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唐寅 táng yín
唐寅(1470—1523),字伯虎,一字子畏,號六如居士、桃花庵主、魯國唐生、逃禪仙吏等,漢族,南直隸蘇州吳縣人。明代著(zhù)名畫(huà)家、文學(xué)家。據傳他于明憲宗成化六年庚寅年寅月寅日寅時(shí)生。他玩世不恭而又才氣橫溢,詩(shī)文擅名,與祝允明、文征明、徐禎卿并稱(chēng)“江南四大才子(吳門(mén)四才子)”,畫(huà)名更著(zhù),與沈周、文征明、仇英并稱(chēng)“吳門(mén)四家”。
本名: 唐寅
所處時(shí)代: 明代
出生地: 蘇州府白下、橋李間
去世時(shí)間: 公元1524年1月7日(嘉靖二年十二月二日)
主要作品: 題齊云山石室壁,題碧藻軒,和沈石田落花詩(shī),感懷,題落霞孤騖圖
主要成就: 明代繪畫(huà)大師明四家之一吳門(mén)四家之一江南四大才子之一
信仰: 道教
關(guān)于唐寅的介紹

生平

唐寅祖籍晉昌,所以在他的書(shū)畫(huà)落款中,往往寫(xiě)的是“晉昌唐寅”四字。北宋時(shí)唐氏家族南遷,開(kāi)始來(lái)到南京、蘇州經(jīng)商。唐寅就出生在蘇州府吳縣吳趨里一個(gè)商人家庭。唐寅一生共有三位妻子,十九歲時(shí)娶徐氏,是徐廷瑞的次女,但在她大約廿四歲的時(shí)候病逝。后來(lái)可能又娶有一室,但碰到科場(chǎng)弊案的牽累而離去。后娶沈氏,或名九娘, 唐伯虎自幼天資聰敏,熟讀四書(shū)、五經(jīng),并博覽史籍,16歲秀才考試得第一名,轟動(dòng)了整個(gè)蘇州城,二十九歲到南京參加鄉試,又中第一名解元。正當他躊躇滿(mǎn)志,第二年赴京會(huì )試時(shí),因牽涉科場(chǎng)舞弊案而交惡運。

“會(huì )試泄題案”詳情:當年京城會(huì )試主考官是程敏政和李東陽(yáng)。兩人都是飽學(xué)之士,試題出得十分冷僻,使很多應試者答不上來(lái)。其中惟有兩張試卷,不僅答題貼切,且文辭優(yōu)雅,使程敏政高興得脫口而出:“這兩張卷子定是唐寅和徐經(jīng)的?!边@句話(huà)被在場(chǎng)人聽(tīng)見(jiàn)并傳了出來(lái)。再加上由于徐、唐兩人在京師的行動(dòng)惹人注目,會(huì )試中三場(chǎng)考試結束,頃刻便蜚語(yǔ)滿(mǎn)城,盛傳“江陰富人徐經(jīng)賄金預得試題?!睉?hù)科給事華眿便匆匆彈劾主考程敏政鬻題。事連徐經(jīng)、唐寅。明孝宗敕令程敏政毋閱題,其所錄之卷,由大學(xué)士李東陽(yáng)會(huì )同其他試官進(jìn)行復審,結果證明徐、唐兩人皆不在錄取之中。鬻題之說(shuō),雖屬烏有,但輿論仍喧嘩不已。明廷為平息輿論,便著(zhù)錦衣衛加以審訊,查無(wú)鬻題實(shí)據,最終以徐經(jīng)進(jìn)京晉見(jiàn)程敏政時(shí)曾送過(guò)見(jiàn)面禮;唐寅也因曾用一個(gè)金幣向程敏政乞文,送鄉試座主梁儲,使兩人均遭削除仕籍,發(fā)充縣衙小吏使用。程敏政因此罷官還家。華昶因奏事不實(shí),也遭降職處分。一場(chǎng)科場(chǎng)大獄,以各打五十大板結案。事后三個(gè)被告均不服,程敏政歸家后憤郁發(fā)疽而亡。唐寅恥不就吏,歸家后夫妻反目,自己消極頹廢,筑室“桃花塢”以自?shī)省?/p>

徐經(jīng)加梧塍后,閉門(mén)讀書(shū),并作《賁感集》以明志。至公元1505年明孝宗死,徐經(jīng)一心盼望新天子的赦令,希望再返科舉仕途。次年以慕司馬遷的齊、魯、燕、趙壯游為名,北上京師探聽(tīng)消息,但因科場(chǎng)失意后體質(zhì)一天比一天差,不勝旅途勞頓,至京便臥病于永福禪寺,于正德丁卯(公元1507年)客死京師,歸葬于江陰砂山。年止三十有五。關(guān)于這場(chǎng)會(huì )試泄題案,記載很多,說(shuō)法不一。實(shí)際上這是統治階級內部斗爭的結果?!睹魇贰こ堂粽鳌吩疲骸盎蜓悦粽z,傅瀚欲奪其位,令昶奏之,事秘莫能明也?!钡翢o(wú)疑問(wèn),這一事件對唐寅來(lái)說(shuō)是極其嚴重的。從此唐寅絕意仕途。歸家后縱酒澆愁,游歷名山大川, 決心以詩(shī)文書(shū)畫(huà)終其一生。

明弘治十三年(1500),唐寅離開(kāi)蘇州,坐船到達鎮江,從鎮江到揚州,游覽瘦西湖、平山堂等名勝。然后又坐船沿長(cháng)江過(guò)蕪湖、九江,到廬山。廬山雄偉壯觀(guān)的景象,給唐寅留下深刻的印象。在他以后的繪畫(huà)作品中被充分地反映了出來(lái)。 他又乘船溯江而上到了黃州,看到赤壁之戰遺址。唐寅的《赤壁圖》即依此所畫(huà)。后又南行入湖南,登岳陽(yáng)樓,游洞庭湖。又南行登南岳衡山。再入福建,漫游武夷諸名山和仙游縣九鯉湖。唐寅由閩轉浙,游雁蕩山、天臺山,又渡海去普陀,再沿富春江、新安江上溯,抵達安徽,上黃山與九華山。此時(shí)唐寅囊中已罄,只得返回蘇州。唐寅千里壯游,歷時(shí)9個(gè)多月,踏遍名山大川,為后來(lái)作畫(huà)增添了不少素材。

