杕杜譯文及注釋
譯文
孤零零的赤棠，枝頭結滿(mǎn)滾圓的果實(shí)。王事沒(méi)有止息，要延續我孤獨的時(shí)日。光陰已臨十月，女子傷心之極，遠征的人想已閑逸。
孤零零的赤棠，葉子正繁茂翠碧。王事沒(méi)有止息，我心充滿(mǎn)哀傷憂(yōu)戚。草木還那么萋萋，女子無(wú)限悲凄，遠征的人哪該可以歸里。
登上那北山山頂，且去采摘枸杞。王事沒(méi)有止息，使我父母也憂(yōu)愁不已。檀木的役車(chē)已破，拉車(chē)的四馬已疲，遠征的人該歸來(lái)在即。
一輛輛車(chē)子沒(méi)載著(zhù)你回歸，我憂(yōu)心忡忡痛苦難耐。預定時(shí)間已過(guò)你仍沒(méi)到，我的憂(yōu)郁如山如海。求卜問(wèn)筮結果一致，都說(shuō)你回家指日可待，遠征的人離鄉已近就要歸來(lái)。
注釋
⑴有：句首語(yǔ)助詞，無(wú)義。杕（dì）：樹(shù)木孤獨貌。杜：一種果木，又名赤棠梨。
⑵睆（huǎn）：果實(shí)圓渾貌。實(shí)：果實(shí)。
⑶靡：沒(méi)有。盬（gǔ）：停止。
⑷嗣：延長(cháng)、延續。
⑸陽(yáng)：農歷十月，十月又名陽(yáng)月。止：句尾語(yǔ)氣詞。
⑹遑：閑暇。一說(shuō)忙。
⑺萋萋：草木茂盛貌。
⑻.陟（zhì）：登山。
⑼言：語(yǔ)助詞，無(wú)義。杞：即枸杞，落葉灌木，果實(shí)小而紅，可食，可入藥。
⑽憂(yōu)：此為使動(dòng)用法，使父母憂(yōu)。一說(shuō)憂(yōu)父母無(wú)人供養。
⑾檀車(chē)：役車(chē)，一般是用檀木做的，一說(shuō)是車(chē)輪用檀木做的。幝（chǎn）幝：破敗貌。
⑿牡：公馬。痯（guǎn）痯：疲勞貌。
⒀匪：非。載：車(chē)子載運。
⒁孔：很，大。疚（jìu）：病痛。
⒂期：預先約定時(shí)間。逝：過(guò)去。
⒃恤（xù）：憂(yōu)慮。
⒄卜：以龜甲占吉兇。筮（shì）：以蓍草算卦。偕：合。
⒅會(huì )言：合言，都說(shuō)。一說(shuō)“會(huì )”為聚合（離人相聚），“言”為語(yǔ)助詞，無(wú)義。
⒆邇：近。
杕杜鑒賞
這是一首妻子思念長(cháng)年在外服役的丈夫的歌，自《毛詩(shī)序》以來(lái)，古今沒(méi)有什么異議。
詩(shī)分四章，每章七句。
第一章“有杕之杜，有睆其實(shí)”兩句即以“興”起首，是《詩(shī)經(jīng)》中常用的手法之一。這以“興”起的兩句與后邊的內容有著(zhù)某種情緒的關(guān)聯(lián)：孤立的赤棠，象征著(zhù)夫妻分處，彼此孤零；但孤立的赤棠尚能結出圓滾滾的果實(shí)，而分離的夫妻卻不能盡其天性，故不能不睹物而興感！
第三句以下，則賦敘其事：“由于王家之事沒(méi)有止息，丈夫不能回家。我的孤獨時(shí)日還要延續下去?，F在已是十月，一年又將過(guò)去，作為妻子的我，怎不因之而憂(yōu)傷！”這四句是直敘心意，后一句則來(lái)一曲折，想像男方，現在應該是有空閑了，可以騰出身來(lái)回家了。前三句是分離的憂(yōu)傷，后一句是空想會(huì )聚的希望。前后相襯，反映其盼望團聚之殷切。
“遑”有解為“忙”的，那么意義正好相反，征夫正在忙著(zhù)，那么還不可能回家，則體現出主人公某種程度的失望與懊喪。懷念親夫感情深沉則是相同的。
