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橘柚垂華實(shí)全文
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橘柚垂華實(shí)

yòuchuíhuáshí實(shí),,
nǎizàishēnshān。。
wénjūnhǎogān,,
qièdiāoshì。。
wěishēnjiàn見(jiàn)pán盤(pán)zhōng,,
niánjiàn見(jiàn)shí。。
fāngfēixiàngtóu,,
qīnghuánggǎi。。
réntǎngzhī,,
yīnjūnwéi。。
橘柚垂華實(shí)譯文

橘柚垂華實(shí),乃在深山側。橘柚掛滿(mǎn)了美好的果實(shí),但卻生長(cháng)在深山旁側。

聞君好我甘,竊獨自雕飾。聽(tīng)說(shuō)您喜好我的甘美,我就暗暗自個(gè)修飾起來(lái)。

委身玉盤(pán)中,歷年冀見(jiàn)食。托身珍美光潔的玉盤(pán),經(jīng)歷年月期待主人品嘗。

芳菲不相投,青黃忽改色。但主人不賞識我的美質(zhì),久擱而顏色由青變黃。

人倘欲我知,因君為羽翼。倘若要人們深入了解我,還得憑借您作介紹啊。

橘柚掛滿(mǎn)了美好的果實(shí),但卻生長(cháng)在深山旁側。 聽(tīng)說(shuō)您喜好我的甘美,我就暗暗自個(gè)修飾起來(lái)。 托身珍美光潔的玉盤(pán),經(jīng)歷年月期待主人品嘗。 但主人不賞識我的美質(zhì),久擱而顏色由青變黃。 倘若要人們深入了解我,還得憑借您作介紹啊。

橘柚垂華實(shí)注解
1
柚:或作“櫾(yòu)”,果名,橙類(lèi)。
2
君:指某位享用者。
3
好:喜愛(ài)。
4
竊:私下,私自。
5
雕飾:雕琢文飾。
6
委身:托身?!拔碛癖P(pán)”,比喻投入仕途。
7
歷年:經(jīng)歷年歲。
8
冀:希望。
9
芳菲:芳香,香氣。
10
不相投:言不合意。
11
倘:假使,如果。
12
欲我知:想了解我的意思。這是“欲知我”的倒裝。
13
羽翼:指輔佐的人或力量。
橘柚垂華實(shí)賞析

這是一首比興體的作品,詩(shī)人借橘柚為比,來(lái)寫(xiě)自己的遭際和心愿。詠橘見(jiàn)志,屈原早年就寫(xiě)有《橘頌》,其開(kāi)頭幾句寫(xiě)道:“后皇嘉樹(shù),橘徠服兮。受命不遷,生南國兮。深固難徙,更壹志兮?!币馑际钦f(shuō),天地孕育的美好的橘樹(shù),它只適應南方的水土,它把根深深扎入南國的土地,再也不愿意遷徙。這顯然是借以表現自己的獨立不阿、潔身自好的品格。這首“古詩(shī)”的寫(xiě)法當受到屈原的啟發(fā),但用意卻不同。 此詩(shī)開(kāi)頭寫(xiě)道:“橘柚垂華實(shí),乃在深山側?!鼻熬渲?zhù)一“垂”字,見(jiàn)出佳果累累,后句以一“乃”字轉折,見(jiàn)出所生非地、難為人知的遺憾??梢?jiàn)此橘并不“壹志”于“不遷”,而是覺(jué)得自己具備這樣的美質(zhì),就要見(jiàn)食、見(jiàn)用。這是比喻自己本是懷才而隱居的人。 “聞君好我甘,竊獨自雕飾?!边@里用第一人稱(chēng)。這表現了橘為人知時(shí)的欣喜、投其所好的心計。一旦聽(tīng)說(shuō)就如此這般,也見(jiàn)出它的急不可待。由不為人知到為人知,這是橘的命運的一大轉折。 “委身玉盤(pán)中,歷年冀見(jiàn)食?!惫坏靡赃M(jìn)獻于某公了,托身于珍美光潔的玉盤(pán)中,更覺(jué)得殊榮莫比,這句順承前句,有一種如愿以?xún)數目煲?。下句略作頓挫,說(shuō)經(jīng)歷年月期待主人品嘗,這既見(jiàn)它心情的迫切、專(zhuān)注,又微露主人的倦怠、冷淡,似有不祥的預兆。 “芳菲不相投,青黃忽改色?!钡降自竿€是落空了,主人不賞識它的美質(zhì)?!胺挤啤?,是香氣,“青黃”,是美色,也就是《橘頌》所云“紛媼宜修”“青黃雜糅”。一個(gè)“忽”字見(jiàn)出打擊的沉重。似為人知、終究還不見(jiàn)用,這又是一大轉折,也是它命運掙扎中的失敗。這兩句以橘柚具芳香而不能中人之意,比喻自己雖懷才而不見(jiàn)用,年華空擲。 “人倘欲我知,因君為羽翼?!边@兩句是在“青黃忽改色”時(shí)還希望主人見(jiàn)食,主人見(jiàn)食它才能廣為人知,若否,那就沒(méi)有指望了.這是它忍著(zhù)滿(mǎn)腔的痛憤向主人懇求,見(jiàn)出心中的委屈、痛苦。這是希望在位者推薦的意思。此時(shí)它還沒(méi)有完全絕望,用語(yǔ)也顯得較委婉,可謂哀切。 此詩(shī)通篇將橘人格化,除頭兩句外,都用第一人稱(chēng),讓橘自我表白,它的希冀,它的用心,它的頎喜,它的怨望,表現得很是真切?!堕夙灐返拈龠€是居于客體位置,此處已為主體,就便于曲曲傳出它的內心了。此詩(shī)僅十句,組織得法,兩個(gè)波折,顯示了命運的掙扎情狀,也易動(dòng)人觀(guān)感。其作者的志趣與屈原相較,自有高尚鄙俗之分,卻也是那個(gè)時(shí)代士人的常情常態(tài)。吏治的腐敗,察舉的荒謬,士人為求進(jìn)身,只得投靠當權者。攀附請托,因人成事,是漢末吏治一大特征,所以有這種詩(shī)的出現,有“何不策高足,先據要路津”的呼喊。

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