返回蘇州,家中非常清貧,妻子大吵大鬧,終于離他而去。他住在吳趨坊巷口臨街的一座小樓中,以丹青自?shī)?,靠賣(mài)文鬻畫(huà)為生。他在一首詩(shī)中寫(xiě)道:“不煉金丹不坐禪,不為商賈不耕田。閑來(lái)寫(xiě)幅丹青賣(mài),不使人間造孽錢(qián)?!币员砥涞疵?、專(zhuān)事自由讀書(shū)賣(mài)畫(huà)生涯之志。唐寅三十六歲時(shí)選中城北桃花塢,建了一優(yōu)雅清閑的家園,度其清狂生活。桃花塢原是宋人章莊簡(jiǎn)的別墅,但經(jīng)風(fēng)雨滄桑,早成一片廢墟。不過(guò)這里景色宜人,環(huán)境十分幽靜。一曲清溪婉蜒流過(guò),溪邊幾株野桃衰柳,一丘土坡,很有幾分山野之趣。第二年唐寅用賣(mài)畫(huà)的錢(qián)建成了桃花塢別墅。雖只幾間茅屋,檐下卻懸著(zhù)雅致的室名“學(xué)圃堂”、“夢(mèng)墨亭”、“蛺蝶齋”等匾額。唐寅一生酷愛(ài)桃花,別墅取名“桃花庵”,自號“桃花庵主”并作《桃花庵歌》:“桃花仙人種桃樹(shù),又摘桃花換酒錢(qián)。酒醒只在花前坐,酒醉還來(lái)花下眠。半醉半醒日復日,花落花開(kāi)年復年。但愿老死花酒間,不愿鞠躬車(chē)馬前;車(chē)塵馬足富者趣,酒盞花枝貧者緣。若將富貴比貧賤,一在平地一在天;若將富貴比車(chē)馬,他得驅馳我得閑。別人笑我太瘋癲,我笑他人看不穿;不見(jiàn)五陵豪杰墓,無(wú)花無(wú)酒鋤作田?!贝喝?,園內花開(kāi)如錦,他邀請沈周、祝允明、文征明等來(lái)此飲酒賦詩(shī),揮毫作畫(huà),盡歡而散。?!叭瞻泔嬈渲?,客來(lái)便共飲,去不問(wèn),醉便頹寢?!保ㄗT拭鳌短谱游纺怪俱憽罚┐藭r(shí)唐寅過(guò)得清閑而超脫。

明正德九年(1514), 他被明宗室寧王以重金征聘到南昌,后發(fā)現身陷寧王政治陰謀之中,遂佯裝瘋癲,脫身回歸故里,后來(lái)寧王起兵反叛朝廷被平定,唐寅幸而逃脫了殺身之禍,但也引起不少麻煩,從此思想漸趨消沉,轉而信佛,自號“六如居士”,“六如”取自《金剛經(jīng)》:“一切有為法,如夢(mèng)幻泡影,如露亦如電,應作如是觀(guān)?!弊灾我环接≌隆疤佣U仙吏”。

從南昌回家后因常年多病,不能經(jīng)常作畫(huà),加上又不會(huì )持家,生活艱難,甚至??肯蚝糜炎Vι?、文征明倆人借錢(qián)度日。其間有著(zhù)名書(shū)法家王寵常來(lái)接濟,并娶了唐寅唯一的女兒為兒媳,成了唐寅晚年最快樂(lè )的一件事。

明嘉靖二年(1523),54歲他健康狀況更差,這年秋天,應好友邀請去東山王家.但見(jiàn)蘇東坡真跡一詞中有二句: “百年強半,來(lái)日苦無(wú)多 ”,正好觸動(dòng)唐寅心境,他一陣悲傷,告別回家后,從此臥病不起,不久結束了他凄涼的一生。死后葬在桃花塢北。嘉靖26年遷葬到橫塘鎮王家村。他逝世后由其親友王寵、祝允明、文征明等湊錢(qián)安排后事,祝允明寫(xiě)了千余字的墓志銘,由王寵手書(shū),刻在石碑上。后世有關(guān)唐寅的生平事跡大多是從這墓志銘中得到的。 唐寅仕途坎坷,晚境凄涼,以致身后詩(shī)文幾近散軼。明萬(wàn)歷年間,常熟書(shū)商何君立仰慕唐伯虎的詩(shī)文和為人,不惜重金,征求片紙只字,為他搜集整理詩(shī)賦詞章。將唐寅生前散軼的近百首(篇)詩(shī)文核閱后付梓,這就使唐寅有了第一個(gè)較完善的詩(shī)文集傳世,一時(shí)洛陽(yáng)紙貴。后來(lái),江南著(zhù)名的出版藏書(shū)家。常熟書(shū)商毛晉也十分敬重唐寅才情為人,他在編錄《明詩(shī)紀事》及《海虞古今文苑》時(shí),又特地詳細收錄了唐寅生前詩(shī)文和軼事,豐富和完善了唐伯虎詩(shī)文內容,為后代積累了生動(dòng)的文化資料。

毛晉,后來(lái)還獨立承擔了重修唐寅墓的重任。據《蘇州府志》,崇禎甲申三月十六,毛晉與同郡士人游春至姑蘇橫塘王家村,因見(jiàn)一代才子唐寅之墓荊棘荒蕪,牛羊放逐墓園,頓生哀憫之心。他詢(xún)問(wèn)附近田夫,方知唐寅亡后,后嗣中唯剩一侄孫孀婦,經(jīng)濟拮據,困頓城內,以致唐寅四時(shí)之祭匱乏。毛晉凄然感嘆:“是朋友之罪也,千載下讀伯虎之文者皆其友,何必時(shí)與并乎?”于是,毛晉慷慨解囊,重修墓封,再立碑石,并且擇地墓旁造三間祠堂。蘇州地方官雷起劍親作“重修唐解元墓”碑文,“更勒石以遺千古之有心者?!?/p>

文學(xué)成就

唐寅詩(shī)風(fēng)相當特別,據說(shuō)他早年曾下苦工鉆研過(guò)《昭明文選》,因此早年作品工整妍麗,很接近六朝的氣息。泄題案以后的詩(shī)作,多描寫(xiě)自己的處境,寫(xiě)起來(lái)情真意摯,自然流暢,雖然在字句上推敲得不是很精煉,但可以感覺(jué)到唐寅信手拈來(lái)的才氣。

他的詩(shī)作有《百忍歌》、《上吳天官書(shū)》、《江南四季歌》、《桃花庵歌》、《一年歌》、《閑中歌》等。

唐寅詩(shī)文真切平易,不拘成法,大量采用口語(yǔ),意境清新,對人生、社會(huì )常常懷著(zhù)傲岸不平之氣。

除詩(shī)文外,唐寅也嘗作曲,多采用民歌形式,由于多方面深厚的文學(xué)藝術(shù)修養,經(jīng)歷坎坷,見(jiàn)聞廣博,對人生、社會(huì )的理解較深,所以作品雅俗共賞,聲名遠揚。

