méi)人響應怎么辦?”伍被回答說(shuō):“可向南奪取衡山國來(lái)攻打廬江郡,占有尋陽(yáng)的戰船,守住下雉的城池,扼住九江江口,阻斷豫章河水北入長(cháng)江的彭蠡湖口這條通道,以強弓勁弩臨江設防,來(lái)禁止南郡軍隊沿江而下;再東進(jìn)攻占江都國、會(huì )稽郡,和南方強有力的越國結交,這樣在長(cháng)江淮水之間屈伸自如,猶可拖延一些時(shí)日?!眲舱f(shuō):“很好,沒(méi)有更好的計策了。要是事態(tài)危急就奔往越國吧?!?/p>

于是廷尉把淮南王孫劉建供詞中牽連出劉遷的事呈報了漢武帝。漢武帝派廷尉臨趁前去拜見(jiàn)淮南國中尉的機會(huì ),逮捕太子。廷尉臨來(lái)到淮南國,劉安得知,和劉遷謀劃,打算召?lài)嗪投蟪记皝?lái),殺死他們就發(fā)兵。召?lài)嗳雽m,國相來(lái)了;內史因外出得以脫身。中尉則說(shuō):“臣在迎接陛下派來(lái)的使臣,不能前來(lái)見(jiàn)王?!?/p>

劉安心想只殺死國相一人而內史、中尉不肯前來(lái),沒(méi)有什么益處,就罷手放走了國相。他再三猶豫,定不下行動(dòng)的計策。劉遷想到自己所犯的是陰謀刺殺朝廷中尉的罪,而參與密謀的人已死,便以為活口都堵住斷絕,就對父王說(shuō):“群臣中可依靠的先前都拘捕了,現今已沒(méi)有可以倚重舉事的人。您在時(shí)機不成熟時(shí)發(fā)兵,恐怕不會(huì )成功,臣甘愿前往廷尉處受捕?!眲残闹幸舶迪肓T手,就答應了劉遷的請求。于是劉遷刎頸自殺,卻未能喪命。伍被獨自往見(jiàn)執法官吏,告發(fā)了自己參與淮南王謀反的事情,將謀反的詳情全盤(pán)供了出來(lái)。

法吏因而逮捕了太子、王后,包圍了王宮,將國中參與謀反的劉安的賓客全部搜查抓捕起來(lái),還搜出了謀反的器具,然后書(shū)奏向上呈報。漢武帝將此案交給公卿大臣審理,案中牽連出與劉安一同謀反的列侯、二千石、地方豪強有幾千人,一律按罪刑輕重處以死刑。衡山王劉賜是劉安的弟弟,被判同罪應予收捕,負責辦案的官員請求逮捕劉賜。

漢武帝說(shuō):“侯王各以自己的封國為立身之本,不應彼此牽連。你們與諸侯王、列侯一道去跟丞相會(huì )集商議吧?!壁w王彭祖、列侯曹襄等四十三人商議后,都說(shuō):“淮南王劉安極其大逆無(wú)道,謀反之罪明白無(wú)疑,應當誅殺不赦?!蹦z西王劉端發(fā)表意見(jiàn)說(shuō):“淮南王劉安無(wú)視王法肆行邪惡之事,心懷欺詐,擾亂天下,迷惑百姓,背叛祖宗,妄生邪說(shuō)?!洞呵铩吩f(shuō)‘臣子不可率眾作亂,率眾作亂就應誅殺’。劉安的罪行比率眾作亂更嚴重,其謀反態(tài)勢已成定局。臣所見(jiàn)他偽造的文書(shū)、符節、印墨、地圖以及其他大逆無(wú)道的事實(shí)都有明白的證據,其罪極其大逆無(wú)道,理應依法處死。至于淮南國中官秩二百石以上和比二百石少的官吏,宗室的寵幸之臣中未觸犯法律的人,他們不能盡責匡正阻止淮南王的謀反,也都應當免官削奪爵位貶為士兵,今后不許再當官為吏。那些并非官吏的其他罪犯,可用二斤八兩黃金抵償死罪。朝廷應公開(kāi)揭露劉安的罪惡,好讓天下人都清楚地懂得為臣之道,不敢再有邪惡的背叛皇上的野心?!必┫喙珜O弘、廷尉張湯等把大家的議論上奏,漢武帝便派宗正手持符節去審判劉安。宗正還未行至淮南國,劉安已提前自刎而死。王后荼、太子劉遷和所有共同謀反的人都被滿(mǎn)門(mén)殺盡。漢武帝因為伍被勸阻淮南王劉安謀反時(shí)言詞雅正,說(shuō)了很多稱(chēng)美朝政的話(huà),想不殺他。廷尉張湯說(shuō):“伍被最先為淮南王策劃反叛的計謀,他的罪不可赦免?!庇谑菤⒘宋楸??;茨蠂粡U為九江郡。

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