文學(xué)成就
喬吉現存雜劇作品都是寫(xiě)愛(ài)情、婚姻故事的?！督疱X(qián)記》寫(xiě)韓翊與柳眉兒戀愛(ài)婚姻故事，以私情始，奉旨完姻終。語(yǔ)言華美工麗，富有藻飾?！稉P州夢(mèng)》以杜牧《遣懷》詩(shī)"十年一覺(jué)揚州夢(mèng)，贏(yíng)得青樓薄悻名"命意，又采用了杜牧《張好好詩(shī)》的部分細節，虛構了杜牧與妓女張好好的戀愛(ài)故事。劇中對商業(yè)城市揚州的繁華景色描繪得頗為生動(dòng)?！秲墒酪鼍墶返墓适?，本于唐末范攄《云溪友議》，是寫(xiě)妓女（小說(shuō)中為婢女）玉簫與韋皋的愛(ài)情，兩世才得結為夫婦。劇中在一定程度上反映了玉簫淪落青樓的痛苦生活。喬吉的雜劇曲辭清麗，立意亦求新巧，但在題材上卻沒(méi)有脫出才子佳人、風(fēng)流韻事的窠臼。朱權論其曲作“如神鰲鼓浪”，有“波濤洶涌、截斷眾流之勢”
喬吉的散曲創(chuàng )作，成就高于雜劇，明、清人都把他與張可久相提并論。在他的散曲中可以看到他客居異鄉、窮愁潦倒的生活經(jīng)歷。如〔綠幺遍〕小令寫(xiě)："不占龍頭選,不入名賢傳，時(shí)時(shí)酒圣，處處詩(shī)禪，煙霞狀元,江湖醉仙。笑談便是編修院,留連,批風(fēng)抹月四十年。"就是他落魄江湖的身世的自我寫(xiě)照。由于一生不得志，作品中寓有對現實(shí)的不滿(mǎn)，如〔賣(mài)花聲〕《悟世》、〔玉交枝〕《閑適》等曲。然而他的作品大多數是以嘯傲山水、寄情聲色詩(shī)酒為題材，不同程度地表現出消極頹廢的思想。
喬吉的散曲以婉麗見(jiàn)長(cháng)，精于音律，工于錘煉，喜歡引用或融化前人詩(shī)句，與張可久的風(fēng)格相近。不同的是，喬吉的風(fēng)格更為奇巧俊麗，還不避俗言俚語(yǔ)，具有雅俗兼備的特色。明李開(kāi)先評他：“蘊藉包含，風(fēng)流調笑，種種出奇而不失之怪；多多益善而不失之繁；句句用俗而不失其為文?！彼约簞t說(shuō)：“作樂(lè )府亦有法，曰‘鳳頭，豬肚，豹尾’六字是也。大概起要美麗，中要浩蕩，結要響亮；尤貴在首尾貫穿，意思清新。茍能若是，斯可以言樂(lè )府矣?！?陶宗儀《南村輟耕錄》卷八)這是他創(chuàng )作經(jīng)驗之談，頗有見(jiàn)地。他的代表作如〔水仙子〕《重觀(guān)瀑布》小令：“天機織罷月梭閑，石壁高垂雪練寒，冰絲帶雨懸霄漢，幾千年曬未乾。露華涼，人怯衣單。似白虹飲澗，玉龍下山，晴雪飛灘?！弊髌访鑼?xiě)瀑布，想象大膽，詞句詭麗，出奇制勝?！菜勺印场稙橛讶俗鳌?、〔怨風(fēng)情〕《詠雪》、〔天凈沙〕《即事》等篇，又以生動(dòng)淺白的語(yǔ)言，以及社會(huì )生活中常見(jiàn)的事物作巧妙的比喻，入于曲中，形成獨特的風(fēng)格。喬吉在一定程度上繼承了前期散曲家俚俗直率的傳統，因此有些人認為他的散曲比張可久更為當行。不過(guò)他寫(xiě)情必極貌以寫(xiě)意，用辭必窮力而追新，有過(guò)于縱情的毛病，有的還帶有某種俳優(yōu)習氣，不免失之淺俗。