繪畫(huà)風(fēng)格

唐寅早期繪畫(huà),“遠攻李唐”、“近交沈周”。早期拜吳門(mén)畫(huà)派創(chuàng )始人沈周為師。沈周和周臣都是當時(shí)蘇州名畫(huà)家,沈以元人畫(huà)為宗,周則以南宋院畫(huà)為師,這是明代兩大畫(huà)派,唐寅雖師周臣,卻有勝藍之譽(yù)。 唐寅兼其所長(cháng),在南宋風(fēng)格中融元人筆法,一時(shí)突飛猛進(jìn),以至超越老師周臣,名聲大振。 唐寅畫(huà)得最多也最有成就的是山水畫(huà)。唐寅足跡遍布名川大山,胸中充滿(mǎn)千山萬(wàn)壑,這使其詩(shī)畫(huà)具有吳地詩(shī)畫(huà)家所無(wú)的雄渾之氣,并化渾厚為瀟灑。他的山水畫(huà)大多表現雄偉險峻的重山復嶺,樓閣溪橋,四時(shí)朝暮的江山勝景,有的描寫(xiě)亭榭園林,文人逸士?jì)?yōu)閑的生活。山水人物畫(huà),大幅氣勢磅礴,小幅清雋瀟灑,題材面貌豐富多樣。 由于唐寅作畫(huà)很少在畫(huà)上注明年份,且他的畫(huà)風(fēng)變化也不很有規律,所以很難推測他作畫(huà)的時(shí)間,也就難以按照時(shí)間來(lái)劃分他的畫(huà)風(fēng)變化進(jìn)程。 唐寅在拜周臣為師后,主要是宗南宋院體,但其畫(huà)有時(shí)也有與沈、文畫(huà)風(fēng)相近的作品,如《南游圖》。這是唐寅三十六歲時(shí)當琴士楊季靜離開(kāi)蘇州時(shí)贈送給他的。 唐寅擅長(cháng)寫(xiě)意花鳥(niǎo),活潑灑脫、生趣盎然而又富于真實(shí)感。傳說(shuō)唐寅所作的《鴉陣圖》掛在家中,有一天有數千只烏鴉縱橫盤(pán)旋在屋頂,恍若酣戰,堪稱(chēng)奇絕。 唐寅花鳥(niǎo)畫(huà)的代表作是《枯槎鴝鵒圖》。其構圖用折枝法,枯木枝干由右下方彎曲多姿地向上伸展,以枯筆濃墨畫(huà)之,蒼老挺拔。以積墨法畫(huà)一只棲于枝頭的八哥,正引吭高鳴,樹(shù)枝似乎都在應節微動(dòng),從而顯現出自然界生命律動(dòng)的和諧美。禿筆點(diǎn)葉,一兩條細藤與數筆野竹同枯樹(shù)上的老葉畫(huà)在一起,增添了空山雨后幽曠恬靜與清新的氣氛。右上角題詩(shī)為:“山空寂靜人聲絕,棲鳥(niǎo)數聲春雨馀?!痹?shī)畫(huà)映發(fā),對象的神態(tài)和畫(huà)家的情趣融為一體,寄寓了超凡脫俗的思想。這幅畫(huà)在畫(huà)法上屬小寫(xiě)意,一路運腕靈便,以書(shū)法人畫(huà),以寫(xiě)代描,筆力雄強,造型優(yōu)美,全畫(huà)筆墨疏簡(jiǎn)精當,行筆挺秀灑脫,形象饒有韻度,從中可以窺見(jiàn)唐寅在探討寫(xiě)意技法和開(kāi)拓花鳥(niǎo)畫(huà)新境界方面的卓越建樹(shù)。

唐寅的水墨花鳥(niǎo)畫(huà)基本上是以水墨提煉形象,墨韻明凈、生趣盎然。其著(zhù)名的還有《雨竹圖》,畫(huà)面以二組濃葉為主枝,后出淡葉,再出葉數筆以相呼應,葉均向下急趨,一派雨打竹葉之勢。 唐寅書(shū)法源自趙孟頫一體,風(fēng)格豐潤靈活,俊逸秀拔,幾為畫(huà)名所掩。其代表作《落花詩(shī)冊》。唐寅擅畫(huà)山水、人物、仕女和花鳥(niǎo),尤以山水、仕女著(zhù)稱(chēng)。唐寅的山水畫(huà),早年師法沈周,傳世之作甚少?,F存作品有《洞庭黃茅渚圖》和《貞壽堂圖》以及唐寅21歲作《對竹圖》等。中年的山水畫(huà),主要宗法周臣,而周臣的山水畫(huà)師法南宋的李唐和劉松年,因此唐寅的畫(huà)又可上溯至南宋李唐、劉松年為代表的院體畫(huà)派。他在老師周臣影響指導下,學(xué)到了宋人筆法嚴謹雄渾、風(fēng)骨奇峭的風(fēng)格。同時(shí)他又參合了馬遠、夏圭的構圖和筆墨技巧,并廣泛地涉獵北宋李成、范寬、郭熙和元代的黃公望、王蒙諸大家的長(cháng)處,融會(huì )貫通,逐漸形成自己的風(fēng)格。畫(huà)面布局嚴謹整飭,造型真實(shí)生動(dòng),山勢雄峻,石質(zhì)堅峭,皴法斧劈,筆法勁健,墨色淋漓。代表作品有《王鏊出山圖》、《沛臺實(shí)景圖》、《行春橋圖》、《關(guān)山行旅圖》等。晚年畫(huà)風(fēng)已脫出周臣的風(fēng)范,自立門(mén)戶(hù)。此時(shí)細筆山水居多,作品有《山路松風(fēng)圖》、《春山伴侶圖》、《落霞孤鶩圖》、《西洲話(huà)舊圖》、《幽人燕坐圖》等。從這些畫(huà)的風(fēng)格看,畫(huà)風(fēng)構圖簡(jiǎn)潔清朗,用筆多為細勁中鋒,猶如游絲描,纖而不弱,力而有韻,具有剛柔相濟之美。山石的皴法豐富,多有短砍、長(cháng)皴、順筆、逆毫、方折、圓轉等筆墨。林木、房舍、溪流等景物,穿插有序,密而不窒,雜而不亂,極富韻律和文人畫(huà)秀潤空靈的美感。墨色淋漓,又富濃淡變化。唐寅的山水畫(huà)之所以有這樣大的藝術(shù)成就,一方面是由于他能打破門(mén)戶(hù)之見(jiàn),無(wú)論北方畫(huà)派、江南畫(huà)派,還是南宋的院體及元代文人山水畫(huà),近及沈周和周臣等名畫(huà)師,他都認真學(xué)習,博采眾長(cháng),革新創(chuàng )造.最后形成自己的畫(huà)風(fēng)。另一方面.最重要的是他對自然山川有著(zhù)親身的體察和真實(shí)感受,從取之不盡、用之不竭的真山真水中汲取營(yíng)養,從而對他的山水畫(huà)創(chuàng )作起著(zhù)重要的滋養作用。他的作品氣魄雄偉壯闊,造型嚴謹準確,筆墨精湛高深,都超過(guò)了同時(shí)代的一些畫(huà)家。唐寅的仕女、人物畫(huà),大致沒(méi)有逾越南宋人物畫(huà)藩籬.尤其是他的敷施重彩的工筆人物畫(huà),那種明眸、皓齒、紅顏、粉頰……還是南朱院體畫(huà)的遺風(fēng)。他的人物畫(huà),大體上分為兩種,一種是線(xiàn)條勁細,敷色妍麗,氣象高華,出自南宋院體畫(huà)。如《王蜀宮妓圖》,畫(huà)家以傳統的工筆重彩的手法,以“三白法”染仕女的面部,突出了宮女的濃施艷抹。衣紋用細勁流暢的鐵線(xiàn)描,服飾施以濃艷的色彩,顯得綺羅絢爛。把宮妓們競相裝扮,斗綠爭緋的情態(tài)刻畫(huà)得生動(dòng)入微,不愧為唐寅仕女畫(huà)的優(yōu)秀之作。另一種是從南宋的院體脫胎而出,筆墨流動(dòng)爽利.轉筆方勁,線(xiàn)條抑揚起伏.代表作品有《秋風(fēng)紈扇圖》以及《李端端圖》等,畫(huà)風(fēng)由工麗變?yōu)楹?jiǎn)逸高雅。畫(huà)家把宋代李公麟行云流水描和顏輝的折蘆描參合使用,使畫(huà)面富有韻律感。唐寅的人物畫(huà),寫(xiě)實(shí)功力較強,形象準確而神韻獨具,故《明畫(huà)錄》評他的人物畫(huà)“在錢(qián)舜舉下,杜檉(杜堇)居士上”。