第二章與第一章結構相似，意義相近。前二句也是以“興”起。第二句的“其葉萋萋”，第五句的“卉木萋止”，如果以為時(shí)間與前章靠近，則可理解為杜葉尚未黃落，草色青青尚在，頗有“有花堪折直須折，莫待無(wú)花空折枝”（唐無(wú)名氏《金縷衣》）的珍惜年華之意?？墒乾F在，王事沒(méi)有結束，丈夫難以歸來(lái)，眼看光陰虛度，青春浪擲，怎不悲傷！如果以為時(shí)間與前章離得稍遠。則可理解為一年已經(jīng)過(guò)去，四季周始，春天又已來(lái)到，杜葉又現萋萋，草木又呈蔥翠，她自不免睹物興情，憂(yōu)思不絕。這與“昔我往矣，楊柳依依”之以樂(lè )景寫(xiě)哀，同一手法。愁人眼中，哀景能興哀，樂(lè )景也能興哀！所以末句“征夫歸止”，并非一般的盼望，而是站在望夫石上問(wèn)天的哀號：征夫啊，歸來(lái)罷！
第三章起改用賦體。開(kāi)頭兩句寫(xiě)登北山、采枸杞。鄭箋云：“杞非常菜也，而升北山而采之，托有事以望君子?！笨追f達疏云：“杞木本非食菜而升北山以采之者，是托有事以望汝也?！惫蚀藘删洳⒎怯坞x中心之句，而是深含懷親望夫之情。
五、六、七三句，全為揣想之辭?！疤窜?chē)”是檀木制作的役車(chē)，或者說(shuō)是以檀木為輪的車(chē)?！段猴L(fēng)·伐檀》篇“坎坎伐檀”、“坎坎伐輻”、“坎坎伐輪”諸句可以印證。戍役時(shí)間那么久，想像所乘役車(chē)早已破舊，拉車(chē)的四馬也已疲困，再也不能繼續役作了。如以此為前提，則自然得出結論：征夫回家的日子不遠了。有人認為“幝幝”與“啴啴”同義，是車(chē)聲。這似乎聽(tīng)到了征夫歸途中的車(chē)輪滾動(dòng)的軋軋聲，疲憊四馬艱難奔跑的特特聲，它同樣反映出女方憂(yōu)思勞瘁的情貌，不過(guò)想像中彼此的距離要比前說(shuō)更近了。
第四章仍用賦體。第一句兩個(gè)“匪”，是為了音節的需要，實(shí)際作用一個(gè)就行，即“匪載來(lái)”（車(chē)子沒(méi)有載著(zhù)你回來(lái)）。這是前章“檀車(chē)”三句的轉折，前章以為“還遠”，而實(shí)際則朝盼暮望就是不見(jiàn)載著(zhù)你的車(chē)子到來(lái)。這四字與后來(lái)唐宋詞中的“過(guò)盡千帆皆不是”（溫庭筠《望江南》）、“誤幾回天際識歸舟”（柳永《八聲甘州》）同一意境。第二句則是前三章傷、悲、憂(yōu)的心情的發(fā)展，傷得悲得憂(yōu)得成了大??！第三句“期逝不至”是承應第一句“匪載匪來(lái)”，第四句“而多為恤”是承應第二句“憂(yōu)心孔疚”。這四句集中寫(xiě)憂(yōu)郁、失望。而五、六、七三句又是一次轉折，在失望中又獲得一絲亮意：求卜問(wèn)筮，卜筮結論一致，都說(shuō)“近了”。這給失望枯干的心靈注入一絲滋潤，“征夫邇止”，這是獲得片時(shí)的安慰，寄希望于明天。
全詩(shī)感情真摯、深切，愛(ài)意專(zhuān)一恒久，體現古代婦女高尚的人格和純潔的情愛(ài)，當然也反映出長(cháng)期的戍役給下民帶來(lái)的痛苦。
對此詩(shī)主訴者是誰(shuí)，說(shuō)法頗不一致?！睹颉氛f(shuō)：“杕杜，勞還役也?！边@是說(shuō)全詩(shī)是戍役者的口吻，是男思女。不論是女思男還是男思女，在詮釋時(shí)都會(huì )遇到一些麻煩。如說(shuō)女思男，則一、二、三章的“我”就沒(méi)有男思女的解釋來(lái)得直接。如說(shuō)男思女，則“女心傷止”“女心悲止”的“女”又較別扭；而三、四兩章以男方口吻去解釋?zhuān)y圓其說(shuō)。變通的辦法是將寫(xiě)男的方面“繼我時(shí)日”、“征夫遑止”等句作為女方的猜想，或者將寫(xiě)女的方面“女心傷止”、“女心悲止”等句以及三、四兩章當作男方的猜想去理解以求前后統一。但兩者相較，似還以女思男較為通暢，而第三、四兩章傳統上亦從女思男角度去理解。