他的雜劇作品，見(jiàn)于《元曲選》、《古名家雜劇》、《柳枝集》等集中。散曲作品據《全元散曲》所輯存小令200余首，套曲11首。散曲集今有抄本《文湖州集詞》1卷，李開(kāi)先輯《喬夢(mèng)符小令》1卷,及任訥《散曲叢刊》本《夢(mèng)符散曲》。此外，錢(qián)大昕《補元史藝文志》中著(zhù)錄有《惺惺老人樂(lè )府》1卷，惜已佚。
生平
版本一 章第六編第二章第三節： 喬吉（？—1345），字夢(mèng)符，一作孟符，號笙鶴翁，又號惺惺道人，山西太原人，流寓杭州。劇作存目十一種，今傳三種：《兩世姻緣》，寫(xiě)韋皋與妓女韓玉簫的戀愛(ài)；《揚州夢(mèng)》，寫(xiě)杜牧與歌女張好好的戀愛(ài)；《金錢(qián)記》，寫(xiě)韓翃與王柳眉的戀愛(ài)。這三種劇都假托歷史上的著(zhù)名文人，是典型的才子佳人戲。
版本二 袁第六編第六章第三節： 喬吉（1208？—1345）是南方戲劇圈中重要的作家和散曲名家。他字孟符，號笙鶴翁，又號惺道人。原籍山西太原，流寓杭州近四十年。鐘嗣成在《錄鬼簿》中說(shuō)他：“美姿容，善詞章，以威嚴自飭，人敬畏之?！庇肿鞯踉~云： “平生湖海少知音，幾曲宮商大用心。百年光景還爭甚？空贏(yíng)得，雪鬢侵，跨仙禽，路繞云深?！睆闹屑s略可見(jiàn)喬吉的為人與處境。喬吉作劇11種，今存3種：《兩世姻緣》、《揚州夢(mèng)》、《金錢(qián)記》，都以才子佳人愛(ài)情故事為題材，創(chuàng )作風(fēng)格與鄭光祖相近，但語(yǔ)言更為清麗，與所敘寫(xiě)的愛(ài)情故事相得益彰。
版本三 北第六編第五章第四節： 喬吉（1280?—1345），一作喬吉甫，字夢(mèng)符，一作孟符，號笙鶴翁，又號惺惺道人。原籍太原（今屬山西），流寓杭州（今屬浙江）。鐘嗣成《錄鬼簿》記載他至正五年（1345）二月病卒。他一生飄泊江湖，〔折桂令〕《自述》說(shuō)：“不應舉江湖狀元”?！朵浌聿尽酚涊d他“美容儀，能辭章（一作“能詞章”）。以威嚴自飭，人敬畏之?！彼c與不少青樓女子交情深厚，僅從他的散曲中得知的就有十多位。他有《天風(fēng)》、《環(huán)佩》、《撫掌》三部文集，可惜均未刊行。喬吉撰寫(xiě)了11種雜劇，現存《揚州夢(mèng)》、《金錢(qián)記》、《兩世姻緣》3種，都以愛(ài)情婚姻故事為題材。
創(chuàng )作生平