唐寅的花鳥(niǎo)畫(huà),傳世作品不多,現存作品有《墨梅圖》、《風(fēng)竹圖》和《鴝鵒鳴春圖》以及《臨水芙蓉圖》、《杏花圖》等,畫(huà)風(fēng)遠法宋元水墨畫(huà).近師沈周的變革創(chuàng )新,刻意求精。如在《墨梅圖》中唐寅用水墨畫(huà)梅花一枝,意筆寫(xiě)花干,沒(méi)骨法點(diǎn)梅花,筆法秀逸灑脫,頗具質(zhì)感。而《鴝鵒嗚春圖》則用水墨隨意點(diǎn)畫(huà),較之沈周則更為活潑灑脫,較之林良、呂紀又不像他們那樣粗獷豪放,而是自有一番清新活潑之趣。

唐寅不僅是一位著(zhù)名的畫(huà)家,而且是一位詩(shī)人。他創(chuàng )作的詩(shī),據不完全的統計,約有600余首。其詩(shī)風(fēng)婉華麗,通俗流暢,即興抒懷,以才情取勝。詩(shī)文的內容多為揭露社會(huì )矛盾,抒發(fā)不平之氣.具有較強的思想性。唐寅為傳統繪畫(huà)所作的貢獻,大致可概括為三點(diǎn):其一,綜合南北二派,弘揚了文入畫(huà)的傳統。我國的傳統繪畫(huà).到了北宋初期,由于地理條件和風(fēng)格的不同,始分為南北兩大畫(huà)派。北方畫(huà)派以李成、關(guān)仝、范寬為代表,畫(huà)風(fēng)深厚曠遠,石體堅凝,風(fēng)骨奇峭,氣勢雄偉;而南方畫(huà)派以董源、巨然為宗師,畫(huà)風(fēng)柔和溫秀,筆墨瀟灑含蓄,水墨濕潤華滋,遠近感強烈。但又有各自的弱點(diǎn),比如北方畫(huà)派.筆鋒太露,缺少含蓄,缺少韻致和遠近感等;南方畫(huà)派缺少骨力、莊嚴和氣魄等。唐寅的功績(jì)就在于打破了門(mén)戶(hù)之見(jiàn),從筆法、氣勢、筆意和設色上,把南北兩派不同的源流,揚長(cháng)避短,融合在一起,又吸收元畫(huà)的長(cháng)處,最后形成結構嚴謹,風(fēng)骨奇峭,筆法秀逸,水墨淋漓,意境空靈的獨特風(fēng)格。他的畫(huà),既有宋畫(huà)深厚功力,又有文人畫(huà)的書(shū)卷氣,為吳門(mén)畫(huà)派的崛起,為弘揚文入畫(huà)的傳統作出了巨大貢獻。其二,詩(shī)書(shū)畫(huà)的有機結合。唐寅不僅是一位著(zhù)名的畫(huà)家,而且詩(shī)文、書(shū)法的造詣也很深,在詩(shī)書(shū)畫(huà)有機結合方面也作出了新的貢獻。其結合方法:一是書(shū)風(fēng)與畫(huà)風(fēng)的一致與和諧,書(shū)法的意趣與繪畫(huà)情趣極為相近,因為兩者都強調人格與真情的再現。唐寅的書(shū)法淵源于趙孟頫和李北海,用筆秀潤縝密,剛粟結合,意態(tài)端莊瀟灑,近似“院體”的山水畫(huà)風(fēng),但又在規整中具清潤之姿。二是將書(shū)法用筆之法運用于繪畫(huà),這在唐寅傳世繪畫(huà)作品中較為明顯。此外,詩(shī)與四的和諧一致,也是唐寅畫(huà)的又一特色。比如,唐寅的詩(shī)文,豪放不羈,戲語(yǔ)中寓憂(yōu)思;他的繪畫(huà)也和詩(shī)一樣,如縱壬中見(jiàn)深沉,戲筆中寓思想。其三,詩(shī)情與畫(huà)意的緊密結合。唐寅繪畫(huà)中的題詩(shī)和情感,緊扣畫(huà)的主題和意境,以闡發(fā)或充實(shí)畫(huà)面的內涵思想。而作品中的望背蘭墨,又通過(guò)象征、寓意、擬人化等手法或意境的創(chuàng )造,形象地表達出詩(shī)意,這種詩(shī)與畫(huà)的完美結合,也是唐寅畫(huà)的一大特點(diǎn)。

唐寅書(shū)畫(huà)的貢獻,還表現在其他方面,比如深化了文人畫(huà)的題材內容,促進(jìn)了山水、人物、仕女、花鳥(niǎo)各科的全面發(fā)展,加強文人畫(huà)自我表現意識等,都給后世造成深遠影響。

軼事典故

唐伯虎點(diǎn)秋香  歷史上雖有秋香其人,且和唐伯虎同是生活在明代中葉;不過(guò)她至少要比唐伯虎大二十歲。秋香雖在金陵高張艷幟,但她二人之間實(shí)難發(fā)生風(fēng)流韻事。倒是祝枝山不知在什么場(chǎng)合見(jiàn)到秋香扇面,寫(xiě)了一首七絕:“晃玉搖金小扇圖,五云樓閣女仙居;行間看過(guò)秋香字,知是成都薛校書(shū)?!薄  短埔?shī)集》中有詩(shī)名曰“我愛(ài)秋香”是一首藏頭詩(shī)  我畫(huà)藍江水悠悠,愛(ài)晚亭上楓葉稠?! ∏镌氯谌谡辗鹚?,香煙裊裊繞經(jīng)樓?!  疤撇Ⅻc(diǎn)秋香”這個(gè)故事的雛形,最早出現在明代的筆記體小說(shuō)中,其中明代小說(shuō)家王同軌先生的《耳談》,敘述的故事情節和當今我們知道的“唐伯虎點(diǎn)秋香”基本吻合。大意是說(shuō),蘇州才子陳元超,性格放蕩不羈。一次,他和朋友游覽虎丘,與秋香不期而遇,秋香對陳公子燦然一笑。其實(shí)就笑了一下,陳公子便招架不住,于是暗訪(fǎng)秋香蹤跡。于是,陳公子喬裝打扮,到官宦人家里做了公子的伴讀書(shū)童。不久,陳元超覺(jué)得時(shí)機已到,因為他發(fā)現倆公子已經(jīng)離不開(kāi)他,便謊稱(chēng)要回家娶親。倆公子說(shuō),府上有這么多婢女,你隨便挑。陳公子說(shuō),既然這樣,恭敬不如從命,我就點(diǎn)秋香吧。陳公子遂心如愿,結成姻緣。這就是《耳談》中因笑傳情,因情結緣的一個(gè)愛(ài)情故事。到了明朝末年小說(shuō)家馮夢(mèng)龍的手中,就變成了《唐解元一笑姻緣》。一個(gè)最古老,最簡(jiǎn)單的故事,由“一笑”發(fā)展到“三笑”,情節也更加復雜化?! ≡臼恰瓣惞狱c(diǎn)秋香”,怎么會(huì )變成“唐伯虎點(diǎn)秋香”呢?  這里,有其社會(huì )原因,時(shí)代因素,也有唐伯虎本人的個(gè)人原因。我們知道,唐伯虎所生活的年代,正是明代經(jīng)濟十分發(fā)達的時(shí)期,蘇州是當時(shí)經(jīng)濟文化發(fā)展的中心城市。經(jīng)濟上的繁榮必然帶來(lái)思想上的活躍。特別是當時(shí)的中下層知識分子,他們的思想就十分活躍。他們急需思想解放,急需實(shí)現個(gè)人的理想。在這種情況下,中下層知識分子急需找到一個(gè)他們精神、理想、情感、意志的代言人。急需找到一個(gè)生活上放浪不羈、敢于帶頭沖鋒、挑戰的叛逆形象。這就找到了唐伯虎身上,因為唐伯虎自身就有不拘禮法的性格特征。在各種形式的文藝作品中,文人墨客們故意讓唐伯虎不拘禮法,讓他放浪形骸。故意讓唐伯虎闖朱門(mén)豪宅,讓他和達官貴人插科打諢。故意讓唐娶自己心愛(ài)的女人為妻,讓他為爭取自己的理想自由奮斗。這就是為什么要把點(diǎn)秋香的重任放在唐伯虎身上的原因?! ∧敲?,在歷史上到底有沒(méi)有秋香這個(gè)人呢?有。秋香,本名林奴兒,字金蘭,號秋香。她是金陵妓院中的名妓,琴、棋、書(shū)、畫(huà)樣樣精通,在歷史上確實(shí)被人點(diǎn)過(guò)。是不是唐伯虎點(diǎn)的呢?肯定不是。因為據考證,秋香比唐伯虎大20歲。她有不幸的家庭遭遇,沒(méi)有辦法才墮入青樓。因為人品好,后來(lái)轉業(yè)從良?! ∏锵阍诋敃r(shí)被譽(yù)為“女中才子”,她所畫(huà)的丹青畫(huà),更有名氣。據明代《畫(huà)史》中記載:“秋香學(xué)畫(huà)于史廷直,王元父二人,筆最清潤?!薄 ≡凇督鹆戡嵤隆分?,還記載了秋香曾經(jīng)向唐伯虎的繪畫(huà)老師沈周學(xué)過(guò)繪畫(huà)。沈周是明代相當著(zhù)名的大畫(huà)家,曾為秋香畫(huà)過(guò)一幅丹青畫(huà),寫(xiě)過(guò)一首詞。臨江仙題林奴兒(即秋香)山水畫(huà):“舞韻歌聲都折起,丹青留下芳名?!边^(guò)去的事都已過(guò)去,青樓里再也找不到你,以后要到畫(huà)界中去尋覓。

潛心學(xué)畫(huà)  唐伯虎是明朝著(zhù)名的畫(huà)家和文學(xué)家,小時(shí)候在繪畫(huà)方面顯示了超人的才華。唐伯虎拜師拜在大畫(huà)家沈周門(mén)下,學(xué)習自然更加刻苦勤奮,很快掌握繪畫(huà)技藝,深受沈周的稱(chēng)贊。不料,由于沈周的稱(chēng)贊,使一向謙虛的唐伯虎也漸漸地產(chǎn)生了自滿(mǎn)的情緒,沈周看在眼中,記在心里,一次吃飯時(shí),沈周讓唐伯虎去開(kāi)窗戶(hù),唐伯虎發(fā)現自己手下的窗戶(hù)竟是老師沈周的一幅畫(huà),唐伯虎非常慚愧,從此潛心學(xué)畫(huà)。

唐寅賣(mài)扇記  唐寅,字伯虎,明朝江南四大才子之首,人稱(chēng)“唐解元”,自制印章曰:江南第一風(fēng)流才子。為人放蕩不羈,風(fēng)流飄逸,心胸豁達。精詩(shī)文、工書(shū)畫(huà),曉音律,素好游山玩水?! ≈的硽q仲夏,一日欲獨游西子湖,正行于道中,見(jiàn)一酒肆,酒興遂發(fā),乃入。把盞酣飲罷,欲結賬,往囊中探銀,不料竟空空如也。乃環(huán)顧,亦無(wú)熟識,與酒保道:“某因走得匆忙,未帶銀兩,暫賒,可否?”對曰:“否!”寅一時(shí)無(wú)計,面色難堪,不免心慌意亂,滿(mǎn)面細汗。甩開(kāi)手中扇,搖之,忽思道:“何不以扇抵酒?”言與酒保,又不允。寅低眉良久,心生一計,大聲吆喝,賣(mài)其手中扇?! ∑鋾r(shí),肆中一長(cháng)者,峨冠博帶,乃杭州富豪也。問(wèn)道:“汝扇區區,能折幾何?”寅曰:“足下觀(guān)訖方曉?!边f之予視,富豪一瞥,乃曰:“扇上之畫(huà),分明信手涂鴉,乃出無(wú)名豎子之手耳!分文不值?!毖杂?,擲于地,寅甚不悅,白眼瞪視?! 《韮A,一布衣似書(shū)生模樣,上前視之。拾扇觀(guān)罷,拍案連稱(chēng):“ 妙!妙!妙!妙哉!乃出名人之高手!”視寅良久,只見(jiàn)寅氣宇軒昂,風(fēng)流倜儻,儀表非常。曰:“閣下莫非‘江南第一風(fēng)流才子'唐伯虎耶?!”寅笑而未語(yǔ),氣靜神閑。酒客聞之皆驚,爭而觀(guān)之,嘖嘖不已。眾人皆出高價(jià)欲購伯虎之扇。寅都不鬻,獨與那秀才。秀才摸出銀兩,只十兩白銀,乃曰:“吾錢(qián)少,恐難購得?!币唬骸白阆禄菽孔R人,余欽佩之至,故此扇非君莫屬,君若銀兩短少,余至只收五兩,足付酒錢(qián)便可。 ”秀才收受,拱手道謝?! 「缓酪?jiàn)狀,大夢(mèng)如醒,拱手笑曰:“唐解元,才高八斗,學(xué)富五車(chē),令名遠播,某有眼不識泰山,足下之畫(huà),天下無(wú)雙,人間神品,老朽方才多有冒犯,乞先生海涵?!彼炖埋峭?,喚酒呼菜,又叫秀才同席而坐。飲酒大酣,寅醉意朦朧,顛倒淋漓,欲出酒肆。富豪曰:“先生留步!”寅問(wèn):“何事?”曰:“先生能否將那扇賣(mài)與老夫?”寅曰:“否!”富豪略有慍色,曰:“余出千金,何如?”寅只顧走路。富豪大怒:“爾待何如?!”寅打一飽嗝,呵呵大笑,又要邁步,富豪勃然,曰:“還我酒食!”寅辯道:“是汝引我吃酒,非我本意,天上掉下餡兒餅,豈有不食之理?!”眾酒客嘩然大笑?! 〈藭r(shí),人群中又走來(lái)一客,皂衣緇褲,乃一捕快也。捕快曰:“唐解元乃江南名流,某早有耳聞,足下可知這老者何許人也?”寅道:“聞所未聞,見(jiàn)所未見(jiàn)?!辈犊斓溃骸按四撕贾菟拇缶拶Z之一,胡天富胡老爺是也!”寅曰:“與某何干? ” 捕快湊前耳語(yǔ)一番。寅曰:“噢!原來(lái)此人與汝家老爺有交情,實(shí)在不知。罷!罷!罷!筆墨伺候,待某為胡賈做畫(huà)一幅。 ”  頃刻,文房四寶備矣。寅道:“胡賈轉過(guò)身去?!焙Z不知何事,只好照辦。唐伯虎三毫兩筆,做畫(huà)立就,只見(jiàn)眾人皆捧腹大笑不已。胡賈不知所謂何事,脫外衣觀(guān)之,惱怒成羞,嗔目張口,發(fā)指上冠。捕快手指唐寅曰:“豈有此理!”唐寅笑曰:“扯平!”言罷,拂袖,攜布衣秀才之手同出酒肆,大踏步消失于匆匆人流之中?! ”娍垂倏芍撇⒃谀歉缓篮旄灰卤成纤?huà)何物,不妨告知:王八?! ∨钊R子曰:唔呼!人敬我一尺,我敬人一丈,敬人者,人亦敬之;不敬人者,當以其人之道還治其人之身。