喬吉現存雜劇作品都是寫(xiě)愛(ài)情、婚姻故事的?！督疱X(qián)記》寫(xiě)韓翊與柳眉兒戀愛(ài)婚姻故事，以私情始，奉旨完姻終。語(yǔ)言華美工麗，富有藻飾?！稉P州夢(mèng)》以杜牧《遣懷》詩(shī)“十年一覺(jué)揚州夢(mèng)，贏(yíng)得青樓薄幸名”命意，又采用了杜牧《張好好詩(shī)》的部分細節，虛構了杜牧與妓女張好好的戀愛(ài)故事。劇中對商業(yè)城市揚州的繁華景色描繪得頗為生動(dòng)?！秲墒酪鼍墶返墓适?，本于唐末范攄《云溪友議》，是寫(xiě)妓女（小說(shuō)中為婢女）玉簫與韋皋的愛(ài)情，兩世才得結為夫婦。劇中在一定程度上反映了玉簫淪落青樓的痛苦生活。喬吉的雜劇曲辭□麗，立意亦求新巧，但在題材上卻沒(méi)有脫出才子佳人、風(fēng)流韻事的窠臼。 喬吉的散曲創(chuàng )作，成就高于雜劇，明、清人都把他與張可久相提并論。在他的散曲中可以看到他客居異鄉、窮愁潦倒的生活經(jīng)歷。如〔綠幺遍〕小令寫(xiě)：“不占龍頭選,不入名賢傳，時(shí)時(shí)酒圣，處處詩(shī)禪，煙霞狀元，江湖醉仙。笑談便是編修院,留連,批風(fēng)抹月四十年?！本褪撬淦墙纳硎赖淖晕覍?xiě)照。由于一生不得志，作品中寓有對現實(shí)的不滿(mǎn)，如〔賣(mài)花聲〕《悟世》、〔玉交枝〕《閑適》等曲。然而他的作品大多數是以嘯傲山水、寄情聲色詩(shī)酒為題材，不同程度地表現出消極頹廢的思想。
喬吉的散曲以婉麗見(jiàn)長(cháng)，精于音律，工于錘煉，喜歡引用或融化前人詩(shī)句，與張可久的風(fēng)格相近。不同的是，喬吉的風(fēng)格更為奇巧俊麗，還不避俗言俚語(yǔ)，具有雅俗兼備的特色。明李開(kāi)先評他：“蘊藉包含，風(fēng)流調笑，種種出奇而不失之怪；多多益善而不失之繁；句句用俗而不失其為文?！?他自己則說(shuō)：“作樂(lè )府亦有法，曰‘鳳頭，豬肚，豹尾’”六字是也。大概起要美麗，中要浩蕩，結要響亮；尤貴在首尾貫穿，意思清新。茍能若是，斯可以言樂(lè )府矣。"(陶宗儀《南村輟耕錄》卷八)這是他創(chuàng )作經(jīng)驗之談，頗有見(jiàn)地。他的代表作如〔水仙子〕《重觀(guān)瀑布》小令：“天機織罷月梭閑，石壁高垂雪練寒，冰絲帶雨懸霄漢，幾千年曬未乾。露華涼，人怯衣單。似白虹飲澗，玉龍下山，晴雪飛灘?！弊髌访鑼?xiě)瀑布，想象大膽，詞句詭麗，出奇制勝?！菜勺印场稙橛讶俗鳌?、〔怨風(fēng)情〕《詠雪》、〔天凈沙〕《即事》等篇，又以生動(dòng)淺白的語(yǔ)言，以及社會(huì )生活中常見(jiàn)的事物作巧妙的比喻，入于曲中，形成獨特的風(fēng)格。喬吉在一定程度上繼承了前期散曲家俚俗直率的傳統，因此有些人認為他的散曲比張可久更為當行。不過(guò)他寫(xiě)情必極貌以寫(xiě)意，用辭必窮力而追新，有過(guò)于縱情的毛病，有的還帶有某種俳優(yōu)習氣，不免失之淺俗。
他的雜劇作品，見(jiàn)于《元曲選》、《古名家雜劇》、《柳枝集》等集中。散曲作品據《全元散曲》所輯存小令200余首，套曲11首。散曲集今有抄本《文湖州集詞》1卷，李開(kāi)先輯《喬夢(mèng)符小令》1卷，及任訥《散曲叢刊》本《夢(mèng)符散曲》。此外，錢(qián)大昕《補元史藝文志》中著(zhù)錄有《惺惺老人樂(lè )府》1卷，惜已佚。