解字謎唐寅得良師  相傳唐伯虎的老師沈石田是祝枝山為他找的。唐伯虎幼年家境不好,父親在蘇州開(kāi)酒店謀生。酒店收拾得干凈整潔,常有文人墨客來(lái)飲酒吟詩(shī)?! √埔杂紫矚g畫(huà)畫(huà),到十三歲時(shí),父親就讓他在店中幫忙干活,不再上學(xué),畫(huà)出得意的畫(huà)就貼在店墻上?! ∫淮?,才子祝枝山來(lái)到酒店喝酒,很喜歡墻上的畫(huà)。就問(wèn)老板畫(huà)是由誰(shuí)畫(huà)的。老板回答說(shuō)是兒子畫(huà)的。祝枝山很驚訝地要求見(jiàn)見(jiàn)孩子。在得知了唐寅的家境貧寒之后便決定幫助他找一位丹青妙手來(lái)教他畫(huà)畫(huà)。不久,祝枝山帶著(zhù)畫(huà)師沈石田來(lái)到了酒店?! ∩蚴镆埠苄蕾p唐寅的畫(huà),但想考考他才氣如何,就為他出了一個(gè)字謎:“去掉左邊是樹(shù),去掉右邊是樹(shù),去掉中間是樹(shù),去掉兩邊是樹(shù),這是什么字?”唐寅略一思考就說(shuō)出了謎底是個(gè)“彬”字。沈石田很高興,就收下了唐寅。

故居建筑

唐寅故居僅存遺址,但位于蘇州市西郊橫塘唐寅墓還保存完好,1955年重新作了整修。動(dòng)亂 期間墓地遭毀壞,后又修復。唐寅墓包括閑來(lái)草堂、六如堂、夢(mèng)墨堂、墓區、神道、牌坊。整個(gè)墓地錯落有致,恬靜中透出幾分風(fēng)雅。墓碑上刻有“唐解元之墓”。閑來(lái)草堂后辟為茶室。唐寅一生愛(ài)茶,與茶結下不解之緣,曾寫(xiě)過(guò)不少茶詩(shī),留下《琴士圖》、《品茶圖》、《事茗圖》等茶畫(huà)佳作。夢(mèng)墨堂陳列唐寅的生平事跡。六如堂取自唐寅晚年法號六如。

在相關(guān)規劃中,唐寅故居本體將復原學(xué)圃堂、寤歌齋、蛺蝶齋,三者呈品字形布局。建筑采用明代文人居所建筑風(fēng)格樣式,以唐仲冕重修唐寅故居刻本圖示為依據進(jìn)行復原,主要有學(xué)圃堂、寤歌齋、蛺蝶齋、夢(mèng)墨亭。學(xué)圃堂為故居中體量最大建筑,門(mén)窗隔斷為滿(mǎn)天星或枝條式,堂前按明式建筑做法建造露臺。

根據相關(guān)記載,唐寅故居周邊風(fēng)貌有丘壑泉池。為此,唐寅故居遺址力爭將整體環(huán)境復原為當時(shí)的秋野風(fēng)光并營(yíng)造人文意境。

評論

歷史上的唐伯虎確實(shí)有一些狂放不羈的行為,如酗酒、狎妓、傲倨、玩世不恭,他的自暴自棄實(shí)際上反映著(zhù)對社會(huì )的不滿(mǎn)。這正如徐文長(cháng)的狷介被人們曲解視為“狂生”一樣,那都是社會(huì )制度扼殺了人才,是在人格上的一種變態(tài)反應。其實(shí)在讀書(shū)人中這樣的例子又何止像唐伯虎、徐文長(cháng)二個(gè),只是在唐伯虎身上比較集中典型地具備了這些品格素材。這些素材恰好為通俗小說(shuō)所用,并加以渲染附會(huì ),從而在民間廣泛流傳。這里不免有許多低級庸俗,迎合小市民趣味的東西。數百年來(lái)唐伯虎就是以這樣一個(gè)優(yōu)游于山水、閑情于風(fēng)月的玩世不恭的形象出現的,把唐伯虎的真實(shí)形象極大地歪曲了。

歷史上的唐伯虎盡管才華出眾,有理想抱負,是位天才的畫(huà)家,但他那憤世嫉俗的狂傲性格不容于這個(gè)社會(huì )。他一生坎坷,最后潦倒而死,年僅五十四歲。唐伯虎的悲劇,實(shí)際是有抱負不甘心淪落的讀書(shū)人共同的悲劇。

介紹

唐寅(yín)生于明成化六年二月初四(1470年3月6日),死于嘉靖二年十二月初二(1524年1月7日)。出身商人家庭,父親唐廣德,母親邱氏。自幼聰明伶俐,20余歲時(shí)家中連遭不幸,父母、妻子、妹妹相繼去世,家境衰敗,在好友祝枝山的規勸下潛心讀書(shū)。29歲參加應天府公試,得中第一名“解元”。30歲赴京會(huì )試,卻受考場(chǎng)舞弊案牽連被斥為民。此后遂絕意進(jìn)取,以賣(mài)畫(huà)為生。正德九年(1514年),曾應寧王朱宸濠之請赴南昌半年余,后察覺(jué)寧王圖謀不軌,遂裝瘋甚至在大街上裸奔才得以脫身而歸。晚年生活困頓,54歲即病逝。他臨終時(shí)寫(xiě)的絕筆詩(shī)就表露了他刻骨銘心的留戀人間而又憤恨厭世的復雜心情:“生在陽(yáng)間有散場(chǎng),死歸地府又何妨。陽(yáng)間地府俱相似,只當飄流在異鄉?!痹诩o念唐寅誕辰540周年時(shí),楹聯(lián)家陳志歲《紀念唐寅》聯(lián)云:“畫(huà)臻三昧境,夢(mèng)覺(jué)六如身?!?/p>

擅山水、人物、花鳥(niǎo),其山水早年隨周臣學(xué)畫(huà),后師法李唐、劉松年,加以變化,畫(huà)中山重嶺復,以小斧劈皴為之,雄偉險峻,而筆墨細秀,布局疏朗,風(fēng)格秀逸清俊。人物畫(huà)多為仕女及歷史故事,師承唐代傳統,線(xiàn)條清細,色彩艷麗清雅,體態(tài)優(yōu)美,造型準確;亦工寫(xiě)意人物,筆簡(jiǎn)意賅,饒有意趣。其花鳥(niǎo)畫(huà),長(cháng)于水墨寫(xiě)意,灑脫隨意,格調秀逸。除繪畫(huà)外,唐寅亦工書(shū)法,取法趙孟頫,書(shū)風(fēng)奇峭俊秀。有《騎驢思歸圖》、《山路松聲圖》、《事茗圖》、《王蜀宮妓圖》、《李端端落籍圖》、《秋風(fēng)紈扇圖》、《百美圖》、《枯槎鸜鵒圖》、《兩岸峰青圖》等繪畫(huà)作品傳世。

唐寅文學(xué)上亦富有成就。工詩(shī)文,其詩(shī)多紀游、題畫(huà)、感懷之作,以表達狂放和孤傲的心境,以及對世態(tài)炎涼的感慨,以俚語(yǔ)、俗語(yǔ)入詩(shī),通俗易懂,語(yǔ)淺意雋。著(zhù)有《六如居士集》,清人輯有《六如居士全集》。

被革黜后,遂漫游名山大川,后筑室于桃花塢,致力于繪畫(huà)。生活放浪,與祝允明、文征明、徐禎卿稱(chēng)“吳中四才子”。收藏圖書(shū)和書(shū)畫(huà)富為一時(shí),文征明贈詩(shī)有:“君家在皋橋,暄闐市井區。何以掩市聲,充樓古今書(shū)。左陳四五冊,右傾三兩壺”。每夜讀書(shū)一卷,用朱黃識別于書(shū)旁。每閱一卷,寫(xiě)山水、人禽、竹木,或書(shū)小詩(shī),或記月日。藏書(shū)樓有“夢(mèng)墨亭”、“學(xué)圃堂”等,所藏以宋元版本為多,如收藏有成玄英注疏《莊子》20卷,北宋佳本;《三辰通載》為南宋精刻;袁樞《通鑒紀事本末》為宋刻本中佳本。藏書(shū)、藏書(shū)畫(huà)印記有“南京解元唐寅”、“唐伯虎印”、“夢(mèng)墨亭”、“學(xué)圃堂珍藏書(shū)籍”、“唐居士印”、“夢(mèng)墨亭六如居士”、等。他不僅有較多藏書(shū)、藏書(shū)畫(huà)印,更珍貴的是在其收藏的古籍中,有較多的親筆題記,如“蘇臺唐寅子畏學(xué)圃堂珍藏書(shū)籍”、“晉昌唐寅醉中讀”、“唐子畏夢(mèng)墨亭藏書(shū)”、“吳郡唐寅桃花庵中夢(mèng)墨亭書(shū)”等。

書(shū)法成就

唐寅的書(shū)法不及繪畫(huà)、詩(shī)文出名,但天分也極高。他的書(shū)風(fēng)不離趙孟頫的影子,故王世貞在《弇州山人稿》中評議:“伯虎書(shū)入吳興堂廟,差薄弱耳?!逼鋵?shí),唐寅的書(shū)法與繪畫(huà)一樣,均注意廣涉諸家、融會(huì )貫通,面貌也很多樣,只是享年不永,尚未達到“通會(huì )之際,人書(shū)俱老”之境界。依據文獻記載和存世作品,他曾泛學(xué)趙孟頫、李邕、顏真卿、米芾各家,并在不同時(shí)期呈不同側重,從而形成不斷變化的階段面貌。大體上說(shuō),其書(shū)風(fēng)變化可分為四個(gè)時(shí)期。第一時(shí)期是30歲以前,他居住家鄉蘇州,與同年齡的文征明交善,甚受文氏影響,故兩人書(shū)畫(huà)均很接近,唐寅20余歲所繪《黃茅渚小景圖卷》(上海博物館藏),湖石、平坡、樹(shù)叢均極似文氏細筆;書(shū)法亦俱從趙孟頫入手,均結體端麗,用筆秀潤,唐寅的《高人深隱圖》上款字,就極似文征明。第二時(shí)期是30歲至36歲,唐寅科場(chǎng)被黜,妻子離異,無(wú)奈藉詩(shī)文、書(shū)畫(huà)謀生,其時(shí)書(shū)法上追唐人,力求規范,尤宗尚顏真卿的楷書(shū),用筆凝重,圓碩多肉,結體偏于長(cháng)方,雄強茂密,點(diǎn)畫(huà)橫細豎粗,并吸納隸法,橫筆收尾似“蠶頭”,捺筆收筆中途之頓近“燕尾”,極富力度,如唐寅作于弘治乙丑(1505年)36歲時(shí)的《落花詩(shī)冊》。第三時(shí)期是37歲至45歲,唐寅正值壯年,居住在世外桃源的桃花庵,專(zhuān)心從事自由自在的詩(shī)文書(shū)畫(huà)創(chuàng )作,生活自得,創(chuàng )作也達到頂峰。其時(shí)書(shū)法重又歸返趙孟頫,并上追唐代李邕,遂形成了自身的成熟風(fēng)貌,以結體俊美婉媚、用筆娟秀流轉的趙體為根基,并融入了李邕斜長(cháng)的字姿、有力的筆法和生動(dòng)的布勢,于秀潤中見(jiàn)遒勁,端美中見(jiàn)靈動(dòng)。這類(lèi)風(fēng)格作品甚多,如作于正德元年(1506年)37歲的《七言律詩(shī)軸》(臺北故宮博物院藏)、30余歲的《山路松聲圖軸》(臺北故宮博物院藏)上款題和《行書(shū)三絕卷》(丁念先藏)等作品,均呈趙孟頫與李邕相融合的面貌。第四時(shí)期是46歲至54歲去世,已屬唐寅晚年,自45歲從江西寧王處裝瘋逃回,他進(jìn)一步看透了世事,思想更加消沉,行為也更頹放,書(shū)法亦變?yōu)槁室?,并吸取了米芾求意取勢的?shū)風(fēng),用筆迅捷而勁健,沉著(zhù)而痛快,八面出鋒,率真自如,追求力量、速度和韻味;同時(shí)又融諸家筆法于一體,使結體、用筆均富于變化,并達到了揮灑自如、神機流走的境地。代表作品有50歲以后作的《西洲話(huà)舊圖軸》(臺北故宮博物院藏)上款題、《看泉聽(tīng)風(fēng)圖軸》(南京博物院藏)上款題等。

人物生平

成化時(shí)期成化六年(1470年)二月初四,唐寅出生于蘇州府吳縣吳趨里,父親唐廣德,母親丘氏。注:祝允明的《唐子畏墓志銘》:母丘氏,以成化六年二月初四日生子畏。

成化十二年(1475年),唐寅的弟弟唐申出生。

成化十八年(1482年),唐寅結識祝允明。

成化二十年(1484年),唐寅結識文徵明,并得到其父太仆文林的欣賞。

成化二十一年(1485年),唐寅以第一名補蘇州府府學(xué)附生。唐寅結識好友張靈。注:祝允明的《唐子畏墓志銘》:童髫中科第一,四海驚稱(chēng)之。張靈,字夢(mèng)晉。

成化二十三年(1487年),唐寅、祝允明、羅圯、白鉞、涂瑞與劉機在沈石田所繪的《壑舟園》圖上題詩(shī)。注:壑舟園為王鏊之從兄王盤(pán)的別業(yè)。

弘治時(shí)期弘治元年(1488年),唐寅與徐廷瑞的次女徐氏成婚。

弘治三年(1490年),唐寅作《對竹圖》。

弘治四年(1491年),唐寅兒時(shí)的好友劉秀才病逝,作墓志銘。注:劉秀才名劉嘉德,字協(xié)中,年長(cháng)唐寅兩歲。

弘治六年(1493年),唐寅為沈隱君寫(xiě)墓碣文。注:沈隱君名沈誠,字希明,號隱君,姑蘇長(cháng)洲人,死于弘治六年五月,年七十,開(kāi)館售業(yè)為生,是唐寅的蒙師。

弘治七年(1494年),唐寅的父親去世,而母親、妻子、兒子、妹妹亦在這一兩年內相繼離世,家境逐漸衰落,在好友祝枝山的規勸下潛心讀書(shū)準備科考。

弘治八年(1495年),唐寅為許天錫之妻高氏作墓志銘。唐寅年二十六歲,已有白發(fā),故寫(xiě)《白發(fā)詩(shī)》,文林作詩(shī)唱和。唐寅畫(huà)《桂香亭圖》。注:文林時(shí)年五十歲。

弘治九年(1496年),唐寅作《中州覽勝序》。

弘治十年(1497年),唐寅參加錄科考試期間與好友張靈宿妓喝酒,放浪形骸。提學(xué)御史方志十分厭惡這種行徑,唐寅在錄科考試中名落孫山。蘇州知府曹鳳愛(ài)惜人才,為唐寅求情,方志錄于榜末。注:方志,字信之,成化二十三年進(jìn)士。

弘治十一年(1498年),唐寅中應天府鄉試第一,在他的《領(lǐng)解元后謝主司》一詩(shī)之中寫(xiě)道:壯心未肯逐樵漁,秦運咸思備掃除。劍責百金方折閱,玉遭三黜忽沽諸。紅綾敢望明年餅,黃絹深慚此日書(shū)。三策舉場(chǎng)非古賦,上天何以得吹噓。

弘治十二年(1499年),唐寅與江陰徐經(jīng)入京參加會(huì )試,因牽連徐經(jīng)科場(chǎng)案下獄,后被罷黜為吏。

弘治十三年(1500年),唐寅被黜為浙藩小吏,個(gè)人深以為恥堅決不去就職。唐寅歸家后夫妻失和,休妻。

弘治十四年(1501年),唐寅失意之余遠游閩、浙、贛、湘等地。

弘治十五年(1502年),唐寅游歷歸家后得病,醫療很久才見(jiàn)好。

弘治十六年(1503年),唐寅與弟弟唐申分家。

弘治十七年(1504年),唐寅靠賣(mài)文畫(huà)為生,縱情于酒色當中來(lái)自?shī)省?/p>

弘治十八年(1505年),唐寅謀求建桃花庵別業(yè),作《王氏澤福祠堂記》。唐寅作《答文徵明書(shū)》,由書(shū)中意思可見(jiàn)唐寅與文徵明二人關(guān)系失和。

正德時(shí)期正德元年(1506年),唐寅為老師王鏊繪《出山圖卷》。

正德二年(1507年),唐寅筑桃花庵別業(yè)及夢(mèng)墨亭。

正德三年(1508年),六月,唐寅的侄兒唐長(cháng)民夭折,年僅十二歲。八月,送別戴昭,作有垂虹詩(shī)與圖畫(huà)。注:戴昭,早年跟隨唐寅學(xué)習《詩(shī)》,后改隨薛世奇治《易》,正德年間任浙江紹興府儒學(xué)訓導。

正德四年(1509年),唐寅四十歲,作《自壽詩(shī)》和圖畫(huà)。唐寅作詩(shī)贈蘇州府儒學(xué)教授朱泰。唐寅作《野望憫言圖》,并為陳賾的畫(huà)題款。

正德五年(1510年),唐寅為張獻翼的祖父繪《寶鶴圖》。

正德七年(1512年),唐寅繪《女兒嬌水墨牡丹圖》。

正德八年(1513年),唐寅寫(xiě)信給文徵明,兩人捐棄前嫌。唐寅為時(shí)任吳縣知縣何炌繪圖畫(huà)。

正德九年(1514年),唐寅寫(xiě)有《許旌陽(yáng)鐵柱記》和《荷蓮橋記》。同年秋,唐寅應寧王朱宸濠之聘。

正德十年(1515年),三月,唐寅裝瘋被寧王放還。同年唐寅繪《梅枝圖》。

正德十一年(1516年),唐寅為吳縣知縣李經(jīng)書(shū)畫(huà),寫(xiě)有《長(cháng)洲高明府過(guò)訪(fǎng)詩(shī)》,送徐朝咨歸鄉作《金華序》,為吳德潤夫婦寫(xiě)墓志銘。

正德十二年(1517年),唐寅為吳縣知縣李經(jīng)作詩(shī)。十一月望日,唐寅夜宿廣福寺(又名光福寺),并留有詩(shī)篇。

正德十三年(1518年),唐寅夜晚作夢(mèng),夢(mèng)醒作《記夢(mèng)詩(shī)》。唐寅與孫思和繪《丹陽(yáng)景圖》。唐寅為岳母吳孺人作墓志銘。

正德十四年(1519年),唐寅的老師王鏊七十歲,作《七十壽序》與《壽王少傅》七言律詩(shī)。唐寫(xiě)與沈徵德和顧華玉在禪寺飲酒作詩(shī),有《五十言懷詩(shī)》。

正德十五年(1520年),唐寅有《落花圖詠》。

正德十六年(1521年),唐寅繪《松濤云影圖》,仿郭河陽(yáng)的山水手卷。

嘉靖時(shí)期嘉靖元年(1522年),唐寅送別離任的吳縣知縣劉輔,作《別劉伯畊》。又作有《元旦詩(shī)》。

嘉靖二年(1523年),唐寅自書(shū)《詩(shī)翰冊》。十二月二日,唐寅病逝。

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